В настоящее время все сохранившиеся помещения богадельни заняты поликлиникой детской городской больницы № 12. В здании храма, в котором утрачены венчающие его части, располагается пункт детской неотложной помощи.
Троицы в Чертанове церковь (Днепропетровская улица, дом № 166).
Небольшой шатровый деревянный храм украшает сегодня Днепропетровскую улицу. Его формы заимствованы из деревянного зодчества Северной Руси. Мощный невысокий восьмерик, завершенный шатром, покоится на широком квадратном основании. С запада к нему примыкает небольшая трапезная. Храм, хотя и небольшой по размерам, но выглядит монументально и не теряется на фоне современной многоэтажной жилой застройки. Он выстроен и освящен в 2004 г., первое богослужение совершено в нем 19 декабря 2004 г. В храме находятся особо почитаемые образа: Воскресение Христово (XVI век), Владимирская икона Божией Матери (XVII–XVIII века), Толгская икона Божией Матери (XVIII век).
Троицы на Шаболовке церковь (улица Шаболовка, дом № 21).
Построена в конце XVII в., когда проселочная дорога из подмосковного села Шаболово к Калужским воротам Москвы (в будущем улица Шаболовка) только начала застраиваться. В 1707 г. церковь значилась «вновь построенной», возможно, после пожара, уничтожившего первоначальное здание. В 1744 г. улицу разделили на две части: четная ее сторона принадлежала Донскому монастырю, а нечетная – Данилову. На территории Данилова монастырю в 1745 г. начали строить каменную церковь Святой Троицы. Ее освятили 15 февраля 1747 г. Это было небольшое здание, прямоугольное в плане, с сильным выступом пониженной апсиды. Кровля была четырехскатная, завершенная тонким барабаном и маленькой главкой. К этой церкви в 1840–1842 гг. пристроили просторную трапезную с приделами святителя Николая и Покрова Пресвятой Богородицы и трехъярусную колокольню. Автор проекта перестройки – архитектор Н.И. Козловский. Формы трапезной и колокольни, выдержанные в «русско-византийском духе», были довольно просты и изящны. Колокольня имела небольшие изгибы карнизов, что придавало ей легкость и изящность, ее венчал маленький восьмигранник с главкой.
Небольшая церковь середины XVIII в. совершенно затерялась рядом с новой трапезной, поэтому в 1885 г. архитектор Н.В. Никитин начал перестройку основной части храма. К трапезной пристроили новую обширную церковь, завершенную шатром. В ее внешнем убранстве использовались декоративные приемы, взятые из древнерусского зодчества. Вход украсил массивный многопрофильный килевидный портал на толстых колонках. Формы декора портала были повторены в обрамлении окон. Кровлю украсили ряды кокошников килевидной формы. Их верхний ряд огибает низкая восьмигранная база, над которой прежде покоился восьмерик с узкими окнами. Переход от восьмерика к шатру был оформлен двумя рядами килевидных кокошников. Интерьер церкви украсили по проекту архитектора Д.Н. Чичагова. Обновленный Троицкий храм освятили 21 сентября 1895 г. В его подклете устроили церковь Всех Святых. Храм красиво возвышался над невысокой одноэтажной застройкой улицы Шаболовки и был виден от Калужской площади.
В советское время разобрали шатер и колокольню, так как в храме после его закрытия в 1930 г. разместили клуб. После возвращения в 1993 г. церкви общине верующих в ней провели восстановительные работы, но ни шатер храма, ни колокольня не были воссозданы в прежних формах. Теперь над восьмигранной базой прежнего шатра высится пирамидальное завершение, а у колокольни надстроен лишь один ярус.
У
«Умиление» иконы Божией Матери при Государственном научном центре судебной и социальной психиатрии имени B,IL Сербского церковь (Кропоткинский переулок, дом № 23).
Освящена в 1993 г. Находится в небольшом помещении на верхнем этаже здания научного центра. Свободного доступа в храм нет.
Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором церковь (Пятницкая улица, дом № 4/2, строение 9).
На этом месте в древности находился Ивановский монастырь, впервые упомянутый в летописи в 1415 г. В 1514 г. на территории упраздненной обители архитектор Алевиз Фрязин выстроил одну из первых каменных церквей Замоскворечья. В Смутное время храм был разрушен или сильно поврежден. Современное церковное здание построено в 1658 или 1675 г. В 1722 г. в нем упомянут придел святителя Николая.
В 1758–1769 гг. разобраны трапезная и колокольня и выстроен новый придел – святых бессребренников Космы и Дамиана. Тогда же возвели новую колокольню. В 1772 г. переделали главу храма. В 1798 г. с западной стороны церковного здания построили одноэтажный каменный церковный дом. Большие ремонтные и реставрационные работы в храме проводились в конце XIX в. – начале XX в. (при участии архитектора Ф.О. Шехтеля). В ноябре 1897 г. освятили поновленный Никольский придел, иконы для которого написал К.М. Быковский. В приделе был установлен мраморный иконостас. Сам же храм благоукрасили к июню 1904 г. Главный четырехъярусный иконостас был изготовлен из белого мрамора, а его Царские врата и боковые двери – из литой бронзы. В подвальном этаже находилась ризница.
Храм закрыли в 1929 г. Его обезглавили, уничтожили роспись стен. В 1980-е гг. церковное здание реставрировали, восстановили главу с крестом, детали внешнего декора, колокольню, ограду. Богослужения возобновились в начале 2000-х годов.
Усекновения главы Иоанна Предтечи в Братееве церковь (уничтожена).
Село Братеево располагалось на высоком берегу Москвы-реки, невдалеке от усадьбы Царицыно. В нем с начала XVII века существовала деревянная церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом архангела Михаила. Рядом с обветшавшим деревянным храмом 3 ноября 1892 г. освятили каменный с одноименным главным престолом и с приделом тоже, как и у деревянного, архангела Михаила. В нем поместили старинный иконостас XVI века из домовой церкви генерал-губернаторского дома на Тверской. Второй придел священномученика Власия освятили 24 июня 1893 г. Деревянный храм разобрали в 1920-е гг., а каменный был уничтожен во время Великой Отечественной войны. Сейчас на их месте около Братеевских прудов – кварталы жилых домов по Братеевской улице.
Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьякове церковь (проспект Андропова, дом № 39, строение 7).
Выстроена в 1547 г. по указу царя Ивана IV Грозного в память его венчания на царство. Церковь Иоанна Предтечи представляет собой соединение пяти восьмигранных столпов-церквей, самый высокий из которых возвышается в центре, а более низкие располагаются вокруг него. Луковичные купола заменены шлемовидными верхами.
Все столпы церкви были объединены низкой крытой галереей, уровень которой повышен на западе, выделяя тем самым этот фасад как главный. На востоке расположен, как обычно, полукруглый алтарный выступ. Необычность этой церкви заключается не только в ее уникальной композиции. Нетипично выглядит и ее декоративное оформление. Прямоугольные ниши-филенки центрального столпа явно заимствованы из ренессанса. Традиционные для русского глаза полукруглые кокошники нижнего этажа, и круглые окна, что типично для итальянской архитектуры эпохи Возрождения. Треугольные фронтончики второго яруса – также излюбленный мотив ренессанской архитектуры. Маленькие полукруглые кокошники в их основании объединяют два фриза в композицию, напоминающую царскую корону. Вовсе необычны выпуклые декоративные элементы, напоминающие небольшие башенки, которые опоясывают центральный барабан. Вид фасада напоминает двухбашенные романские соборы. Двухъярусная двухпролетная звонница имеет сходство с готической архитектурой. Эта церковь имеет сходство с другими необычными шедеврами русской архитектуры – церковью Вознесения в Коломенском и храмом Василия Блаженного на Красной площади.
В 1924 г. храм в Дьякове закрыли, в 1970-е гг. уничтожили иконостас, к 1980-м гг. – приходское кладбище. Богослужения возобновлены в 1992 г. К настоящему времени некрополь XVIII–XIX вв. частично восстановлен.
Усекновения главы Иоанна Предтечи Иоанно-Предтеченского монастыря собор (Малый Ивановский переулок, дом № 2).
Монастырь Иоанна Предтечи был основан в начале XVI в. великим князем Иваном III. Соборный храм возвели в 1585 г. В XVII в. в монастыре были пострижены и жили знатные инокини – царица Мария Шуйская и вторая жена царевича Ивана Ивановича Пелагея, в иночестве Параскева.
Современный величественный собор выстроен в 1879 г. в готическом стиле по проекту архитектора М.Д. Быковского. Он представляет собой четырехстолпный храм с двумя колокольнями под высоким граненым куполом на большом световом барабане. Башни колоколен не примыкают к собору непосредственно, а соединены сним арочными галереями, образующими перед главным фасадом парадный двор. Приделы были освящены в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая.
Собор закрыли в 1926 г. В 1992 г. монастырь был возвращен Русской Православной Церкви, в 2000 г. он становится действующей женской обителью (до 1917 г. был мужским монастырем).
В соборе ведутся восстановительные и реставрационные работы. Богослужения совершаются в приделе Казанской иконы Божией Матери.
Усекновения главы Иоанна Предтечи в Казенной слободе церковь (уничтожена).
Каменный храм у пересечения Покровки с Земляным валом известен с 1620 г. В 1722 г. впервые упомянут придел святителя Николая. В феврале 1760 г. был устроен второй придел – святителя Димитрия Ростовского. В 1770–1772 гг. сооружены новая трапезная и колокольня. Но спустя два десятилетия храм разобрали, и на его месте по проекту архитектора М.Ф. Казакова выстроили великолепную церковь в форме круга с прямоугольными выступами, ориентированными по сторонам света.
Снаружи здание было богато отделано рустом, внутри украшено лепниной, хоры были ограждены красивой балюстрадой. Церковь закрыли и снесли в 1934 г. От нее осталась лишь трехъярусная колокольня (улица Покровка, дом № 50), в нижнем этаже которой размещается церковная лавка.