Успения Пресвятой Богородица на Остоженке церковь (уничтожена).
Там, где сегодня на Остоженке рядом с Хилковым переулком разбит сквер, прежде стояла Успенская церковь. Впервые она упоминается в 1625 г. как деревянный храм преподобного Иоанна Лествичника.
Вместо него в 1670 г. выстроили каменную Успенскую церковь. В 1732 г. в ней устроили придел праведных Симеона и Анны. В 1823 г. его упразднили, а к трапезной пристроили придел Сретения Господня. В храме был также придел святителя Николая. В 1896 г. всю церковь обновили, ее стены украсил живописью художник А.Д. Лебедев. В храме находилась икона святителя Николая XIII–XIV веков (ныне она хранится в Третьяковской галерее). Успенскую церковь снесли в 1934 г.
Успения Пресвятой Богородицы в Печатниках церковь (улица Сретенка, дом № 3/27).
Известна в этой местности с 1625 г. Современное церковное здание построено в 1695 г., приделы – в 1727 г. (южный – Усекновения главы Иоанна Предтечи) и 1763 г. (северный – святителя Николая).
Храм пострадал от пожара в 1812 г. и был восстановлен в 1816 г. В 1894 г. восстановили стенную роспись. В 1902 г. выстроили новую трапезную (архитектор М.А. Аладин). Были установлены новые мраморные иконостасы с бронзовыми царскими вратами. Главу храма украсили изображениями четырех московских святителей.
Закрыт храм был в конце 1930-х годов и перестроен. Богослужения возобновились в 1994 г. Восстановительные работы были завершены к 2001 г.
Успения Пресвятой Богородицы на Покровке церковь (уничтожена).
Издревле в этой местности (угол улицы Покровка и Потаповского переулка) жили котельники, изготовлявшие котлы, казаны и вообще металлическую посуду.
В 1652–1656 гг. здесь выстроили трехпрестольную Успенскую церковь.
Спустя сорок лет было решено построить новую, невиданную по красоте и величине. Нижний храм освятили в 1697 г. во имя святителя Петра, митрополита Московского. Верхний храм Успения Пресвятой Богородицы закончили строительством в первые годы XVIII века.
Стройный, необычный, богато отделанный храм на Покровке поражал современников своей красотой. Историк Москвы И.М. Снегирев в 1857 г. писал: «Величественная и великолепная, единственная в своем роде церковь Успения Божией Матери на Покровке составляет украшение не только Покровской улицы, но и древней нашей столицы. На нее постоянно устремлялось внимание любителей и знатоков храмового зодчества, соотечественников и чужестранцев. Славный в свое время архитектор и академик Баженов, высоко ценя достоинства сего священного здания, отдавал ему преимущества перед другими московскими церквами».
В 1857 г. в храме были поновлены иконы, стены украсил живописью Г. Козлов, были возобновлены резьба и позолота иконостасов, вместо деревянной сделали мраморную солею. Верхний Успенский храм имел старинный, семиярусный, барочный, деревянный иконостас. В алтаре над горним местом два ангела из белого мрамора держали корону. Храм имел уникальную, увенчанную небольшими декоративными шатрами колокольню.
Летом 1935 г. Моссовет принял решение о сносе Успенской церкви. Спустя несколько месяцев приступили к разборке этого архитектурного шедевра. На его месте разбили небольшой сквер.
Успения Пресвятой Богородицы в Путниках церковь (Успенский переулок, дом № 4).
Известна в этой местности с 1625 г. В XVII в. здесь располагался посольский Путевой двор, на котором останавливались иностранные послы и их свита. Современное церковное здание выстроено в 1676 г., колокольня – в XVIII веке. Первоначально имел придел во имя святителя Николая Чудотворца, разобранный в 1738 г. Храм создан в стилистике раннего московского барокко. Его кубический объем венчает горка кокошиков с глухим пятиглавием. В середине XIX в. было перестроено завершение придела во имя Сергия Радонежского. В 1898 г. храм обновлялся.
Храм закрыли в 1930 г. и перестроили, пятиглавие и верх колокольни уничтожили. Богослужения возобновились в 1992 г. в приделе преподобного Сергия Радонежского. К 1995 г. были восстановлены колокольня и пятиглавие.
Успения Пресвятой Богородицы в Симоновом монастыре собор (уничтожен).
Успенский собор был заложен в 1379 г., когда был основан Симонов монастырь, и освящен 1 октября 1405 г. В 1476 г. в грозовую ночь молния ударила в крест главного купола собора, и купол загорелся. Занимаясь его ремонтом, стали перестраивать и весь собор, для чего великий князь Иван III разрешил пригласить ученика архитектора Аристотеля Фиорованти.
Еще через семьдесят лет собор перестраивался вторично, а рядом с ним возвели шатровую колокольню. В результате переделок к XVII веку собор превратился в высокое крестово-купольное здание с входом в центре западной стены, с трех других сторон его окружала невысокая галерея. На галерею с востока вели две лестницы, и это особо подчеркивало симметричность и торжественность постройки.
Почти квадратный в основании, собор стоял на высоком подклете из белого камня.
Верх завершался крестовым сводом на четырех столбах. Торцы сводов образовывали закомары. В плане собор имел форму восьмиконечного креста.
В световом барабане были устроены щелевидные оконные проемы, у его основания – небольшие килевидные кокошники. Когда переделывали сгоревшую главу, закомары закрыли, по углам поставили декоративные барабаны.
Собор стал о пяти главах луковичной формы. Изменилась также форма портала главного входа.
В 1832 г. к собору с левой стороны пристроили ризницу, а с правой – придел Казанской иконы Божией Матери. В приделе находилась икона Господа Вседержителя, принадлежавшая преподобному Сергию Радонежскому. По преданию, именно этим образом Игумен земли Русской благословил великого князя Дмитрия Ивановича и его дружину перед Куликовской битвой. В ризнице находился трехстворчатый складень, которым преподобный Сергий благословил иноков Пересвета и Ослябю перед сражением. В соборе находился великолепный пятиярусный вызолоченный иконостас, в котором помещались Владимирская и Тихвинская иконы Божией Матери начала XVI века. В конце XIX века собор обновили снаружи и внутри по проекту архитектора К.А. Тона. Позакомарное покрытие переделали на четырехскатное, окна растесали, застеклили галерею. В 1891 г. храм обновляли.
Симонов монастырь закрыли в 1923 г. В январе 1930 г. Успенский собор вместе частью других монастырских построек был взорван. Историки и реставраторы пытались спасти этот памятник, указывая на его древность и обнаруженные в соборе фрески XV в., но – безуспешно.
Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыкове церковь (Одинцовская улица, дом № 24).
Современное церковное здание в русско-византийском стиле выстроено в 1852 г. Храм имел приделы великомученицы Екатерины и святителя Николая. В нем находились трехъярусные резные вызолоченные иконостасы. В 1903 г. выстроили двухэтажную трапезную и новую колокольню (архитектор Кулагин). В 1904 г. освятили устроенный на хорах с южной стороны придел Казанской иконы Божией Матери. Вскоре был освящен и придел преподобного Серафима Саровского.
Храм закрыли в 1930 г. Были уничтожены купол и колокольня. Богослужения возобновились 29 марта 1990 г.
Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке церковь (Газетный переулок, дом № 15, строение 6).
В старину между современными улицами Тверской и Большой Никитской проходил глубокий овраг, возле которого с первой половины XVI века известен храм. По нему местность получила наименование Успенский Вражек.
Современное церковное здание выстроили в 1857–1860 гг. в виде обширной залы, разделенной на три нефа рядами столбиков. С западной стороны возвышается невысокая шатровая колокольня с тремя рядами слухов – по типу колоколен XVIII века.
Храм закрыли в 1930-е гг. и отдали его под мастерские, потом – архив, фабрику швейных изделий, телефонный переговорный пункт. Рядом находилась двухэтажная церковь святителя Николая 1767 г., соединенная с Успенским храмом каменным коридором. Ее уничтожили в 1955 г. Богослужения в Успенском храме возобновились в 2000 г.
Успения Пресвятой Богородицы на Чижевском подворье церковь (Никольская улица, дом № 8/1, строение 1).
Небольшой каменный храм с одной главой около Печатного двора выстроили в 1691 г. Он никогда не имел колокольни. В старинном трехъярусном иконостасе находились иконы XVII – начала XVIII века. Храм закрыли в середине 1920-х годов. Богослужения возобновлены в 2001 г.
«Утоли моя печали» иконы Божией Матери в детском приюте в Марфине церковь (уничтожена).
Деревня Марфино близ Останкина издавна составляла вотчину московского Богоявленского монастыря. В 1885 г. на средства обители здесь был построен двухэтажный каменный корпус для бедных сирот-мальчиков духовного звания и двухэтажный храм с верхней церковью иконы Божией Матери «Утоли моя печали» и нижней церковью великомученика Пантелеймона. В приютской начальной школе, рассчитанной на шестьдесят мальчиков, готовили сирот к поступлению в духовные училища. В годы Первой мировой войны в приют стали принимать солдатских детей, и их стали обслуживать сестры Марфо-Мариинской обители. Церковь занимала примыкающее к приюту полукруглое здание. Богослужения в ней совершались монахами Богоявленского монастыря.
Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. приют преобразовали в детский дом, которому передали и помещение храма, а иконы и другую церковную утварь, по некоторым сведениям, передали в Троицкую церковь села Останкино. После Великой Отечественной войны территория бывшего Марфинского приюта была занята закрытым учреждением-тюрьмой. Оно описано в романе Александра Солженицына «В круге первом» и книге Льва Копелева «Утоли моя печали». Приютское здание с храмом надстроили 3–5 этажами.
«Утоли моя печали» иконы Божией Матери при женской тюрьме под Новинским церковь