Москва православная. Все храмы и часовни — страница 147 из 149

В связи с решением о строительстве Дворца Советов группой архитекторов было высказано предложение построить его на месте храма Христа Спасителя. Храм начали разбирать в 1930 г. Сняли некоторое количество фресок и передали их в фонды Третьяковской галереи, а снятые рельефы – в Антирелигиозный музей искусства, располагавшийся тогда в Донском монастыре. Храм взорвали 5 декабря 1931 г. Началось строительство Дворца Советов. Построили мощнейший фундамент. Строительство задержала Великая Отечественная война. В 1960 г. из фундамента сделали бассейн «Москва».

7 января 1995 г. состоялась торжественная закладка нового храма на прежнем месте. Проект восстановления храма Христа Спасителя сделали архитекторы мастерской, возглавляемой М.М. Посохиным. При строительстве был использован мощный фундамент, сделанный в 1930-е гг. Храм построили на стилобате, в который поместили нижний храм во имя святителя Николая, Музей храма Христа Спасителя и зал Церковных Соборов. На Пасху 1996 г. под сводами храма была отслужена первая Пасхальная вечерня. Освящение главного престола Рождества Христова состоялось 19 августа 2000 г. Среди его святынь чтимая Смоленская икона Божией Матери, икона «Спас Нерукотворный», находившаяся в храме до его закрытия (художник Сорокин), икона святителя Николая, писанная в городе Бари (Италия); частицы мощей апостола Андрея Первозванного и апостола Иакова, рака с мощами святителя Филарета, митрополита Московского.

Ц


«Целительница» иконы Божией Матери в больнице императора Александра III церковь (Малый Казенный переулок, дом № 5; уничтожена).

Домовый храм был устроен в 1866 г. на втором этаже больницы Московского тюремного комитета. Тюремные попечительские комитеты стали создаваться в России в начале XIX в. В их задачу входило облегчение участи заключенных, наведение порядка в тюремном хозяйстве. С 1827 г. они осуществляли надзор за продовольствием арестантов, позже стали заниматься и лечением узников. Бесплатная больница была открыта в 1845 г. в доме, купленном казной у Нарышкиных. Московским тюремным комитетом руководил в это время генерал-губернатор князь Д.В. Голицын, вице-президентом комитета был митрополит Московский Филарет (Дроздов), главным врачом тюремных больниц – прославленный филантроп Ф.П. Гааз. Больница называлась Полицейской или «Гаазовской», по фамилии ее главного врача.

В 1854 г. при помощи доктора Ф.П. Гааза в Москве возникла первая община сестер милосердия – Никольская, которую возглавила княгиня С.С. Щербатова. По примеру доктора Гааза, посвятила свою жизнь служению больным и княгиня Н.Б. Шаховская, которая поселилась в Полицейской больнице и ухаживала за больными. Постепенно присоединившиеся к ней сестры образовали общину сестер милосердия «Утоли моя печали». К концу XIX в. в общину входило более 250 сестер, трудившихся по всей России.

Сестры продолжали трудиться в больнице в Малом Казенном переулке и тогда, когда она стала именоваться Александровской (в 1883 г. здание ее было передано московскому генерал-губернатору для больницы имени императора Александра III). Больничный храм иконы Божией Матери «Целительница» был закрыт в первые годы советской власти.


«Целительница» иконы Божией Матери при Медицинском центре ЦБ РФ в Узком церковь (Севастопольский проезд, дом № 66).

Создана по инициативе духовенства Казанской церкви в Узком и руководства Медицинского центра ЦБ РФ. Освящена в 1997 г.


«Целительница» иконы Божией Матери при МЧС-33 УФПС Моспочтамт церковь (Малахитовая улица, дом № 16).

Работы по устроению больничного храма начались в 1998 г. В течение года были созданы резной иконостас и баптистерий для крещения с полным погружением, приобретены богослужебные книги и церковная утварь. Церковь освятили 2 октября 1999 г. Она приписана к подворью Валаамского монастыря, братия которого совершает церковные требы в больнице. Святынями храма являются чтимая икона великомученика и целителя Пантелеймона и мощевик с мощами преподобного Германа Аляскинского, преподобного Иоанна Киево-Печерского, священномученика Гермогена, Всероссийского патриарха, святителя Иннокентия, митрополита Московского и преподобного Николая Валаамского.


«Целительница» иконы Божией Матери при Научном центре психического здоровья РАМН церковь (Каширское шоссе, дом № 34).

Домовая церковь Научного центра психического здоровья была освящена 30 октября 1992 г. патриархом Алексием II. Храм украшен резным иконостасом с новописанными иконами. Прихожанами являются пациенты, проходящие лечение в медицинском центре, и его сотрудники.


«Целительница» иконы Божией Матери в Старо-Екатерининской больнице церковь (улица Щепкина, дом № 61/2; уничтожена).

Деревянная церковь в Старо-Екатерининской больнице была освящена 22 мая 1881 г. Сохранилось небольшое деревянное здание, в котором она находилась. Церковь соседствовала с больничным «анатомическим театром» (патологоанатомическим отделением). О внутреннем ее убранстве ничего не известно. Храм закрыли в 1922 г., его здание полностью перестроено.

Ч


Чуда архангела Михаила в Чудовом монастыре Кремля собор (уничтожен).

Чудов монастырь, основанный в 1365 г. святителем Алексием, митрополитом Московским, находился на месте площади перед зданием бывшего Президиума Верховного Совета СССР и западной части самого здания. История монастыря началась, вероятно, с построения небольшого каменного храма. Обитель изначально была общежительной, в ее духовном устроении принимали участие ученики преподобного Сергия Радонежского.

В 1431 г. соборный храм перестраивался, а в 1501–1505 гг. был отстроен заново. Святитель Алексий заповедал похоронить себя в соборе основанной им обители, и был погребен «в церкви близ алтаря». Его святые мощи почивали в соборе до 1680 г., когда были перенесены в новоотстроенную Алексеевскую церковь. Одновременно с этим храмом при царе Федоре Алексеевиче (по некоторым данным, государь сам составил чертеж обновленного комплекса монастырских строений) была воздвигнута церковь во имя апостола Андрея Первозванного, примыкавшая с восточной стороны к Алексеевскому храму. Последней по времени постройки церковью Чудова монастыря был храм во имя святителя Иосафа Белгородского, устроенный в 1911 г. при кельях наместника монастыря.

История Чудова монастыря богата знаменательными событиями и связана с именами многих выдающихся людей Русской Церкви и государства. В 1493 г. и 1547 г. монастырь сильно пострадал во время больших пожаров. В Смутное время его разграбили польские интервенты. Во время наполеоновского нашествия он служил резиденцией маршала Даву, который устроил свою спальню в алтаре соборной церкви. Захватчики грабили монастырское достояние и оскверняли святыни. После ухода французов из Москвы обитель, служившая с 1744 г. кафедрой московских архиереев, была восстановлена заботами архиепископа Августина (Виноградского).

Чудов монастырь занимал особое положение среди московских обителей. В XVII веке он именовался Великой лаврой. Обитель издавна служила центром духовного просвещения и образования. В ней жил приглашенный на Русь при великом князе Василии III преподобный Максим Грек, занимавшийся здесь переводами и книжными исправлениями. В келье преподобного Максима собирались московские книгочеи. Здесь велись беседы на духовные и общественно-политические темы. Беседы, которые для их участников и, прежде всего, для самого преподобного Максима Грека окончились репрессиями со стороны светской и церковной власти. При патриархе Филарете в 1619–1633 гг. в Чудовом монастыре действовало греко-латинское училище («патриаршая школа»), где преподавали известный Арсений Грек и иеромонах Епифаний Славинецкий.

По своей близости к великокняжескому, а затем и царскому двору Чудов монастырь не имел себе равных среди обителей Москвы. Здесь приняли таинства святого крещения сыновья Ивана IV Грозного царевичи Иван и Федор, а также его дочь царевна Евдокия. В 1629 г. здесь крестил своего внука, будущего царя Алексея Михайловича патриарх Филарет. В 1672 г. патриарх Питирим (1672–1673) крестил в Чудовом монастыре будущего императора Петра I. В обители, основанной святителем Алексием, митрополитом Московским, в 1818 г. принял крещение будущий царь-освободитель Александр II.

Нередко в своей истории Чудов монастырь служил «узилищем» для противников Церкви и государства, и для тех, кого впоследствии оправдал суд Божий и суд потомков, а также для тех, кто оказался за тюремными засовами по причине своей верности Церкви и Отечеству. В числе чудовских узников были известный своей ревностной борьбой с ересью жидовствующих, архипастырь и поборник просвещения святитель Геннадий, архиепископ Новгородский († 1504, память его совершается 4/17 декабря), до поставлення на кафедру бывший чудовским архимандритом, и отправленный в заточение в 1441 г. за свою измену православию на Ферраро-Флорентийском Соборе митрополит Исидор – последний грек на кафедре русских первосвятителей. В XVI веке в Чудовом монастыре в заточении находились князь В.И. Патрикеев Косой и архиепископ Новгородский Феофил. А в Смутное время сведенного с престола царя Василия Шуйского здесь постригли в монахи. Кстати, по одной версии, которую можно считать наиболее распространенной в отечественной историографии, из Чудова монастыря происходил Лжедмитрий I, который был здесь иеродиаконом. В Чудовом монастыре стяжал страдальческий венец священномученик Ермоген, патриарх Московский († 1612, память его совершается 17 февраля/2 марта, 12/25 мая). Заключенный в одной из келий обители, он был уморен здесь голодом польско-литовскими интервентами и изменниками из числа русских бояр. Чудов монастырь стал в 1913 г. одним из центров торжеств по прославлению святителя Ермогена в лике святых Русской Православной Церкви.

Обитель была известна и своим некрополем. На ее территории и под сводами ее храмов покоились останки известных родов князей Трубецких, Куракиных, Хованских, Щербатовых, Оболенских, бояр Стрешневых. В монастыре были похоронены: дядька (воспитатель) царя Алексея Михайловича и его родственник боярин Б.И. Морозов, духовный писатель и деятель просвещения XVII–XVIII веков иеромонах Кирион Истомин, иеромонах Епифаний Славинецкий, иконописец Тимофей Архипов. В начале XX века в стенах обители обрел место упокоения один из представителей рода Романовых, великий князь Сергей Александрович (1857–1905), убитый неподалеку от Чудова монастыря террористом.