Владимира, священномученика митрополита Киевского, в Свиблове храм-часовня (Снежная улица, дом № 27е).
Деревянный храм выстроен в 1997 г., приписан к церкви преподобного Серафима Саровского в Раеве.
Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове церковь (Дмитровское шоссе, дом № 170).
Выстроена в 1772–1777 гг. в стиле раннего классицизма по проекту великого В.И. Баженова по заказу владельца усадьбы Виноградово А.И. Глебова. Церковь имеет приделы святителя Николая и преподобного Сергия Радонежского. Нижний объем представляет в плане равносторонний треугольник со скругленными углами. В него вписана купольная ротонда, увенчанная глухим цилиндрическим барабаном.
Стены внутри храма никогда не были расписаны. Зато интерьер отличается богатой лепной отделкой, как и наружные стены. С декором гармонирует иконостас, выполненный в стиле раннего классицизма. Храм никогда не закрывался. Среди его святынь – храмовая Владимирская икона Божией Матери, частицы мощей Иоанна Предтечи и преподобного Сергия Радонежского.
Владимирской иконы Божией Матери в Куркине церковь (Новогорская улица, дом № 37).
Выстроена в 1670–1671 гг. на краю села, над живописной поймой речки Сходни, в имении князя И.А. Воротынского, и была соединена с его хоромами. Значительные перестройки относятся к 1840 г., когда двухэтажный храм приобрел облик, сохранившийся до нашего времени. Нижний храм посвящен святителю Николая, верхний – Владимирской иконе Божией Матери. Тогда же возвели новую трехъярусную колокольню в формах позднего классицизма, которая соединяется с трапезной храма небольшим переходом. От церкви XVII века сохранился двусветный бесстолпный четверик с троечастной апсидой, поставленный на высокий подклет. Храм перекрыт сомкнутым сводом, несущим глухой цилиндрический барабан. Первоначальный наружный декор из тесаного кирпича сохранился на апсидах и барабане. Настенная живопись внутри церкви, иконостасы и внутреннее убранство относятся к 1892–1895 гг. Храм закрыли в 1938 г. и разместили в нем склад. Богослужения возобновились в 1947 г.
На кладбище при церкви сохранилось несколько надгробий в виде белокаменных саркофагов конца XVIII – начала XIX века. Здесь же находится каменная часовня-усыпальница 1899 г., построенная в византийском стиле (архитектор Ф.О. Шехтель). Внутри часовни сохранилось мозаичное панно «Распятый Христос», выполненное в Италии по эскизу художника В.М. Васнецова. В ней похоронен известный терапевт, основатель московской клинической школы Григорий Антонович Захарьин (1829–1897) и члены его семьи. Кирпичная ограда с башенками на углах вокруг церкви и кладбища возведена в 1908–1909 гг.
Владимирской иконы Божией Матери на бывшем Лазаревском кладбище часовня (улица Советской Армии, дом № 12, строения 1 и 2).
Построена в память всех погребенных на Лазаревском кладбище. Освящена в 2000 г. Приписана к храму Сошествия Святого Духа на бывшем Лазаревском кладбище. Лазаревское кладбище – древнейшее из московских городских кладбищ. Оно было создано в 1750 г. в районе Марьиной Рощи. Ранее, неподалеку от этого места находились иноземный некрополь и скудельница – братская могила умерших от несчастных случаев. Главный храм кладбища был освящен во имя Лазаря Четверодневного, от чего и произошло наименование некрополя. В 1920-1930-е гг. кладбище было уничтожено, а его территория застроена. С территории Лазаревского кладбища были перенесены захоронения старца Алексия Мечева и художника В.М. Васнецова.
Владимирской иконы Божией Матери у Никольских ворот церковь (уничтожена).
Храм находился в центре Москвы, у Никольских (или Владимирских) ворот Китай-города и составлял вместе с крепостной башней, стеной и Афонской Пантелеимоновской часовней редкий по живописности архитектурный ансамбль. Владимирскую церковь начали строить летом 1691 г., а освятили 29 октября 1693 г.
Надпись на стене гласила, что церковное здание воздвигнуто «повелением великих государей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича… а строена государской казною из доходов Стрелецкого приказа».
Украшением Владимирской церкви были не только многочисленные белокаменные резные детали, но и красивая металлическая глава с шипами, увенчанная ажурным крестом.
Ценность великолепного памятника нарышкинского барокко состояла и в том, что он дошел до начала XX века фактически без искажений. Почти одновременно с храмом выстроили причтовый домик с небольшой колокольней над ним. В 1805 г. с северо-восточной стороны храма пристроили часовню.
К 200-летию Владимирской церкви, которое торжественно отмечали в октябре 1893 г., произвели капитальный ремонт всего здания. Следующий большой ремонт, оказавшийся и последним, относится к 1915 г.
В церкви сохранялись многие православные святыни – памятники историко-художественного значения. В алтаре на горнем месте находилась чудотворная Владимирская икона Божией Матери XVIII века. На ее полях были изображены апостолы Петр и Павел, святитель Тихон Задонский, преподобная Мария Египетская, мученики Кирик и Улита, священномученик Антипий. Серебряная риза на иконе была унизана жемчугом. Другая старинная Владимирская икона Божией Матери XVII века находилась в иконостасе. Ее серебряная риза была также унизана жемчугом и украшена драгоценными камнями. Высокий четырехъярусный резной иконостас, сооруженный в 1849 г., включал и другие старинные иконы. В ризнице хранилось много богослужебных сосудов, крестов XVII–XVIII веков. В часовне, в середине резного иконостаса помещался писанный на стене Владимирский образ Божией Матери.
Храм вместе с частью Китайгородской стены и Пантелеимоновской часовней уничтожили в 1932–1933 гг. Ныне на его месте – проезжая часть Лубянской площади напротив входа в вестибюль станции метро «Лубянка».
Владимирской иконы Божией Матери в резиденции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси церковь (Чистый переулок, дом № 5а).
Домовый храм расположен в особняке, выстроенном в 1833–1836 гг. по проекту архитектора Ф.К. Соколова для Н.Д. Офросимовой, известной московской барыни, послужившей прототипом Ахросимовой в «Войне и мире» Л.Н. Толстого. Усадьба неоднократно перестраивалась на протяжении XIX в. В советские годы, до начала Великой Отечественной войны в здании размещалась резиденция посла Германии. Пустовавший более двух лет дом в 1943 г. передали Московской Патриархии. Здесь 8 сентября 1943 г. состоялся Собор епископов Русской Православной Церкви, избравший митрополита Сергия (Страгородского) патриархом. 17 сентября 1943 г. в северо-западном крыле особняка патриарх Сергий освятил крестовую домовую церковь. В ней установлен одноярусный иконостас. Среди икон и утвари немало святынь, связанных с патриархами Сергием, Алексием I, Пименом, Алексием II.
Власия, священномученика Севастийского, в Старой Конюшенной слободе церковь (Гагаринский переулок, дом № 20, строение 2).
Этот храм известен в XVI в. как приходский в дворцовой Большой Конюшенной слободе. Согласно описаниям XVII в. он был одноглавым, каменным, с главным престолом во имя Спаса Преображения и приделами – Казанской Божией Матери, священномученика Власия Севастийского и Николая Чудотворца (уничтожен в 1735 г.). Основной объем церковного здания (четверик) относится к 1644 г., он украшен декором в стилистике нарышкинского (московского) барокко конца XVII в. Стены завершаются типичным для середины XVII в. фризом ложных кокошников и резным карнизом. Церковь сильно пострадала от пожара 1812 г. и была восстановлена через несколько лет; в 1816 г. выстроена классицистическая колокольня. В 1866–1872 гг. трапезную и приделы расширили, в 1901 г. обновили главный престол. Литые из серебра Царские врата были устроены в 1866 г. Новый иконостас был изготовлен в 1880-е гг. по проекту архитектора А.С. Каминского.
В 1936 г. храм захватили обновленцы, а в 1939 г. он был закрыт. Здесь размещались школьные мастерские, Росконцерт, ансамбль «Баян». В 1970-80-е гг. церковное здание отреставрировали. Храм был передан Церкви в 1990 г., а богослужения возобновились в 1997 г. Наиболее почитаемые иконы храма – священномученика Власия и Введения во храм Пресвятой Богородицы. В интерьере храма сохранились фрагменты фресок XVII в.
Влахернской иконы Божией Матери в Кузьминках церковь (Кузьминская улица, дом № 7, строение 1).
Первый храм в этой усадьбе, созданной в начале XVIII в. А.Г. Строгановым, был построен в 1720 г. и дал второе наименование Кузьминкам – село Влахернское. Главная святыня храма – точный список с чудотворной Влахернской иконы Божией Матери, написанной евангелистом Лукой. Современное церковное здание выстроил по заказу князя М.М. Голицына в 1759–1774 гг. И.П. Жеребцов, возможно, по проекту С.И. Чевакинского. В 1784–1787 гг. его перестроили в стиле раннего классицизма (архитекторы Р.Р. Казаков, Д. Жилярди) с тосканскими портиками и круглым световым барабаном с главой-бельведером и цилиндрической колокольней. В 1762 г. освятили придел благоверного князя Александра Невского, в 1829 г. – преподобного Сергия Радонежского (архитектор М.Д. Быковский). В 1812 г. церковь была разорена французскими солдатами.
После того как в 1830 г. село Кузьминки избежало эпидемии холеры, владелец усадьбы князь С.М. Голицын пожертвовал в храм 260-пудовый колокол. В 1841 г. на колокольне были установлены часы. В 1899–1900 гг. храм подвергся капитальному ремонту.
В 1929 г. храм закрыли и перестроили под общежитие, уничтожив купол и колокольню. В ризнице, выстроенной в 1828 г. по проекту Д.И. Жилярди, создали аквариум; затем здесь размещалось подсобное помещение научного учреждеия. Возвращен Церкви в 1992 г. Богослужения после восстановительных работ возобновились в 1995 г. В числе святынь храма – частицы мощей апостола Андрея Первозванного и святого благоверного князя Александра Невского.
Воздвижения Креста Господня Алексеевского монастыря церковь