роспект Мира), храмовое пространство было отмечено небольшой главкой, а также особым выступом стены с килевидным завершением, акцентированным в нижней части композицией из трех сближенных окон вытянутой формы и круглым окном в верхней части. Этот выступ фасада является алтарем домового храма. Обширное пространство домового храма святой Марии Магдалины было рассчитано на многочисленных воспитанников приюта и вмещало до 500 молящихся. «Московские церковные ведомости» сообщали о богатом убранстве храма, которое почти полностью погибло в советский период. В храме находился трехъярусный иконостас, устроенный С.А. Соколовым.
В советский период в этом здании находилась школа. Здание было запущено, а после переезда школы превратилось в руины, неоднократно горело. В 1990-е гг. здание восстановлено, и вскоре храм был вновь освящен в честь Иверской иконы Божией Матери как домовая церковь при Восточно-Европейской нефтяной компании. На вклад В. Шевченко проведены восстановительные работы по реставрации настенной живописи начала XX в., частично сохранившейся в алтаре и по сторонам от него. В середине 1990-х годов в восстановлении настенной живописи принимал участие художник Н.И. Андронов. Он создал ряд росписей в местах, где первоначальная живопись была утрачена, однако позднее, по желанию ктитора, они были записаны более традиционной живописью. Кроме храмового Иверского образа Божией Матери и других икон, в церкви находится образ святого Вячеслава Чешского, соименный последнему ктитору храма.
Иверской иконы Божией Матери на Всполье церковь (улица Большая Ордынка, дом № 39).
Каменный храм вместо обветшавшего деревянного (известен с 1628 г.) с главным престолом великомученика Георгия Победоносца выстроили в 1671–1673 г. В 1791–1802 гг. его перестроили и расширили по проекту архитектора И.В. Еготова. Средства на постройку пожертвовал капитан И.И. Савинов. Новый храм был освящен во имя Иверской иконы Божией Матери, а престол великомученика Георгия Победоносца перенесен в придел. Другой придел был освящен во имя мученика Иоанна Воина. Святыней храма была Иверская икона Божией Матери, написанная в 1792 г. священником церкви святителя Николая в Подкопаях Василием Ивановым, которому, «знавшему силу иконописи», доверяли реставрировать Благовещенский собор в Кремле. Замечательна была серебряно-вызолоченная риза Иверской иконы, выполненная в 1855 г. на фабрике В.Н. Немирова-Колодкина. Корона на образе Богоматери была исполнена из чистого золота с несколькими сотнями бриллиантов, сапфиров, рубинов. Убрус (Полотенце, на котором, по преданию, отпечатался лик Спасителя, когда Господь отер Свое лицо) с изящным рисунком низан жемчугом и украшен драгоценными камнями. В 1842 г. была выстроена колокольня. Церковь в стилистике классицизма представляет собой ротонду, увенчанную небольшой главкой. Вход в двухъярусную колокольню, являющийся и входом в храм, украшен портиком; второй ярус колокольни круглый.
Храм закрыли в 1930 г. Верхний ярус колокольни и ограда были разобраны. Возвращен общине верующих в 1994 г. К 2001 г. восстановили разрушенную колокольню.
Иверской иконы Божией Матери при бывшей Иверской общине сестер милосердия церковь (улица Большая Полянка, дом № 20).
Иверская община сестер милосердия была основана в 1894 г. при Московском отделении Дамского комитета Российского общества Красного Креста. Она готовила вдов и девиц от двадцати до сорока лет для ухода за больными как в мирное, так и военное время. В собственном доме общины в 1896 г. были устроены хирургическая клиника и лечебница для приходящих пациентов. Рядом к 1901 г. выстроили в русско-византийском стиле храм общины (архитектор С.К. Родионов), который соединили двумя ходами с лечебными помещениями. Средства на строительство храма пожертвовала Е.С. Лямина. Отдельно стоящая звонница имела семь небольших колоколов. Орнаменты росписи стен и сводов храма были заимствованы из новгородского Софийского собора. Одноярусный резной иконостас, исполненный в византийском стиле, имел шесть живописных икон. Клиросы и киоты для икон были изготовлены из белого мрамора, царские врата, северные и южные двери иконостаса – из золоченой бронзы. В храме сохранялся шелковый стяг с изображением Иверской иконы Божией Матери на фоне знака Красного Креста, который брали с собой медсестры, отправлявшиеся на фронт во время Первой мировой войны. После Октябрьской революции 1917 г. в части помещений общины, которую советская власть переименовала во Вторую школу сестер милосердия, поселили красноармейцев. В 1923 г. храм закрыли. В зданиях общины разместилась городская детская больница № 2, колокольня была разрушена.
В начале 1992 г. храм передали общине верующих, и началась его длительная реставрация. Внутри сохранилась стенная роспись – лики византийских и русских святых. Сохранились также хоры с красивой решеткой и отчасти декоративное убранство храма. Богослужения возобновились в 1993 г. В настоящее время храм является домовым при Детской городской больнице № 20.
Иверской иконы Божией Матери при временном военном госпитале на фабрике Альбрехта Гюбнера на Девичьем поле церковь (уничтожена).
После начала Первой мировой войны в Москве для раненых были открыты многочисленные госпитали, содержавшиеся на пожертвования благотворителей. Временный военный госпиталь был открыт на средства Товарищества ситцевой мануфактуры Альбрехта Гюбнера. Он находился в одном из зданий, принадлежавшем товариществу. В 1916 г. в госпитале была устроена для раненых домовая церковь Иверской иконы Божией Матери. Она находилась на втором этаже здания, была небольшой, благолепно отделанной. Ее освятили 15 февраля 1916 г. В настоящее время следов домового храма не сохранилось.
Иверской иконы Божией Матери в Николо-Перервинском монастыре церковь (Шоссейная ул., 82).
Был выстроен в 1904–1908 гг. рядом с Никольским собором обители по проекту архитектора П.А. Виноградова. В конце 1920-х гг. храм был закрыт и частично разрушен. В 1993 г., когда монастырь был передан Русской Православной Церкви, началось восстановление и храма. В настоящее время в храме имеются приделы во имя Рождества Иоанна Предтечи (северный) и святого равноапостольного князя Владимира. В 1996 г. в этот храм перенесена Иверская икона Божией матери (список с чудотворной афонской иконы Иверской Божией Матери).
Иверской иконы Божией Матери в Сухаревой башне часовня (уничтожена).
Каменные Сретенские ворота Земляного города, украшенные высокой башней, вместо деревянных, построил царь Петр I. По фамилии командира стоявших в этой местности стрельцов Л.П. Сухарева ворота стали называться Сухаревой башней. Первый ярусы башни были построены в 1692–1693 гг. Сразу же к башне с севера была пристроена небольшая деревянная часовня в честь Иверской иконы Божией Матери, приписанная к Николо-Перервинскому монастырю. Строительство Сухаревой башни было, по-видимому, закончено в 1701 г., а в 1755 г. Ивер скую деревянную часовню заменили каменной. Это было небольшое прямоугольное сооружение. Часовню разобрали в 1883 г. «из-за неудобного устройства и расположения» и перевели в западную часть первого этажа башни. К ней примыкали две кельи, находившиеся за иконостасом. Об убранстве часовне ничего не известно. В 1934 г. Сухарева башня была разобрана.
Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой церковь (улица Талалихина, дом № 24).
Построен храм в 1912 г. по проекту архитектора С.Ф. Воскресенского. Средства на строительство шатровой церкви в стиле XVI века с шатровой колокольней собрали рабочие боен и жители близлежащего поселка Дубровки. В 1912 г. освятили северный придел святых бессребреников Космы и Дамиана; 21 августа 1914 г. – южный придел великомученика Георгия Победоносца и благоверного князя Андрея Боголюбского. Главный престол Иерусалимской иконы Божией Матери был освящен 3 мая 1915 г. В нем был установлен вызолоченный трехъярусный иконостас, созданный мастером П.А. Сизовым. Иконы для него написал прославленный московский иконописец и реставратор В.П. Гурьянов.
В 1935 г. храм закрыли. В последующие годы церковное здание до неузнаваемости обезобразили переделками и уничтожили внутреннее убранство храма. В 1992 г. было учреждено Патриаршее подворье при храме. Богослужения возобновлены в 1999 г.
«Избавительница» иконы Божией Матери при приюте для беспризорных и освобождаемых из мест заключения несовершеннолетних церковь (Зубовский бульвар, дом № 5; уничтожена).
В 1885 г. было учреждено Общество покровительства беспризорным и освобождаемым из мест заключения несовершеннолетним. Одним из его основателей был великий князь Сергей Александрович. Канцелярия комитета общества находилась в Кремле, в здании судебных установлений. Общество содержало Убежище для несовершеннолетних беспризорных мальчикв, которое находилось в Чудовом переулке. Сюда принимали 13-14-летних мальчиков, которые оставались в приюте до 17 лет, обучаясь в школе и ремесленных мастерских.
В обширном саду, прилегающим к зданию приюта, в 1899 г. по проекту архитектора В.М. Борина на средства, пожертвованные госпожой Бодмер была построена церковь во имя иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница». Церковь, построенную в русском стиле, освятили 10 апреля 1899 г. В начале 1920-х годов ее закрыли. Церковное здание перестроено до неузнаваемости.
Илии, пророка, на Воронцовом поле церковь (улица Воронцово поле, дом № 16, строение 6–7).
Впервые храм здесь был построен в 1514–1518 гг. по велению Василия III итальянским зодчим Алевизом Фрязиным.
Ранее, в XIV в. эти земли принадлежали боярину Федору Васильевичу Воронцу, от прозвания которого и именовались Воронцовым полем. Храм всегда имел главный престол Благовещения Пресвятой Богородицы, но его именовали по приделу. В 1611 г. здесь был похоронен руководитель Первого ополчения Прокопий Петрович Ляпунов, злодейски убитый казаками. Впоследствии прах Ляпунова перенесли в Троице-Сергиев монастырь. В 1653–1654 гг. возвели каменную церковь, а в 1702 г. на средства князей Ивана и Матвея Петровичей Гагариных рядом с существующим храмом был возведен новый, пятиглавый, бесстолпный. Главный престол Благовещения Пресвятой Богородицы перенесли в новую церковь, а старую переосвятили во имя мученицы Параскевы Пятницы. В 1840 г. вместо старой трапезной устроена более обширная, в которую перенесли приделы святого Илии Пророка и мученицы Параскевы Пятницы; храм XVII в. стал притвором более нового храма. Расширение и обновление храма проводилось в 1840-1870-е гг.