В 1890 г. напротив Николаевского дворца, на кромке плаца и кремлевского дворца началось строительство ансамбля памятника императору Александру II. Этот монумент скрыл от глаз москвичей и без того небольшую Константино-Еленинскую церковь невдалеке от Спасских ворот. И все же ее не забыли православные жители Москвы. Особенно почиталась верующими икона Божией Матери «Нечаянная Радость», украшенная в 1876 г. драгоценной ризой. Перед этим образом совершался ежедневный молебен. Замечательным по красоте был пятиярусный иконостас конца XVII в. За правым клиросом помещалась храмовая икона и ковчег с частицами мощей равноапостольных Константина и Елены.
Как и прочие кремлевские храмы Константино-Еленинскую церковь закрыли в 1918 г. В течение нескольких лет она стояла запущенной, с разбитыми стеклами. Спустя десять лет, в 1928 г., ее уничтожили. На ее месте возле Константине-Еленинской башни, выходящей на Васильевский спуск, появилось приземистое здание из красного кирпича, предназначенное, видимо, для охраны правительственных учреждений Кремля.
Космы и Дамиана, святых бессребреников, при Городской больнице имени С.П. Боткина церковь (2-й Боткинский проезд, дом № 5, строение 27).
Домовая церковь Солдатенковской больницы была освящена 31 декабря 1911 г. в здании, где располагался анатомический театр (архитектор И.А. Иванов-Шиц).
Церковь была выстроена в готическом стиле, над входом располагалась небольшая звонница. Сам храм находился на втором этаже церковной части здания, а на первом – часовни для отпевания усопших. Церковь закрыли в 1922 г. и переоборудовали под морг. Когда в 1992 г. завершилось строительство нового патологоанатомического корпуса больницы, церковное здание освободили. Его передали Московской Патриархии в 1997 г., и он получил статус больничного храма при Городской клинической больнице имени С.П. Боткина и клинике Онкологического научно-исследовательского института имени П.А. Герцена.
Космы и Дамиана, святых бессребреников, в Кадашах церковь (уничтожена).
В окрестностях старинных сел Хвостовское, Голутвино и Колычево проходила Волоцкая, а затем и Серпуховская дороги, определившие расположение будущей улицы Большая Полянка. Здесь в XVI веке находилось дворцовое село Кадашево (впервые упомянуто в духовной грамоте Ивана III 1504 г.) и Ткацкая слобода. В XVII–XVIII веках Большую Полянку называли Космодамианской улицей по слободской кадашевской церкви. Она была построена при Иване IV Грозном. Деревянный храм сгорел в середине XVII века, и на его месте в 1655–1656 гг. богатый кадашевец Филипп Савельев выстроил пятиглавый каменный храм. Как и предыдущий, этот храм имел главный престол Рождества Пресвятой Богородицы и приделы святителя Николая и святых Космы и Дамиана. Через тридцать лет в пристроенной трапезной появился третий придел – преподобного Сергия Радонежского. В 1730-1740-е гг. вместо обветшавшей колокольни 1650-х годов возвели новую пятиярусную звонницу, имевшую необычное двухъярусное гульбище на колоннах.
Украшением храма был пятиярусный барочный резной иконостас XVII века с сорока пятью иконами того же времени, отреставрированный в 1899 г. Я.Е. Епанечниковым. Немало икон XVII века находилось и в алтаре. Как главная святыня прихожанами почиталась украшенная бриллиантами храмовая икона святых Космы и Дамиана XVI века в мраморном киоте, и при ней ковчежцы с частицами мощей Космы и Дамиана. В иконостасе выделялись икона Спасителя XVI века и подписной образ Иоанна Предтечи 1685 г. Музейные работники особо отмечали иконы Святой Троицы и храмовую Рождества Пресвятой Богородицы первой половины XVII века. В ризнице сохранялся редкий церковный памятник – престол 1656 г., и при нем столбик для мощей, полагаемых при архиерейском освящении храма. Богослужебные сосуды были из хрусталя. Освещался храм тремя бронзовыми, высеребрянными, увенчанными двуглавыми орлами паникадилами XVII века и подсвечниками XVII–XVIII веков. Среди колоколов выделялся так называемый Итальянский колокол 1707 г.
В 1922 г. советские чиновники вывезли из храма 14 пудов церковного серебра. Президиум Моссовета 28 декабря 1929 г. постановил закрыть Космодамианскую церковь и передать ее под клуб рабочих типографии имени Дунаева. Представители ХОЗО ОГПУ полуразрушили уникальный иконостас, сняв и забрав с собою наличники и другие резные деревянные украшения для смывки золота. Они же увезли мебель. Часть наиболее ценных икон поступила в Третьяковскую галерею. В начале 1930-х годов храм разобрали, и на его месте в 1939 г. выстроили шестиэтажный жилой дом (улица Большая Полянка, 4).
Космы и Дамиана, святых бессребреников, в Космодемьянском церковь (Химки, Правобережная улица, дом № 6).
В 1726–1730 гг. на месте деревянного здесь был выстроен небольшой каменный храм в стиле барокко. В нем установили четырехъярусный иконостас, в первом ряду которого находилась семейная икона владельца села В.Н. Зотова со святыми ликами Василия Великого и Никиты исповедника. В 1812 г. французы разорили обветшавший храм, и он в течение нескольких лет бездействовал. Лишь к 1820 г. его отремонтировали, возвели новую колокольню и возобновили богослужения. В 1889 г. был сооружен придел благоверного князя Александра Невского (архитектор А.А. Никифоров). Храм закрыли в 1940 г., разобрали колокольню до первого этажа, трапезную надстроили вторым этажом. Регулярные богослужения возобновлены в 1994 г. В храме находятся особо почитаемая икона святых бессребреников Космы и Дамиана, частица их мощей, икона Алексея, Иона и Ермогена, святителей Московских с частицами мощей.
Космы и Дамиана, святых бессребреников, на Маросейке церковь (улица Маросейка, дом № 14/2, строение 3).
На углу улицы Маросейки и Старосадского переулка стоит одна из самых уютных московских церквей – святых Космы и Дамиана. Первое упоминание о церкви в этой местности относится к 1625 г. Ныне существующий храм построен в 1790–1793 гг. по проекту великого М.Ф. Казакова. В декабре 1793 г. был освящен южный придел святителя Николая. В 1795 г. освятили придел святых Космы и Дамиана. Этим было завершена теплая часть храма. Главный храм (летний) во имя Христа Спасителя, Исцелителя расслабленного, был освящен только в 1803 г. Он имел очень редкое посвящение, единственное в Москве. Известно только, что незадолго до этого, в 1780-х годах, прославилась в селе Ведерницы Дмитровского уезда чудотворная икона «Спаситель, Исцелитель расслабленного». Описывается, что она была небольшого размера, вставлена в другую доску и имела серебряный позолоченный оклад с драгоценными камнями. Из старого храма во вновь построенный были перенесены антиминс Никольского придела, напрестольные Евангелия, кресты и иконы в форме медальонов с частицами мощей святых Космы и Дамиана. Вновь построенный храм понравился москвичам, особенно привлекли необыкновенные округлые формы и миниатюрность. Облик храма в стилистике классицизма весьма лаконичен. Алтарная часть и приделы равны по высоте основному объему, который венчает ротонда с небольшим восьмигранным барабаном. К трапезной примыкает двухъярусная колокольня. В 1893 г. храм был заново расписан. К сожалению, эти росписи не сохранилось.
Церковь закрыли в конце 1920-х годов. В 1958 г. ее поставили на охрану, как памятник архитектуры, начали реставрировать. Внешне здание было отремонтировано, кресты и шпили позолочены, восстановлена ограда, но интерьер оставался изуродованным: этажное перекрытие и множество перегородок. В 1993 г. храм передали общине верующих. Были проведены большие работы по приведению в должный вид интерьеров церкви. Первый молебен во вновь открытом храме состоялся 18 апреля 1993 г.
Космы и Дамиана, святых бессребреников, в Нижних Садовниках церковь (уничтожена).
В окрестностях Болотной площади, на набережной Москвы-реки жили царские садовники, входившие в состав Нижней Садовничьей слободы (существовали еще Средняя и Верхняя Садовничьи слободы). На пойменных плодородных землях раскинулись их сады и огороды, а среди них возвышалась слободская церковь, построенная не ранее 1610 г. (документально известна с 1625 г.).
Каменный храм вместо деревянного выстроили в 1657 г., почти одновременно с другим замоскворецким Космодамианским храмом на Большой Полянке. Главный престол освятили в честь Владимирской иконы Божией Матери, придел – во имя святых Космы и Дамиана. Через пять лет пристроили одностолпную трапезную с приделом святителя Николая. В 1689–1690 гг. к трапезной пристроили высокую шатровую колокольню. В 1767 г. Космодамианский придел перенесли в юго-восточную часть трапезной. Во второй половине XVIII века недалеко от храма появилось обширное здание Кригс-комиссариата – учреждения, ведавшего снабжением армии. Храм в Нижних Садовниках выделялся удивительным декоративным многоцветием барабанов пятиглавия, закомар, наличников и портала.
Решением Мособлисполкома от 12 июля 1931 г. эту изумительной красоты церковь передали Моссельпрому под столовую. В середине 1930-х годов сказочный памятник архитектуры допетровской архитектуры снесли. Ныне на его месте – шестиэтажный жилой дом.
Космы и Дамиана, святых бессребреников, в Старых Кузнецах церковь (уничтожена).
Находилась в Заяузье, в Кузнецкой слободе, около пересечения Гончарной улицы и 3-го Котельнического переулка. Прихожанами храма были кузнецы и бронники, считавшие святых Коему и Дамиана своими покровителями. В конце XV века в этой местности существовало сельцо боярина князя Ивана Юрьевича Патрикеева, в грамоте которого 1498 г. впервые упоминается Космодамианский монастырь, позже упраздненный. Монастырский храм в XVI веке выстроили заново в камне, а в 1657 г. к нему пристроили придел святителя Филиппа, митрополита Московского. В 1745 г. возвели новую колокольню. Церковь меняла облик в 1769–1770, 1855, 1863–1869 и 1899 годах, расширяясь и благоукрашаясь усердием богатых прихожан А.В. Зубова, Д.И. Хлудова, С.И. Лямина. Там же на Гончарной улице стояла церковь Космы и Дамиана Нового (одноименных, но других святых). Это соседство породило легенду о двух братьях-богачах, выстроивших церковь, но потом поссорившихся. Тогда один из них решил во всем отделиться от бра