Понимать вероятность жизни, которая наступает, либо прозревается вариантом, который можно, так или иначе, понять, увидеть в наступающем событии, зависящем, как смотреть, делать несчетное количество раз, если мешать методы и варианты. Если учесть, что ничто не происходит просто так, то вариации умом нельзя постичь, а сможешь посчитать, увидеть великое множество, увеличивающееся при детальном рассмотрении знания и видения мира, который сортируется, появляется сутью в глазах.
Держать в голове: никакое событие не откроется в полной мере, ибо без понимания и осознания не прийти событие, открывшее рубежи мира, и в них войдешь, как созданный им и видимый в измерении ума, который уловит многозначность процесса.
Мыслями вижу, как прошлый я встает с кровати, осознает себя, как максимально понимающий и слышащий суть, которая льется водой сверху, и проникает в мозг, просачиваясь через череп, последний предел и преграда для смысла, который хочет одного: полной проявки себя. Желает любая вещь, зримое во взоре, произрастая из головы, ибо получила важный корм для дальнейшего роста, который поймет модель сборки, обозначенной, как отличительная черта познания процесса ума и разновидности дальнейших путей развития, ибо надо знать, как мыслим. Представить разум, как чистый лист, на который упадет тень от дерева и знания, кронами несшее понимание явлений, которые должны проясниться, увидится зрением внутренним, что глубже смотрит, чем привычный процесс видных из разума познания и прозрения.
Следует исходить, что понимается в голове, нежели тем, за чем наблюдаешь, ибо оно отстает в понимании, которое идет внутрь нас, как постижение прямого смысла, который по-иному не проявиться и не увидится, если не будет здравого рассудка и чистых видящих глаз.
Понимать, о чем думаешь, видеть итоги рассуждений и умственных прений, которые рисуют картину мира, которая не совпадает, что было узнано, либо понято, принято, как главная черта души и понимания истоков и значений, принимаемых явностью жизни. Видеть логичность сути, как она понимается в зрячем уме, как дистанционная разбивка понятий, которые узнать, либо понять в голове, либо увидеть, что событие появляется следующим образом: понятие дробится на мелкие определения, которые отражают жизнь.
Видеть, как движется мысль и понимается изначальная позиция, как чувствуются нейронные связи, не пребывающие без движения, всё время меняются, также изменять жизнь, которые будет стеной до того, когда не найдешь точку знания, подменяющего взор на каменный мир. Исходить, что наблюдаешь из головы, то есть события, которые лежат на чистом листе понимания и излишнего вида на явления, где сражаются за место в голове, ибо не может найти и отразиться здесь, так как ограниченность понятия. Не каждое событие поймешь, но надо запастись терпением, чтобы пробить преграду, начать думать по-новому, как изменение качеств, которые есть зримые в этом понимании смысла и вида на каждое событие.
Границы восприятия становятся больше, уследить мозгом за большим видом, целиком отражающим действительность, которую хочешь описать, либо понять в момент. Начинай день, развивай чувства, видящие суть и понимающие черту многосложного мира, как расширение границ, которые обозначены сознанием. Настраивать, двигаться и принимать течение жизни.
Выхожу из комнаты, прозреваю, как идет разум по следам ног, ибо каждый шаг это следование за идеалом, что хочешь увидеть в миг рождения движений и мира, который каждый раз зрит и созревает в уме, который готовится к принятию или отторжению смысла в душе. Каждый шаг это познание, как лучше принять созревание мира, увиденный сейчас, как наилучшая сцена, так как должно быть идеальным, ибо структура такова, что не приемлет ошибок, их совершения. Ибо мир открывается в душе, которая стремится к полному и понятному познанию, раскрывающее мотивы существования и готовое видеть себя созревшим и готовым принять истину, которая жаждет познания. Каждая вещь обладает способностью, дабы человек, нуждающийся в познании, мог достигнуть высоты смысла, с которой виды открываются, что дивишься, куда можешь войти и увидеть массив информации…
А жизнь дана, чтобы ни на секунду не прекращалось познание, ибо гонка для мозга является делом, которое именуется священным, так как всякая суть, вложенная в вещи, должна иметь, кто понимает и узнает в открытии себя. При глубинном познании мы достигаем себя, что был забыт, а теперь стал цельным в виде предвосхищения, что увидеть, либо понятным, реальным в причине, которая именуется, как открытие неразгаданных сюжетных заполняемых пропусков. Жизнь дана, чтобы целиком открыли в себе черту, которая прячется за толщей веков, потому не была видна до поры, до времени, скрывалась, сейчас разрываешь цепи сознания и сердцем движешься. Достигать и реализовать то, что нуждается в цели и понимания себя, как до конца никогда непознавательный субъект, так как с достижением просветления заканчивается путь, который нам начинаешь заново.
Ибо жизнь несет грань насыщения познанием, когда преисполняешься, и понимаешь суть ранее непонятных и не видимых случаев, явлений, ибо до конца понять означает одно, что всякое нахлынувшее событие понятно. Не остается вопросов по отношению к миру, потому новое не предлагает, а может, ты должен искать путь, давший стать выше положения, которое сейчас достигнуто, здесь мнится, что достигнута вершина, но всегда должен быть голод до новых знаний. Процесс познания себя безграничен, основывается на факте, что ничего не знаешь, потому дальше заходить в грани обоснования сущности, где хочешь и желаешь находиться, а именно общее сознание мира. Есть состояние, когда един с миром, проблемы являются поделенным числом, чтобы части целого совместно решали, а не отталкивались от своей жизни, скорлупы.
Открывать новое и видимое разумом, как достижимые пределы сути, расширять существующее познание на вещь, которая хочет того, чтобы её описали и уразумели черту, расширяющую восприятие. Начинаешь идти, видишь мир, который разливается перед тобой, ибо он твой.
Вижу, как спускаюсь по лестнице, иду вниз по ней, так как хочу достичь степени познания, когда познан мир, не осталось никаких чёрных пятен на картине смысла, потому могу уразуметь, почувствовать мозгом, как плавное событие становится реальностью и обретается здесь и сейчас. Понять суть, вложенную в вещи, которые могут говорить, чтобы быстрее явил обозначение, начал понимать главный язык, потому общепринятым и опознанным, как познание, либо принятие слов, которые знают и могут увидеть суть общей жизни.
Отталкиваться от того, как мир бы понял явления, которые понимаются общим сознанием и мировосприятием, как зеркальная часть, что вмещается в каждом из ищущих людей. Они одинаковые и понятные с позиции, словно влитые, познаваемые одним видом. А вид всегда стремится к единению и пониманию себя, как цельной и общей структуры, которая вливается в жизни, содержит внутри энергию ума и логоса. Видятся, как познаваемая и понимаемая с точки зрения сознания. В неё входишь, осознаешь, являешься частью большего, хотящего вечно быть соединенным монолитом, ибо способом отразить понятность и единовременность жизни, как общую душу. Она стремится к свету, прогоняющий всемирную темноту, который ветвями, либо щупальцами оплетает и не дает взлететь вверх, к знанию, увидеть небо. Оно открывает дороги, которые ранее не были видимы и познаны из-за ограниченного состояния разума.
Надо идти по пути, который состоит из света. Стремится к нему, постигать грани разума, которые являются общими, не отторгаются частицей обширного и познаваемого луча света как сияние или свечение душ изнутри, ибо в них содержится макрокосм мировой души. Души, озаренные белизной жизни и стремлением ввысь, достигают осознания и принятия, к чему надо идти, достигать, чтобы выше на порядок, где сейчас находишься. Всегда расти ввысь себя, ростом пробивать дорогу к знанию, которая ограничена зримым познанием, так как в нас есть преграды, которые мы хотим поставить на достижении цели, чтобы не было скучно идти, либо от усталости, что так легко идешь к знанию. Разум строит барьеры в нашем сознании, которое определяется, как бесконечное стремление к высшей сути, потому постижимой в знании, либо другим путем, который не закончится, если не станешь прокладывать умом дорогу, идти по ней. Преодолевая препятствие разума, который не желает меняться.
Прозреваю внутри сутью, которая изначально заложена, это ты не дорос, если не будешь время идти и бороться за место быть шагающим и достигающим разумом, нуждающийся в шагах и следовании за ними, ибо никогда не устанет совершенствоваться, становиться лучше и выше себя. А, значит, мой путь никогда не закончится, будет обозначаться на карте сути знаком бесконечности, которая восьмеркой, легшей на бок, стремится к пределу. Его долго можно достигать, и все равно, не найти истинную суть, как скрывающейся в глубинах познания внутреннего мира, который отражает в жизни. И к отражению примешивается личный взгляд, который всегда тоньше и важнее того, что можешь понять, либо принять в осознании как гонки за сутью, которая становится, то ближе, то дальше в глазах смотрящей жизни. Ускоряю и удлиняю мысленный маршрут, который приведет к окончанию всего, также не прекращается, а становится больше и объемней, так как поменялось зрение на суть, которая меняется во взгляде. Столько разных видов.
Бесконечно шагать и достигать, но не устану делать, ибо готов к длинным забегам, которые прибавляют силы, не делая слабее, и оттого путь может стать неподъемным испытанием, которое таковым кажется, если не присмотреться, то смысл жизни именно в поиске и шагах. Надо обретать, достигать, понимать суть. Она кроется в вещах, потому не может узнать себя с первого раза, если не познается и не увидится в глазах, кто достигает и понимает глубину взгляда на явления. Ибо знание содержится в нас, надо обратиться вглубь, дабы обрести, найти, познать, потом вновь искать, ибо часть смысла не устраивает, если не в полной мере отражена действительность, которую рисую. Увидеть разумом, им же нарисовать дистанцию, к которой приближаюсь по мере прозрения, как лучше окинуть взглядом, прыгнуть, дабы быть рядом, не вдали от того, что хочется достичь.