Одни отказываются от крупных даров, но с радостью принимают ничтожные подачки: полевая мышь ворует сообразно своим аппетитам. Другие поначалу от всего отказываются, а потом забирают сразу много: старый тигр настигает добычу с одного прыжка.
Непременно разбогатеет: кто прилежен в делах и экономен в расходах; кто стремится расширить свои познания; кто не увлекается вином и женщинами; кто не делает долгов; кто поздно ложится и рано встает; семья, где братья дружны; семья, где женщины живут в мире; кто не брезгует грубой пищей; кто ведет счет деньгам и имуществу; кто умеет вовремя продать и вовремя купить; кто экономно и бережно использует материал.
Непременно разбогатеет: та, у которой на сношенных туфлях сохраняется рисунок; та, которая ходит осторожно, стараясь не запачкать туфли.
От роскоши
До горя и бесправья —
Лишь шаг,
И нет упрека тяжелей.
Расточительность ведет к непокорности, а бережливость – к захудалости. Но лучше захудалость, чем непокорность.
Трудно управиться: со злой богатой женой; с лошадью, которая кусается; с неуловимым вором; с блохой, которая кусает тебя под одеялом.
Скряга может привлечь богатство.
Скряга может скопить огромное богатство. Но случись с ним несчастье, и он будет как мышь, раздавленная на улице.
Среди тех, кто ходит в гости к богачам, рассказчики историй о привидениях обычно ценятся больше всех.
Тот, кто действует, стремясь к выгоде для себя, вызывает большую неприязнь.
Тот, кто изменяется в лице при виде десяти золотых, не может управлять даже маленьким городком. Тот, кто изменяется в лице при виде сотни золотых, не может вести за собой войско.
Встречаясь с человеком богатым и знатным, нетрудно быть вежливым, а трудно быть радушным. Встречаясь с человеком бедным и сирым, не трудно быть милостивым, а трудно быть вежливым.
Бесплодно и тщетно взывать к небесам:
Свет сотвори ты сам!
Если работаешь без устали целый день,
Даже в мороз одежда не будет нужна!
Считаете, греет богатого лисий халат?
Всегда у него руки и ноги болят!
Неприятно смотреть: на того, кто, глядя в глаза знатному человеку, то и дело поддакивает; на того, кто всем рассказывает, что отказался от знатного пира; на того, кто кичится своим богатством и выдает себя за бессребреника.
Когда богатства распределяются равномерно, то не будет бедности; когда в стране царит гармония, то народ не будет малочислен; когда царит мир в отношениях между верхами и низами, не будет опасности свержения правителя.
Вместо того чтобы возвеличивать небо и размышлять о нем, не лучше ли самим, умножая вещи, подчинить себе небо? Вместо того чтобы служить небу и воспевать его, не лучше ли, преодолевая небесную судьбу, самим использовать небо в своих интересах?
Кто знает разницу между болью и зудом, разбирается в горьком и соленом, тот понимает, что значит быть последователем Будды в миру.
В собаке природа Будды?
Ответ дан в самом вопросе.
Если ты скажешь «да» или «нет»,
Погубишь себя и лишишься жизни.
У могущественного бога все жрецы жирные.
Если я не участвую в жертвоприношении, то я словно не приношу жертв.
Как будто бы существует настоящий повелитель, однако невозможно найти его следов. Я уже поверил, что он может действовать, но не видел его тела. У него есть разум, но нет тела.
Когда люди спят, они воспринимают душой, когда они просыпаются, то раскрываются чувства тела.
Небо зарождает и взращивает все сущее и приносит ему пользу, оно зарождает и взращивает все сущее, подобно тому как волос вырастает и изгоняется из корня. Нет не сделанного небом. А люди берут это все и обогащаются им. Значит, можно говорить, что благодать неба велика. Однако только небо не получает вознаграждения.
Небо не различает малых и больших, знатных и подлых; все люди – слуги неба, и нет никого, кому бы оно не выращивало буйволов и коз, не откармливало свиней, диких кабанов, не поило вином, не давало в изобилии зерно, чтобы люди почтительно служили небу.
Никогда не буду искать и не буду принимать отдельного, личного спасения. Не хочу получать успокоения один; но всегда и везде буду жить и трудиться, стремясь к всеобщему спасению всякого существа во всех мирах. До тех пор, пока все не будут освобождены, не покину мира греха, печали и борьбы.
Рай, чистилище, ад – все для души приют,
Только бы не вспоминать, только бы все забыть.
Святой человек не имеет своих чувств. Чувства народа становятся его чувствами. Доброе он встречает с добротой, с добротой же встречает и злое. Верующих он встречает с верою, с такой же верою встречает и неверующих.
Я отвечаю за свои поступки, но кто несет ответственность за меня самого?
Те, кто рассуждает о возвышенных предметах, только хотят прослыть людьми, живущими в уединении. Настоящий отшельник вполне может заниматься и государственными делами.
То, чего не может человек, берет на себя Небо. А то, что человек может, дарует ему Небо. Отсюда можно видеть, что Небо устанавливает все полезное в нашей жизни.
Тот, кто нанес обиду Небу, не может обращаться к нему с просьбами.
Тот, кто подпал под власть демонов, одержим мыслями о выдающихся свершениях. Он не говорит, что служит демонам, но говорит лишь, что служит одному дао. В конце концов в нем все мертвеет.
Гадание разрешает сомнение; коль нет сомнений – незачем гадать.
Святой человек, живя в мире, озабочен своими отношениями к людям. Он чувствует за всех людей, и все люди обращают к нему свои уши и глаза.
Неприличное и достойное
Нравственные устои человеческой жизни нынче – все равно что мусор. Вот и приходится разыскивать их среди цветов и деревьев, птиц и зверей.
Львица обучает детенышей без церемоний,
Львята прыгают, а львица сбивает их наземь.
Если в человеке естественность превосходит воспитанность, он подобен деревенщине. Если же воспитанность превосходит естественность, он подобен ученому-книжнику. После того как воспитанность и естественность в человеке уравновесят друг друга, он становится благородным мужем.
Когда досыта питаются, тепло одеваются, живут в хороших условиях и не подвергаются воспитанию, тогда люди приближаются к животным.
Мораль благородного мужа подобна ветру; мораль низкого человека подобна траве. Трава наклоняется туда, куда дует ветер.
Благородный муж выдвигает людей не за их слова, но он и не отбрасывает хорошие слова, если они сказаны недостойным человеком.
Непристойно: плестись повсюду за женой; воздвигать памятник здравствующему правителю.
Когда видишь мудрого человека, подумай о том, чтобы уподобиться ему. Когда видишь человека, который не обладает мудростью, взвесь свои собственные поступки.
Неприлично: брать книги и не возвращать; ученому – драться; рассказывать непристойности молодым людям; навязываться на ужин к незнакомому; спорить с хулиганом.