Esse - быть, бытие, N 4, иметь бытность, N 14.
Essentia - естество, N 5.
Existere - существование, существовать, иметь существование, осуществляться, N 14, N 167.
Error - заблуждение, N 14.
Essentialia - существенное, N 28.
Exhalatum - испарение, N 40.
Effigies - вид, изображение, N 52, 288.
Elevatio - возвышение, N 138, 231.
Experientia - опыт, N 182.
Ens - существо, N 229.
Effluvium - ток, N 293 (Emanatio - излияние, истечение).
F
Fallacia - обманчивость, N 4.
Fallacia sensuum - обман чувств.
Fixus - устойчивый, неподвижный, N 7, N 160.
Forma - форма, N 15.
Facultas - способность, N 39.
Fides - вера, N 41.
Fanstitas - благополучие, N 47.
Felicitas - счастие, N 47.
Falsitas - ложность, N 108.
Falsificatus - олжетворенный, N 187.
Fluxus - ток, течение, N 270, склонение.
G
Gradus - степень, N 2.
H
Halitus - выдохновение, N 42.
Humanum - человеческое, человечность, N 240.
I
Idea - идея, N 1.
In se - в себе, само в себе, сам по себе, N 4.
Intellectus - разум, N 5 (ум).
Influere - влиять, N 5.
Intelligere - разуметь, N 9.
Infinita - бесконечности, N 17.
Indefinita - беспредельное, N 29, 155.
Intelligendi facultas - разумевательная способность, N 39.
Imago - образ, N 39.
Ipsum - самое, N 44.
Initium - начало, N 44.
Illustratio - озарение, N 100.
Intuitus - воззрение, N 152.
Indolis - свойство, N 192, склонность.
Idem - одно и то же, N 77, одинаковое.
Illustrare, illuminare - озарять, освещать, просветлять, N 256.
Intellectualis - разумевательный, разумичный, умственный, N 264.
Intelligentia - разумение.
Ingeniosus - способный, N 267 (умный).
Ingeniositas - ум, N 276, (способность).
J
Jucunditas - приятность, N 33.
L
Loquela - язык, разговор, N 26.
Liberum - свобода, N 58, 116.
Lumen - освещение, N 69, свет, N 72.
Lux - свет, N 116.
Liberum arbitrium - свободный произвол, N 117.
M
Mens - ум, N 28, но чаще: духосущество, N 68, иногда: существо духа, N 26, дух, N 82.
Materia - материя, вещество, N 5.
Malefacere - делать зло, N 182.
Meditatio - посредство, N 303.
Medium - средство, (Intermedium - средина, посредство), среда.
N
Nutus - изволение, произвол, N 24, 25.
Nisus - стремление, N 60.
O
Objectum - объект, N 7, 40.
Orgo - порядок, N 29.
Opus - дело, N 36.
Origo - начало, N 56, происхождение, N 264.
P
Percipere - постигать, N 2, понимать, N 27 (ощущать).
Perceptio - постижение, N 2, ощущение, понимание, умоощущение, N 316.
Prolificatio - плодотворение, N 61.
Particularis - частный, N 64.
Proprius - собственный N 69.
Progressio vitae - переходы, течение жизни, N 73.
Progressivus - переходный, N 75.
Procrdens - происходящее, N 93.
Proprium - собственность, самость, N 114, собственное - N 285, свойственное - N 255.
Probus - хороший, N 213.
Potentia - могущество, N 217, возможность, N 233.
Prudentia - благоразумие, N 267.
Permissio - попущение, N 340.
Principium - начало, произведение, или
Principiata - происхождения от начал, N 362.
Q
Quale - качество, N 15.
A quo omnia - от которого все, N 27.
Ut ex quibus - как из начал своих, N 28.
Qualitas - качественность, свойство (склонность) N 310.
R
Recipies - восприниматель, N 4.
Receptio - воспринимание, N 6.
Rationale, rationalitas - рассудливость, рассудочность, рациональность, N 14.
Ratio - рассудок, N 23, смысл, N 27.
Residere - иметь седалище, N 25, пребывать.
Reciprocus - взаимный, N 35, 49 (mutuus).
Rexormari - переобразовываться, N 37.
Regenerari - возрождаться, N 37.
Repraesentativus - прообразовательный, N 52.
Recipientia - восприемлища, приемники, N 55.
Reciprocum - взаимность, N 57.
Reagentia - противодейственность, N 58.
Reactio - противодействование, N 68.
Ratiocinari - умствовать, судить, заключать, N 69, 254.
Ratiocinatio - умствование, суждение, заключения, выводы, N 188.
Receptaculum - восприемлище, N 223 (recipientia).
Reformatio - переобразование, N 263.
Regeneratio - возрождение, N 263.
Revelatio - откровение.
S
Sapientia - мудрость, N 5, 29.
Substantia - субстанция, сущность, N 5, 40.
Spiritus - дух, N 7.
Series - ряд.
In serie - по порядку, N 9.
Sapere - ???, познавать, быть мудрым, (умным, N 145), иметь сведения, мудрствовать, N 12, 14, 30, 69, 117, понимать, смыслить (sapere prae aliis)/
Sensus - ощущение, N 22, чувство, - смысл.
Successivus - последовательный, N 29.
Simultaneus - совокупный (одновременный), N 29.
Similitudo - подобие, N 18.
Subjectum - субъект, N 40.
Sensualiter - чувственно, N 46.
Series - связь, N 46, ряд.
Scientia - знание, наука, N 67.
Stata (tempora et spatia) - остойчивые, определенные (времена и состояния), N 70.
Status - состояние, N 70.
Singularia - единичное, N 225.
Spectare - иметь в виду, взирать, обращаться, N 227, 246, 137.
Substantiata - составленные из субстанций, N 229.
Sentire - чувствовать, ощущать, N 89.
Sistere - проявлять, N 227, представлять.
Spiritualis mens - духосущество собственно духовное, N 252.
Scientifica - научное, N 261.
Substantialis - субстанциальный.
Substantiatus - составленный из субстанций, N 273.
Subsistentia - продолжаемость существования, существовательность, существование, N 304.
T
Trahere - заимствовать, N 70, брать, извлекать.
U
Universum - вселенная, N 4.
Usus - служение, N 20, употребление, назначение, N 170, 331, исполнение, N 213, 241.
Universale - всеобщее, N 23.
Unio - единение, N 35.
Unicum - единственное, N 44.
Usus facere - производить, совершать служения, N 142.
Usus pracstare - приносить служение, N 61.
V
Voluntas - воля, N 25.
Velle - хотеть, произволять, N 30, желать, N 57.
Varius - различный, разнообразный, N 54.
Vis - сила, N 65.
Virtus - сила, N 221, доблесть, добродетель.
Vox - выражение, N 250, слово, N 281.
Некоторые слова (особо) в их сравнительно значении.
N 2
Interior - внутреннее, более внутреннее.
Exterior - внешнее, более внешнее.
N 13
Intimum - внутреннейшее.
N 52
Primus - первый.
Ultimus - последний.
In maximus et in minimus - и в большом и в малом.
N 65
Supremus - (самый) высший (N 186) superior.
Medius - средний.
Infimus - (самый) низший.
N 119
Prior - предшествующий.
Posterior - последующий.
N 176
Externus - внешний.
Internus - внутренний.
N 184
Prior - предшествующее, ahterior - предшествующий.
Posterior - последующее.
Postremus - конечное.
Prius - первейшее, первое.
Incrementa - прибавления, прибывание.
Incressentia - нарастание.
Decrementa - убавление, убывание.
Decrestentia - отложение.
N 200
Primus - первый.
Supremus - высший, высочайший.
Infimus - самый низший.
Intimus - самый внутренний.
Extimus - самый крайний.
Summus - высочайший, superior - верхний.
Imus - нижайший.
Inferior - низший, infimus - самый низший.
Extremus - крайний.
Ambitus - окружность (complexus - объем).
Ascensus - восхождение.
Descensus - нисхождение.
N 209
Complexus - объем (ambitus).
Basis - основание (fundamentum).
N 215
Intentio - намерение.
Actio - действование.
Opus - дело.
Exercitium - упражнение.
Motus - движение.
Factum - факт, действие.
N 221
Revelare - разоблачать (открывать).
(aperire - открывать).
Примечания к некоторым выражениям в S.A de D.A. et de D.S. (составил В.А.Клиновский)
N 5. Любовь и Мудрость принимаются здесь, во всем сочинении, иногда в прямом, хорошем смысле, иногда - в таком общем, в котором любовь означает и добрую и злую любовь, а мудрость означает и добрую и злую любовь, и также всю область познавания, ведения вообще; как напр. в NN 30, 214, 241.
N 4. Что Господь есть жизнь сама в себе (in se), или сама по себе, т.е., собственно или сама Жизнь.
N 7. Все и каждое - omnia et singula.
N 18. Из чего и следует бесконечное Его совершенство, или, то, что в Нем нет никакого свойства развитого не вполне, т.е., развитого только до некоторой, а не до самой высшей, божественной степени, до бесконечности.
Примечания (составил В.А.Клиновский)
Эти примечания составляют только собственные мои мысли об идеях подлинника; но верно ли понял я автора, этого я решить не в состоянии без суждения других, более меня с ним знакомых, - которым и предоставляю себя на суд в большей части этих примечаний.
N 13. Universaliter et singulariter - всеобще и единично.
N 19. in toto, in parte et individuo - во всем целом, в каждой части и в каждой особенности.
N 25. resideo - иметь седалище (местопребывание, residentia? resting-place).
N 26. Он имеет в словах своих окончание на одно (desinat in unum), похожее, быть может, на наши рифмы.
N 32. Как живое, так и не живое существует (subsistant). Часто приводимое в книгах автора выражение: "subsistentia est perpetua existentia", (N 152), т.е. "существование в продолжении своем, или, продолжение существования, есть непрерывный ряд начинаний существования", достаточно показывает значение слов: subsistere - продолжать существование, и existere - начинать существование (N 50), в каком большей частью употребляет их автор; но как и то и другое значение может заключаться в одном слове - существовать, то, для краткости, я переводил иногда оба латинские слова этим одним словом, полагая, что самы