Эта мудра эффективна для укрепления здоровья у молодых людей. Она выполняется стоя, обратившись лицом на юг. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра используется для лечения дерматита (сухости кожи, кожного зуда и потрескавшейся кожи). Она выполняется в течение 15 минут, сидя или лежа, в сухом и теплом месте, обратившись лицом на восток. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра помогает при лечении дерматоза и других кожных заболеваний. Она выполняется в течение 20 минут, лежа, в хорошо освещенном солнечным светом месте, обратившись лицом на юг. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра применяется для лечения веснушек. Она выполняется в течение 39 минут, стоя, в хорошо освещенном солнечным светом месте, обратившись лицом на северо-восток. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра эффективна при лечении ревматической лихорадки. Она выполняется в течение 30 минут, лежа на спине, обратившись головой на восток. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра используется для лечения краснухи. Она выполняется в течение 35 минут, стоя или лежа, в сухом месте, при интенсивном солнечном свете, обратившись лицом на восток. Вдох и выдох совершаются через рот.
Эта мудра рекомендуется для профилактики саркомы (рака кости). Она выполняется в течение 31 минуты, стоя или лежа, через 20 минут после приема пищи, обратившись лицом на северо-восток. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра необходима для профилактики рака горла. Она выполняется в течение 15 минут, стоя или сидя, обратившись лицом на север. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра помогает при лечении системной красной волчанки. Она выполняется в течение 80 минут, лежа на спине, обратившись лицом на юг. Вдох и выдох совершаются через рот, в дыхательных движениях принимает участие грудь.
Эта мудра используется для лечения дисменореи. Она выполняется в течение 35 минут, лежа, обратившись головой на восток. Вдох и выдох совершаются через нос.
Эта мудра эффективна при лечении шистоматоза. Она выполняется в течение 35 минут, лежа, обратившись лицом на восток. Вдох совершается через нос, выдох через рот.
Эта мудра рекомендуется для лечения симптомов ревматических узлов. Она выполняется в течение 25 минут, сидя или лежа, обратившись лицом на восток. Вдох совершается через нос, выдох через рот.
Глава 7. Практикуем мудрые жесты
Человеческое тело постоянно совершает те или иные мудры. Каждое положение рук, пальцев оставляет отпечаток в тонком теле, генерируя в атмосферу поток направленных вибраций. Это не что иное, как йога-мудра. При правильной йога-мудре организм входит в динамическое равновесие с космическими силами. Мудра – архетипическое положение, наполненное глубочайшим значением.
Люди постоянно совершают мудры, даже не задумываясь об этом. Каждый поступок есть символ, отражение глубокого психофизиологического состояния, результат взаимодействия организма с окружающей средой, Вселенной. В каждую секунду жизни тело человека дает отклик и принимает, в свою очередь, сигналы извне.
Сознавая смысл таких откликов, можно научиться регулировать собственную жизнь, сделать ее счастливее, полнее, дарить больше радости другим и наслаждаться бытием в полной мере. Жизнь становится неиссякаемым потоком высшего наслаждения и духовного пробуждения. Постепенно все тело начинает совершать в космическом танце мудры высшего сознания, реализуя божественный замысел.
Теория акупрессуры гласит, что ключ к здоровью находится в наших руках, которые способны работать с особо тонкими видами энергии. В середине ладони расположена определенная чакра, генерирующая электромагнитные колебания. Если быстро потереть одну руку о другую, то можно почувствовать, как они нагреваются. Руки сами начинают вырабатывать тепло. Если к этому теплу добавить силу разума и любви, то эффект воздействия будет потрясающим.
Мудры, приводимые в этой книге, позволят вам укрепить свое здоровье. Они подходят людям всех возрастов, представителям обоих полов. Они универсальны и полезны для всех. Их можно практиковать в течение всей жизни.
Мудры лучше совершать обеими руками. Но есть и такие мудры, которые допустимо делать одной рукой (например, дхьянамудра). Чтобы улучшить состояние левой части тела, нужно выполнять мудры правой рукой, и наоборот.
Мудры нужно делать непринужденно, легко надавливая на пальцы. Если пальцы, непосредственно не занятые выполнением мудры, стремятся выпрямиться, не нужно им в этом препятствовать: они должны находиться в любом удобном положении. Особую важность при совершении мудры имеют касания определенных пальцев друг друга.
Приступив к занятиям мудрами, необходимо представлять, что может происходить во время таких упражнений. Делается это для того, чтобы отдельные проявления моторики тела не вызывали у вас ненужной тревоги или испуга. Ниже перечислены некоторые физические действия, которые могут наблюдаться при совершении мудр и которые должны восприниматься как естественный результат практики мудра-йоги:
● появление теплого пота. Это хороший признак; он означает, что организм проходит через процесс очищения;
● покачивания тела и приятная дрожь. Это свидетельство того, что происходит тонкая настройка тела и наполнение его энергией;
● спонтанные движения рук и остановка их в области чакр. Это результат концентрации энергии в определенных частях тела;
● спонтанные движения рук и остановка их в области различных слоев ауры. Это указывает на процесс очищения ауры;
● спонтанные движения рук вверх-вниз. Это признак раскрытия тонких энергетических каналов – нади, а также очищения ауры;
● спонтанные движения рук вперед-назад. Это признак очищения тонких энергетических каналов и устранения нежелательных энергетических подключений;
● спонтанные движения рук слева направо. Это свидетельство гармонизации чакр и активизации основных каналов психической энергии;
● круговые или эллиптические спонтанные движения рук. Это указывает на устранение деструктивных программ из подсознания;
● дугообразные или восьмиобразные движения рук. Это признак начала глубинных трансформационных процессов и очищения ума;
● ощущение тяжести в отдельных областях тела. Это указание на сосредоточение космических сил в организме;
● ощущение теплоты, покалываний в отдельных областях тела. Это также свидетельство концентрации космических сил в организме;
● ощущение покалывания и потока энергии, текущей по всему телу. Это означает, что каналы в определенной степени очищены и теперь энергия течет свободно, не встречая на своем пути никаких преград;
● спонтанные движения головы. Это признак того, что энергия переместилась к голове и расчищает энергетические тропы в этой области;
● холодный пот – указание на проблемы с системой кровообращения. В этом случае практику мудр лучше прекратить до тех пор, пока тело не восстановится и не обретет здоровое состояние. Здесь скорее поможет физическая гимнас тика;
● зевота и икота свидетельствуют о том, что выходит застойная ци (прана);
● возникновение видений, звуков, непонятных и неприятных ощущений. Это признак того, что подсознание избавляется от энергетических «отбросов». В течение такого процесса можно «видеть» яркие образы. Перед взором могут возникать пейзажи. Ухо может воспринимать различные звуки, например пение птиц или треск горящих бревен;
● неожиданные приступы отрицательных эмоций: гнева, раздражительности и так далее. Это вызвано силой шакти, очищающей сушумну, центральный энергетический канал тонкого тела, сопрягающийся с позвоночником. Там покоятся все кармические записи о перенесенных травмах, боли, эмоциональных всплесках прошлых и настоящей жизней. Когда шакти сталкивается с ними, она выпускает их наружу и душа на какое-то время снова их переживает. Положительные чувства (счастья, радости) также помещаются в сушумне и тоже могут быть испытаны практикующим.
Если при выполнении мудры тело ощущает потребность совершать танцевальные движения, это признак того, что внутренней силе организма нужно самовыражение через космический танец бытия. Здесь уместно провести медитацию на ШивуНатараджу, совершающего космический танец.
Следует отметить, что все эти ощущения и описанные спонтанные движения временны и свидетельствуют лишь о стадиях развертывания энергии, или праны. Движения обычно характерны для начальных стадий мудра-практики. Позже они развиваются в изящный танец, а чаще всего исчезают, и совершающий мудру пребывает в полной неподвижности.
Судорожные движения – обычные проявления действий энергий в тонком и физическом телах. В них нет ничего опасного или плохого. Поэтому просто позвольте им происходить. Также могут спонтанно случаться крийи типа бандх , а руки сами способны совершать другие мудры, упомянутые в тексте «Гхеранда-Самхита». Такие спонтанные проявления циркуляции энергии вполне безопасны – намного безопаснее, чем выполнение упражнений хатха-йоги.
Если при занятиях мудрами ни одно из описанных явлений не происходит, то умелый духовный наставник, гуру, может по своему усмотрению направить занятия так, чтобы прогресс шел в более быстром темпе.
Независимо от того, происходят или не происходят спонтанные движения или процессы, энергия, которая течет внутри тела, «знает», что делать, чтобы одухотворять и преобразовывать организм ученика. Шакти – эволюционная сила. Она способна поднять адепта до небывалых высот, если только ей не мешать.Когда шакти начинает течь через организм и вы это чувствуете, то можете успешно заниматься любыми системами йоги. Например, сконцентрировать все свои чувства на своей высшей духовной составляющей, как в раджа-йоге; осознать выходящую за свои пределы любовь для поклонения божеству, как в бхакти-йоге; обретать божественное знание, как в джнанайоге; достигнуть совершенства в пении древних гимнов, как в мантра-йоге.
Не пугайтесь движений, которые происходят естественно, без участия вашей сознательной воли. Вы можете в любой момент прекратить, остановить их, если пожелаете. Однако, делая это, вы станете препятствовать мистической работе и не учтете присутствия духовной силы. Будет намного лучше позволить управлять движением энергий самому телу. Только в этом случае можно в полной степени насладиться эффектом от занятий мудра-йогой.