Аль-Маджииду – «Славный» – сорок девятое Имя Аллаха.
Аль-Бааису – «Воскрешающий создания в Судный день» – пятидесятое Имя.
Аль-Шахииду, пятьдесят первое Имя, – «Свидетель». Это Имя означает, что Аллах видит всякую вещь и ведает о ней так, как свидетель, присутствующий при событии.
3 мая, вторник
В исламе целомудрие до вступления в брак играет очень большую роль, и поэтому людям, желающим создать семью, необходимо оказывать любую посильную помощь и не создавать никаких препятствий. Пророк Мухаммед учил: «Трое из вас в своих деяниях достойны благословения Аллаха: борец на пути Аллаха, раб, который заложил свою свободу и желает выкупить ее, и тот, кто хочет жениться, чтобы сохранить свое целомудрие». Мужчина и женщина, соединяющиеся брачными узами для того, чтобы сберечь и охранять целомудрие друг друга, будут щедро вознаграждены Аллахом. Пророка спросили: «О посланник Аллаха! Совершив половой акт с женой, получает ли один из нас вознаграждение от Аллаха?» Он ответил им: «Скажите мне, если он совершил прелюбодеяние, то это считается грехом или нет? Поэтому, если он, соблюдая брачный союз, сблизился с женой, то за это ему будет вознаграждение от Аллаха» (хадис от Муслима).
Третьей важной целью брака является взаимная помощь супругов в достижении умственной, эмоциональной и физической зрелости. С течением времени и муж, и жена сильно изменятся. Причина этих изменений кроется не только в возрастающей ответственности и изменении своей социальной роли, но и в том, что брак – очень серьезные отношения. Вскоре после заключения брака мы замечаем, что люди начинают смотреть на жизнь несколько по-иному. Особенно это становится заметно после появления в семье первого ребенка. Семейная пара учится без ссор делиться семейными обязанностями, помогать друг другу в принятии важных решений, и постепенно супруги замечают, что стали лучше понимать друг друга. Действительно, только объединяя совместные усилия, муж и жена могут перебороть трудные ситуации.
4 мая, среда
Те, кто женится или выходит замуж с искренними намерениями, вскоре замечают, как спокойно и радостно стало им на сердце. Спокойному сердцу легче и приятнее возносить хвалу Господу. Только то, что с супругом или супругой интересно и приятно проводить все свое свободное время, само по себе является источником радости и наслаждения. В тяжелые времена супруги делятся и поддерживают друг друга. Женщина, которой посчастливилось выйти замуж за благочестивого, верующего мужчину, который будет любить ее и обеспечивать все ее нужды, сможет полностью реализовать в себе потенциал, заложенный в ней от природы, – рожать и воспитывать детей. Мужчина, женившийся на набожной и заботливой женщине, после тяжестей и невзгод повседневной жизни найдет дома, в кругу жены и детей, покой и утешение.
Новорожденная семья связывает родственными узами незнакомых до этого людей. Вспомните о своих родителях и родственниках вашего мужа или жены. Трудно представить, что до вашего брака эти люди были друг другу абсолютно чужими и незнакомыми. Брак связывает людей из самых разных городов, стран и слоев общества, постоянно доказывая, что для истинных мусульман не существует различий в финансовом положении, расе, цвете кожи или этническом происхождении. На самом деле, соединение в браке людей из самых разных социальных слоев укрепляет общество и мусульманскую общину как таковую. Супруги должны также придерживаться законов шариата и в интимных отношениях, что заложит прочный фундамент в становлении морального и благочестивого общества.
5 мая, четверг
Аллахумма, инна (здесь следует назвать имя покойного) фи зиммати-кя ва хабли дживари-кя, фа-кы-хи мин фитнати-ль-кабри ва ‘азаби-н-нари, ва Анта ахлю-ль-вафа’и ва-ль-хакк! Фа-гфир ля-ху ва-рхам-ху, инна-кя Анта-ль-Гафуру-р-Рахим!
О Аллах, поистине, такой-то, сын такого-то, находится под Твоим покровительством и защитой, упаси же его от искушения могилы и мучений огня, ведь Ты исполняешь обещания и проявляешь справедливость! Прости же его и помилуй его, поистине, Ты – Прощающий, Милосердный!
6 мая, пятница
Наасим – улаживающий (споры); Наби – пророк; Набиль (Набхан, Набих) – благородный, знатный, известный; Навид – добрые вести; Наджи – спасающий; Наджиб – благородного происхождения; Наджмуддин – звезда веры; Надим – друг; Надир (Надыр) – дорогой, редкий; Назар – дальновидный; Назих – чистый; Наиб – помощник, заместитель; Наим – тихий, спокойный; Наиль – дар, подарок; добивающийся желаемого; Намдар (Намвар) – знаменитый; Насим – свежий воздух; Насих – помощник, советчик; Насыр – друг; Нассеруддин – защитник веры; Науфаль – великодушный; Неймат (Нимат) – благо; Нияз – милосердие; Нури – светлый; Нурлан – сверкающий; Нуруддин – сияние веры; Октай – судья; Омар – жизнь, долгожитель; Омейр – долгожитель; Омид – надежда; Омран – прочно сложенный; Онер – передовой; Орхан – хан войска, полководец.
7мая, суббота
Позор тому, кто оставит родителей в старости. Он не войдет в рай (хадис от Абу Хурейра) (Сахих аль-Бухари).
Повелевайте своим детям совершать молитву, когда им исполнится 7 лет, и наказывайте их за ослушание в этом, когда им исполнится 10 лет (хадис от Амра ибн Шу’айба) (Абу Дауд).
Тот, кто наносит своим родственникам всего лишь визиты вежливости, не выполняет до конца своих обязательств относительно соблюдения незыблемости родственных связей. А тот, кто сможет проигнорировать прегрешения своих родственников, простить им и посещать их ради укрепления родственных уз, выполнит свои родственные обязательства в полной мере (хадис от Ибн Умара) (Бухари).
Лучший средь вас – тот, кто лучший по отношению к своей семье (хадис от Аиши) (Ат-Тирмизи).
8 мая, воскресенье
Та’виль – разъяснение.
Тасаввуф – то же, что суфизм. Школа духовного усовершенствования, искренности с Аллахом. Существует тасаввуф истинный и ложный. Истинный базируется на Коране и Сунне пророка, а ложный, соотвественно, противоречит им.
Тарих – история. Иногда под тарихом понимается мусульманская священная история.
Таурат (Таура, Таврот) – Священное Писание, ниспосланное Моисею. В библейской терминологии именуется Торой или Ветхим Заветом.
Тафсир – толкование. Как правило, под этим термином подразумевается толкование Корана.
9 мая, понедельник
Человек должен сохранять умеренность и в бедности, и в богатстве. Когда Всевышний вверяет ему мирское богатство, он должен быть умеренным в его расходовании. Даже если имущество тратится на дозволенное, большие расходы являются расточительством. Нужно серьезно относиться к мирскому имуществу, попавшему в руки по воле Аллаха, поскольку Он испытывает как богатством, так и бедностью. За каждый израсходованный рубль и за каждую копейку Всевышним будет востребован отчет. Расходовать имущество мусульманин всегда должен с добрым, искренним намерением. Пророк учит, чтобы мы не транжирили имущество и не были скупы. Если человек расходует свое имущество на пути зла, на пути греховного, то он принимает самое активное участие в совершении греха.
Расточительством являются те расходы, от которых состояние семьи или кого-нибудь из нуждающихся не улучшится, то есть расходы неоправданные. Нужно внимательно относиться к своему имуществу. В одном хадисе говорится: «Есть три вещи, которые ведут к спасению, и три вещи – к гибели. К спасению ведут: 1) справедливость в гневе и довольстве; 2) скрытая и явная боязнь перед Всевышним Аллахом; 3) умеренность в богатом и бедном состояниях.
К гибели же ведут следующие три качества: 1) скупость; 2) страсть, за которой человек следует; 3) самодовольство и самомнение».
10 мая, вторник
Мусульманин – это тот, кто никогда не причиняет вреда другому мусульманину ни языком, ни руками (хадис от Абдуллы бин Амр аль-Аас) (Муслим).
О люди, вам следует сохранять спокойствие, ибо, поистине, благочестие проявляется не в спешке (хадис от Ибн Аббаса) (Сахих аль-Бухари).
Беритесь за такие дела, которые вам по силам, ибо, поистине, Аллах не устанет награждать вас, пока вы не устанете совершать благие дела (хадис от Айши) (Сахих аль-Бухари).
Тот, кто восстанавливает мир между людьми даже путем измышления какой-нибудь доброй неправды, не является лжецом (хадис от Умм Культум бинт Укба) (Сахих аль-Бухари).
11 мая, среда
Аль-Хаккъу – «Истинный» – пятьдесят второе Имя.
Аль-Вакиилю – «Покровитель» – пятьдесят третье Имя. Это Имя следует многократно повторять в страхе, чтобы получить защиту.
Аль-Къавийюю – «Сильнейший» – пятьдесят четвертое Имя. Это Имя следует повторять многократно человеку, подвергающемуся преследованию или угнетению, и ситуация изменится к лучшему.
Аль-Матиин – «Не Нуждающийся в помощи» – пятьдесят пятое Имя. Неприятности не встанут на пути у того, кто часто повторяет это Имя.
Аль-Валийй – «Тот, Кто благоприятствует и помогает истинно верующим» – пятьдесят шестое Имя. У того, кто часто повторяет это Имя, возрастает духовность.
12 мая, четверг
Страсть к алкоголю нередко стоит на пути к праведности у мусульман и на пути к исламу у остальных. Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний Сатаны. Сторонитесь же ее – быть может, вы преуспеете» (Коран, 5:90). Почему же Бог запретил алкоголь? Все знают, как пагубно воздействует алкоголь на человека. Он вызывает ослабление общего иммунитета организма, ведет к расстройству функций почек, печени, желудка, ослаблению мужской потенции и другим заболеваниям. Кроме того, алкоголь приводит к различным психическим расстройствам, среди которых наиболее известно то, что в народе называется «белая горячка». И самое страшное – он вызывает алкогольную зависимость, в результате человек уже не может отказаться от спиртного. Известно, что употребление алкоголя в малых дозах полезно, так как способствует расширению сосудов. Но, во-первых, есть много других препаратов для расширения сосудов, и гораздо более эффективных. Во-вторых же, Аллах сказал: «Они спрашиваю