5 июня, воскресенье
«Когда посланник Аллаха посылал того или иного своего сподвижника с каким-нибудь поручением, он всегда говорил: „Будьте вестниками благого, а не отталкивайте, облегчайте, а не создавайте трудности"» (Аль-Бухари и Муслим).
«Пророк сказал: „Поистине, когда я приступаю к молитве, желая молиться долго, но я слышу плач ребенка, я не затягиваю ее, ибо знаю, как тяжело слышать этот плач его матери!"» (Аль-Бухари и Муслим).
6 июня, понедельник
Начало месяца рамадан.
Начало поста (обязательно уточняется в мечети накануне!).
Рамадан (перс.), или рамазан (тюркс.), – от глагола «быть раскаленным». В этот месяц солнце раскаляло землю и выжигало растительность. Начало священного рамадана и начало мусульманского поста – Уразы (месяца очищения, обновления, возрождения). Рамадан также – месяц ниспослания Священного Корана. Ночь с 26 на 27 рамадана – святая ночь, когда мусульмане отмечают лучшую из ночей года, Лейлят аль-Кадр – Ночь предопределения (точная дата этой ночи известна только Всевышнему).
Начинается пост обрядом «встречи», когда ждут на небе появления молодой луны. Луну нередко высматривают в воде пруда, реки или колодца. Начало поста в разных странах возвещается пушечным выстрелом, барабанным боем, трубными звуками либо знаменем, поднятым на минарете. Услышав сигнал, мусульмане отправляются в мечеть к утренней молитве, и в течение месяца они должны повторять формулу: «Я намерен поститься постом месяца рамадан от утренней зари до заката солнца единственно ради Всевышнего». Конец 30-дневного поста отмечается в первый день месяца шавваля, следующего за рамаданом.
7 июня, вторник
Большой пост в течение месяца рамадан, называемый по-арабски саум (тюркск. ураза), обязателен для всех взрослых, здоровых, ритуально чистых людей. Ритуальная чистота в исламе имеет очень большое значение при совершении религиозных обрядов. Она не сводится только к поддержанию внешней чистоты и опрятности, но в религиозно-этическом, культовом смысле означает освобождение от всего оскверняющего. От поста освобождаются беременные, кормящие и больные женщины, дети, престарелые и все те, кто занят на тяжелых работах, участвует в военных действиях, путешествует и т. д. Те же, кто временно освобожден от поста или нарушил его случайно, должны поститься после окончания месяца рамадан в течение потерянных дней. Добровольные посты сверх обязательного рекомендуются, главным образом, в месяцах: раджаб, шаабан, шавваль и мухаррам. Запрещается поститься в дни двух великих праздников (Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха) и в случае опасности; порицается пост в пятницу (мусульманский выходной), субботу (день иудеев) и воскресенье (день христиан).
8июня, среда
Рабаб – белое облако; Рабия – сад; Раджа – надежда; Радия – довольная; Райда – лидер; Райхана – наслаждение, удовольствие, блаженство; Рафа – счастье, процветание; Рашида – благоразумная, мудрая; Римма – красивая, всем нравящаяся; Роза – прекрасный цветок розы; букет цветов; Рукан – уверенная; Руфина – подруга; Саадат (Сагадат) – счастье, благополучие, успех; Сабира – терпеливая; Сакина – Божественный мир в душе; Салима – полная здоровья; Салиха – хорошая, полезная; Салма – мирная; Самиха (Самах) – щедрая; Сана – великолепие; Сафа – ясность, чистота; София (Сафия) – беззаботная, спокойная, чистая; Сахар – рассвет; Сумайя (Самия) – возвышенная, величавая; Сумув – высота, величие; Талия – приятная, веселая; Тана – благодарность; Тара – богатство; Тарут – веселая; Тахира (Тагера) – чистая, непорочная; Турайа – звезда.
9 июня, четверг
Пост полезен тем, что он подавляет заносчивость и высокомерное отношение к людям: ведь если постится богатый, бедный, король, бродяга, благородный и простолюдин, то раб вспоминает, что один человек превосходит другого только богобоязненностью, а все люди – рабы Аллаха, на которых одинаково распространяются Его установления. Пост полезен тем, что он позволяет мусульманам приходить к согласию и обеспечивает их связь друг с другом – ведь они постятся одновременно и разговляются в одно и то же время. Это содействует их единению и устраняет причины расхождения и антипатии друг к другу.
10 июня, пятница
Выразив намерение совершить хадж и во время хаджа необходимо преодолевать искушения и искоренять свои недостатки. На святых землях человек должен быть свободен от желаний и от своего эгоизма. Когда мирская одежда сменяется ихрамом, необходимо сменить также одежды внутреннего мира, отречься от имущества, славы и положения. Желательно избегать занятий мирскими делами и без крайней необходимости не посещать рынки и магазины, поскольку при посещении подобных мест сердце отвлекается на мирское и впадает в беспечность. Чтобы не потерять слияние души с одухотворенностью святых мест, посланник Аллаха отвечал на вопрос о том, желательно ли задерживаться в Мекке после Хаджа, так: «Мекка – не место для того, чтобы оставаться! Для тех, кто приезжает из других мест, срок по завершении хаджа, на который они могут остаться в Мекке, только три дня» [Ахмад].
11 июня, суббота
Тауба – дополнительная молитва. Это молитва покаяния. Ее можно выполнять в любое время, кроме восхода и захода солнца и полудня. В таубе два раката.
Намаз-сафар также не входит в число обязательных ежедневных молитв. Это молитва перед путешествием. Она выполняется в два раката перед отправлением в путь.
12 июня, воскресенье
Государство не может жить без духовности, без нравственности. Уничтожение нравственности есть целенаправленное уничтожение народа. Чтобы понять, как именно религия формирует духовно здорового и нравственно воспитанного человека, остановимся на рассмотрении основных составных частей нравственности. Как известно, ислам состоит из трех основ. Первая основа – иман, вера, которая укрепляет разум и благонравие. Вторая основа – ислам, который укрепляет и воспитывает здоровье тела, и третья основа – ихсан, который очищает дух, воспитывает искренность и приводит человека к духовно-нравственному совершенству. Вера, в свою очередь, состоит из шести составных частей: вера в Аллаха, вера в существование ангелов, вера в истинность всех Священных Писаний, вера в истинность всех пророков, вера в существование Судного дня, вера в предопределение судьбы.
Верующий в Аллаха и Судный день знает и понимает смысл этой жизни, знает, что Господь создал добро и зло. Все пророки и посланники во все времена призывали человечество к совершению добра и отдалению от зла. В этом и заключается суть любой веры. Вера в Аллаха воспитывает в человеке честность, искренность, порядочность. Если человек честен и искренен перед Господом, следовательно, он честен и искренен и перед обществом. Вера в существование ангелов воспитывает стремление совершать как можно больше добрых деяний, приносить пользу людям и обществу. Именно этим объясняется стремление к взаимной выручке, честности и добропорядочности.
13 июня, понедельник
Аль-Къайююм, шестьдесят четвертое Имя, – «Сущий». Это Имя говорит о «Независимом, ни в ком и ни в чем не Нуждающемся».
Аль-Вааджид, шестьдесят пятое Имя, – «Тот, для Которого отсутствует понятие „недостающее11». Это Имя следует повторять многократно для успокоения души и улучшения настроения.
Аль-Мааджид, шестьдесят шестое Имя, – «Обладающий величием». Тот, кто будет многократно повторять это Имя в уединении, испытает состояние духовного возвышения, ощутит свет веры.
Аль-Ваахидуль-Ахад, шестьдесят седьмое Имя, – «Единственный в Своей сущности».
14 июня, вторник
33. Каждому человеку для оставшегося после него имущества Мы определили наследников: это родители, ближайшие родственники и те, с которыми вы связаны клятвами. Давайте же им их долю, ведь Аллах всему сущему свидетель.
34. Мужья – попечители своих жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют на содержание жен средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы своим мужьям и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А тех жен, в верности которых вы не уверены, сначала увещевайте, потом избегайте их на супружеском ложе и наконец побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик.
35. Если вы опасаетесь развода между супругами, то назначьте по справедливому представителю со стороны его семьи и ее семьи. Если они оба пожелают помириться, то Аллах помирит их. Воистину, Аллах – знающий, ведающий.
15 июня, среда
«Передают со слов Абу Хурейра, что однажды посланник Аллаха сказал: „Хула – это такой отзыв о брате твоем, который бы ему не понравился“. Кто-то спросил его: „Скажи мне, а если брат мой таков, каким я его называю?“ – посланник Аллаха ответил: „Если он таков, каким ты его называешь, значит, ты порочишь его, а если он не таков, значит, ты измышляешь на него ложь!“» (Муслим).
Аллахумма, фа-аййу-ма му’минин сабабту-ху, фа-дж‘аль заликя ля-ху курбатан иляй-кя йаума-ль-кыйама!
«О Аллах, кого бы из верующих я ни подверг поношению, сделай это для него средством приближения к Тебе в День Воскресения!»