8. Кто бы ни совершил зло – [хотя бы] на вес пылинки, он обретет [возмездие] за него.
2 сентября, пятница
Земли, на которых совершается хадж, священны. Они овеяны высотой духа верующих сердец, пропитаны слезами любви к Богу. Те, кто совершает хадж искренне, ищут там, прежде всего, духовное наследие пророков. Эти места полны напоминаний о пророках. Там можно дышать воздухом, которым дышал посланник Аллаха, вобрать этот воздух в себя и наполнить им сердце. Священные земли хаджа дают возможность погрузиться в атмосферу, в которой жил пророк. Одна из целей хаджа – благоговейно относиться к проявлениям милости Аллаха и получать вдохновение от посещения этих священных мест.
3сентября, суббота
Об уникальности Иисуса свидетельствует сам факт его чудесного рождения у Пречистой Девы Марии. Отец ее Имран (Авраам) пользовался большим уважением среди ученых мужей Израиля, за что и удостоился звания служителя храма. Супруга его была женщиной праведной и богобоязненной. Но они долго не имели детей. Мать Марии обратилась к Господу с мольбой, и Он внял ее мольбам – она забеременела. Тогда она дала обет Всевышнему, что ребенок, который появится на свет по милости Его, будет отдан на служение храму. Имран умер, не дожив до рождения дочери. Несмотря на то что служителями храмов могли быть только мужчины, супруга Имрана выполнила обет. Девочку, названную Марией, она привела в храм. Каждый из служителей храма, к которым обратилась мать Марии, выразил готовность стать опекуном девочки. Был среди них и пророк Закария (Захария). Согласно жребию, именно ему выпало стать опекуном Марии. Пророк Закария поместил девочку в алтаре храма и постоянно опекал ее, чтобы она не знала ни в чем нужды. Заботясь о девочке, он стал замечать, что у Марии появляется пища, которой сам он не приносил. «И всякий раз, как Закария заходил к ней в алтарь, он находил пред ней еду И сказал он: „Мария! Откуда у тебя это?“ Она ответила: „Это от самого Господа! Он ниспосылает бессчетные дары тому, кто пожелает“» (Коран, 3:37).
4 сентября, воскресенье
Когда Иисусу исполнилось 30 лет, он встретился с другим пророком – Яхьей (Иоанном Крестителем). Яхья общался с Марией и знал о чудесных знамениях будущего пророчества ее сына.
«По их следам отправили Мы Иисуса, сына Марии, для подтверждения истинности Торы, ниспосланной до него, и даровали Мы ему Евангелие, в котором руководство и свет, с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и содержащее назидание для богобоязненных» (Коран, 5:46).
«И вслед за ними Мы посылали других пророков и отправили вслед и Иисуса, сына Марии. И дали Мы ему Евангелие, и вложили в сердца последователей его милосердие и сострадание» (Коран, 57:27).
5 сентября, понедельник
Аль-Ганий, восемьдесят восьмое Имя, переводится как «Истинный обладатель богатства».
Аль-Мугнии, восемьдесят девятое Имя, значит «Обогащающий».
Аль-Маани, девяностое Имя Аллаха, переводится как «Удерживающий», что значит «Тот, Кто защищает от совершения плохого поступка». Повторяемое многократно, это Имя несет защиту ото всех неприятностей.
Ад-Даарр, девяносто первое Имя, – «Тот, Который посылает испытания».
6 сентября, вторник
Лейлят аль-Кадр (также Лейлат уль-Кадр, Лайлат уль-Кадар) – Ночь предопределения, ночь могущества. Лейлят аль-Кадр присутствует в каждом году (по лунному календарю) в один из последних нечетных дней священного месяца рамадан. В эту ночь Священный Коран был низведен из Хранимой Скрижали на первый небесный уровень («ближайшее небо»).
Магриб – закат, заход; запад.
Мазхаб – буквально: путь. В шариате – богословско-правовая школа.
Макрух – в шариате – нежелательные действия.
Махрам (махром, махрем) – человек, за которого женщина не может выйти замуж из-за близкого родства (отец, брат, сын и пр.), а также муж. Аналогично для мужчины являются махрамами жена, мать, сестра, дочь и пр.
7 сентября, среда
Аллахумма, ‘Алима-ль-гайби ва-ш-шахадати, Фатыра-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли шай’ин ва Малика-ху, ашхаду алля иляха илля Анта, а’узу би-кя мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтани ва ширки-хи, ва ан актарифа ‘аля нафси су’ан ау аджурра-ху иля муслим!
О Аллах, Знающий сокрытое и явное, Творец небес и земли, Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет Бога, кроме Тебя, прибегаю к Тебе от зла души своей, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на какого-нибудь мусульманина.
Йа Хаййу, йа Каййуму, би-рахмати-кя астагису, фа-аслих ли ша’ни куля-ху ва ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айн!
О Живой, о Вечносущий, обращаюсь за защитой к Твоему милосердию! Приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!
8 сентября, четверг
Пост полезен тем, что он облегчает послушание. Кто прослеживает состояние постящихся в Рамадан и то, как они ищут возможности для большего послушания, пути совершения добрых дел, а также их отход от ослушания, стремление к благодеяниям, тот понимает, что пост – это величайшая составляющая следования по правильному пути. Пост – это освобождение сердца от недостойной морали, освобождение тела от мучительных болезней и иная польза, которой несть числа.
9сентября, пятница
Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал: «Возвращай доверенное тому, кто доверил его тебе, и не обманывай того, кто обманул тебя» (Абу Дауд и Ат-Тирмизи).
Передают со слов Абдуллы бин Масуда, что однажды посланник Аллаха сказал: «Не войдет в рай тот человек, в сердце которого останется высокомерие весом хотя бы с пылинку!» Услышав эти слова, какой-то человек спросил пророка: «Но если человек хочет иметь хорошую одежду и обувь?» Тогда посланник Аллаха сказал: «Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, что же касается высокомерия, то оно подразумевает собой непризнание истины и пренебрежение к людям» (Муслим).
10 сентября, суббота
Золотые украшения и одежда из чистого шелка разрешены женщинам-мусульманкам и запрещены мужчинам-мусульманам. Однажды пророк Мухаммед, подняв в правой руке шелк, а в левой – золото, сказал: «Поистине, эти две вещи являются запретными для мужчин» (Ахмад, Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Мадж). Увидев однажды золотое кольцо на руке одного из сподвижников, посланник Аллаха снял кольцо с руки этого человека и сказал: «Некоторые из вас опираются на уголек ада и помещают его на руке своей» (Муслим). Таким образом, как подпадающие под запрет исламскими богословами определены золотые запонки, ручки, портсигары и другие подобные им вещи. Ношение золотых украшений и одежды из чистого шелка мужчинами-мусульманами так же запретно, как и употребление спиртного. Обручальные кольца должны быть не золотыми, а серебряными.
11 сентября, воскресенье
Существует поверье, что врата и двери сооружаются по Божией милости. Часто в мечетях можно встретить надписи над дверями. Тексты могут быть такими: «Сооружены по милости Всевышней Истины эти врата», «Да будет вечно открыта счастью дверь». Эти слова как будто предупреждают о входе в иное пространство, лежащее вне пределов здания. Дверь не просто открыта, она всегда открыта для вступления в пределы счастья, то есть во владения Аллаха. Подобные надписи над входом мечетей подчеркивают особую роль порога. Дверной порог всегда связывали с проникновением в качественно иное, отмеченное Богом пространство. Именно поэтому вход в мечеть всегда надлежит держать открытым.
12 сентября, понедельник
Фавзия – удачливая; Фадиля – добродетель; Файза – победительница; Факия – веселая, остроумная, забавная; Фалак (Фаляк) – звезда; Фарида (Фаридэ) – уникальная, единственная; Фариха – счастливая, радостная; Фатима – взрослая, понимающая; Фатин (Фатина) – пленительная, очаровательная; Фирдаус – рай; Хабиба – любимая близкая, дорогая; Хадия – путь к праведности; Ханан – милосердие; Хала – сияние; Хания – довольная, счастливая; Хайам – влюбленная; Хайфа – стройная; Ханифа – истинно верующая; Хайат – жизнь; Хамида – заслуживающая похвалы, достойная; Хана – счастье; Халима – нежная, терпеливая; Хасна – красивая; Хурийа – обитательница рая; Шадия – певица; Шарифа – знатная; Эльвира (Ильвира) – оберегающая всех, защищающая; Эльмира (Ильмира) – порядочная, совестливая, славная, известная; Ясира – кроткая; Ясмин – жасмин; Яфья – высокая, возвышенная.
13 сентября, вторник
Праздник жертвоприношения Ид аль-Адха, или Курбан-байрам, является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку и отмечается в 10-й день месяца зуль-хиджжа в период совершения паломничества в Мекку. Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и в священном месте принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где они могут оказаться. Хотя, как сказано в Коране, «и завершайте хадж и посещение ради Аллаха» (2:192–196). Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, – второй сын Авраама (Ибрахима).