ас бин Малика) (Сахих аль-Бухари).
Милостыня нуждающемуся – это милостыня с одной стороны, а милостыня родственнику – это милостыня с двух сторон: милостыня как таковая и поддержание родственных уз (хадис от Сальмана ибн ‘Амира) (Ат-Тирмизи).
Аллах запретил вам непослушание, непочтение и черствость по отношению к вашим матерям (хадис от Аль Мугиры) (Сахих аль-Бухари и Муслим).
Наиболее тяжкими грехами являются многобожие и непочтительность по отношению к родителям (хадис от Абу Бакра) (Сахих аль-Бухари).
Один человек спросил пророка, кто из его ближайших родственников имеет самые большие права на него. Пророк ответил: твоя мама. Человек спросил: а кто еще? Пророк ответил: твоя мама. И вновь человек спросил: а кто потом? И вновь пророк ответил: твоя мама. Но кто все-таки потом, спросил человек. И лишь на четвертый раз пророк ответил: а вот теперь твой отец (хадис от Абу Хурейра) (Бухари и Муслим).
26 сентября, понедельник
Одной из глобальных проблем нашего времени является падение нравственности, которое представляет сегодня серьезную угрозу как будущему народа, так и безопасности государства в целом. Не секрет, что сегодня распространение наркотиков, алкоголя и распутства среди молодежи принимает угрожающие масштабы. В этих условиях особо важным становится возрождение духовности, помощь и поддержка со стороны религии, ведь главная задача религии – улучшение благосостояния народа через духовно-нравственное воспитание человека, сохранение чистоты учения от всевозможных искажений и соблюдение каждым человеком возложенных на него обязанностей. Изучение основ религии является обязательным для каждого человека. Религия в любом государстве, как некая совокупность правил, инструкций и законов, ниспосланных Создателем, служит гарантом стабильности и согласия в обществе. Ни одно государство не может обойтись без религии. Разночтения и разногласия о роли религии, имеющиеся в обществе, обусловлены отсутствием достаточных знаний о ней или же целенаправленным искажением незыблемых духовных ценностей.
27сентября, вторник
Существует множество занятий и развлечений, во время которых можно отдохнуть и расслабиться. Любимыми женскими формами проведения досуга традиционно являются приготовление пищи, шитье, вышивка и вязание. Другие популярные формы отдыха в свободное время – чтение книг и написание писем. Можно также ходить в гости и принимать гостей. Главное, чтобы это не было в ущерб вашему домашнему хозяйству и вашей семье. Перед тем как пойти в гости, необходимо убедиться, что в вашем доме все в порядке. Если вы пришли в гости и видите, что хозяйка дома занята домашней работой, включитесь в эту работу и помогите ей. То же самое следует сделать, если ваша знакомая плохо себя чувствует, устала или же у нее период жизненных проблем. Находясь в гостях, ни в коем случае не участвуйте в распространении сплетен, не обсуждайте ваших знакомых заглазно! Если беседа перешла в сплетничание, необходимо либо высказаться против такой беседы, либо уйти. Не забывайте о том, что вся жизнь, как мусульманина, так и мусульманки, должна быть примером, способствующим привлечению других людей в ислам. Это должно быть определяющим для выработки стиля поведения в учебном заведении, на работе, во время отдыха и общения с другими людьми.
28 сентября, среда
Смех и шутки никто никогда не запрещал, но шутки хороши в умеренном количестве и если в них нет лжи, непристойности или насмешки над бедами и недостатками других. В Коране написано: «О вы, кто верует! Одним мужчинам непристойно высмеивать других мужчин – быть может, те, другие, лучше первых. И женщинам высмеивать других – грешно, быть может, те, другие, лучше первых; (в глазах других) друг друга не порочить, обидных прозвищ не давать – ведь обозвать того, кто в Господа уже уверовал, злонравно и грешно пред Богом. И те, кто этого не прекратил, – несправедливы» (Коран, 49:11).
29 сентября, четверг
Любовь к славе и почету, к иным благам этого мира, стремление к показному и самолюбование – вещи, несовместимые с истиной. Под стремлением к показному подразумевается поклонение Аллаху только ради того, чтобы это увидели люди и чтобы они воздали хвалу занимающемуся этим поклонением. Следовательно, этот человек стремится к возвеличиванию или же прославлению со стороны других людей или же желает внушить тем, кто его видит, определенные желания, а возможно, вызвать у них страх. Под желанием славы подразумевается совершение благих дел только ради того, чтобы люди о них услышали. Если человек стремится быть искренним перед Аллахом ради знания, мудрости, достижения экстаза или получения возможности распоряжаться чем-либо, это значит, что он не стремится к Аллаху, а делает Аллаха средством достижения какой-то конкретной низшей цели.
30 сентября, пятница
Аллах направил к людям посланников для того, чтобы принести благочестивым благую весть, проповедовать, давая разъяснения и предупреждая о наказании. Посланники – это те, кто несет в мир истину. В Коране упомянуты имена 25 из них: Адам, Идрис, Нух (Ной), Худ, Салих, Ибрагим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Аййюб, Шуэйб, Мусса (Моисей), Харун (Аарон), Зуль-Кифль, Дауд (Давид), Сулейман (Соломон), Ильяс (Илья), Аль-Ясаа, Йунус (Иона), Закария, Яхья (Иоанн Креститель), Иса (Иисус), Мухаммед. После пророка Мухаммеда не было и не будет других пророков. Каждый из посланников был послан к своему народу, а миссия Мухаммеда универсальна, предназначена для всех народов без исключения. Лучшие люди после посланников – сподвижники пророка Мухаммеда, четыре праведных халифа: Абу Бекр, Омар, Осман и Али.
Октябрь
1 октября, суббота
Коран – главная священная книга мусульман, запись изречений, произнесенных Мухаммедом в форме пророческих откровений в Мекке и Медине между 610 и 632 годом. Согласно исламской традиции, Коран является Словом Аллаха и был прочитан Мухаммеду ангелом Джабраилом (Джибрилом) по предвечно существовавшему небесному оригиналу. При жизни пророка Коран существовал в устной форме, и было немало людей, которые могли читать весь Коран или его большую часть наизусть. Первая попытка записать Коран была предпринята в кругу ближайших сподвижников Мухаммеда после его смерти, но как рукописная книга и канонический текст Коран стал доступен лишь при третьем халифе Османе (644–656 годы).
2 октября, воскресенье
Бисмилляхи р-рахмани р-рахим! Ва сала л-лаху ала саййидина Мухаммадин ва вла алихи ва сахбихи ва салам. Аллахумма, антал абадиййул къадимул аввалу, ва ала фазликал азими, ва жудикал муаввалу, в гьаза амун жадидун къад акъбала насъалукал исмата фихи мина ш-шайтани ва авлийаихй, ва жундихй, вал хавна ала хазихи н-нафсил аммарати биссуи вал иштихали бима йукъаррибунй илайка зулфа, йа заль жалали валь икрами, йа архама р-рахимин! Ва сала л-лаху ала саййидина Мухаммадин ннабиййил уммийи ва ала алихи ва сахбихи ва салам!
Во имя Аллаха Всемилостивого! Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммеду, его семье и сподвижникам. О Аллах, Ты вечный, не имеющий начала, изначальный. Я опираюсь на Твою великую милость, высокочтимую щедрость и прошу Тебя оберегать меня от шайтана и его помощников в наступившем году, прошу Твоей помощи в борьбе с плотью моей, сильно тяготеющей к плохому; прошу также Твоей помощи, благоприятствования в том, чтобы деяния, приближающие меня к Тебе, стали для меня постоянными. О Обладатель величия и щедрости! Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммеду, общине пророка, а также его семье и сподвижникам!
3 октября, понедельник
У мусульман не принято особым образом отмечать наступление нового года. Однако в проповеди имам непременно напоминает верующим, что в этот день 16 июля 622 г. по григорианскому календарю в городе Медине создалась первая община мусульман, переселившихся сюда из Мекки. Это событие стало началом новой исламской эры, так как из этой небольшой общины, как из ядра, вырос огромный мир ислама. Вопрос о необходимости введения летоисчисления (раньше был лунный календарь с месяцами, но без счета лет) возник, когда правил второй праведный халиф – Омар. Территория государства настолько расширилась, что люди получали письма с указанием месяца, но не знали, в этом году или в прошлом было написано письмо. Тогда халиф собрал совет, на котором было принято решение считать началом летоисчисления год переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину.
4октября, вторник
В первый день священного месяца мухаррам наступает новый год по хиджре. 1 мухаррама не включено в число праздников ислама и, соответственно, в большинстве мусульманских стран Новый год не отмечают как праздник в светском понимании. В этот день в мечетях читают проповедь, посвященную переезду пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году – отправной точке мусульманского лунного календаря. Месяц мухаррам является первым месяцем мусульманского календаря. Считается, что, как человек проведет первый месяц года, так и пройдут все остальные двенадцать месяцев.
Мухаррам – один из четырех месяцев, в течение которых Аллах особенно запретил конфликты, кровную месть, войны и подобные распри. О высокочтимости этого месяца много говорится в Коране. Мухаррам – месяц покаяния и богослужения. Каждый мусульманин должен постараться провести этот месяц во служении Богу. В одном из изречений Мухаммеда говорится: «Мухаррам является самым лучшим для соблюдения поста после месяца Рамадан». В другом изречении говорится: «Тому, кто постился один день в месяце мухаррам, воздается как за 30 постов».