непреходящее, абсолютное, неизменное, сумму тех догм, которые олицетворяют демагогическую женскую этику. Если бы мужчина усвоил (к чему и призывает его автор), что женщина пытается утвердить свое потребительство за счет его здоровья, матсредств и это стало бы его массовым протестом против женской лжи, обмана, паразитизма, то он бы, мужчина, поднял бы бунт — и справедливо — против женского произвола — беспредела. Но хитрая женская инспирация, которая также ментально-массова в государствах, мешает ему до конца понять и осмыслить демагогию, коварство, ложь женской лицемерной морали. Но прочтя эту книгу, мужчина-победитель очнется и сбросит со своей шеи хитрого, вероломного, лукавого эксплуататора — женщину, которая он своим презрением заставит почитать его и уважать; и вне проституции в семье и в борделе, чтить производственно-материальный труд. На чем держится негласная, скрытая, фарисейская женская этика? А все на том же — на полном неведении, непонимании мужчиной социальной природы женского потребительского стиля, имиджа жизни. Но — уверен — он, победитель, откроет большое окно и мощная струя свежего воздуха сдует, вышвырнет вон за дверь лицемерно-лживую пыль женского прагма-эгоизма, который везде нагло жаждет за счет денег, здоровья мужчины въехать в рай на золотой колеснице. Мужчина-победитель заставит большую часть женщин за свои деньги, за свои матсредства создавать себе свой "рай". Пусть там, в том раю, созданном ими, женщинами, за свою "капусту", они и доказывают друг другу, что они милые, добрые, ласковые, красивые, необычные, незаменимые. А мы, мужчины, (что и должно по законам человеческой справедливости быть) будем радоваться, восхищаться нашими нежными, ласковыми, добрыми девочками и женщинами, которые на деле, а не на словах, за свои рубли, доллары, франки, фунты, гульдены, марки будут обеспечивать свой, ими же созданный, микроэдем. Автор взял на себя миссию, которую (он знает, и видит) поддержат десятки миллионов мужчин, разрушить лицемерную, подлую, хитро-коварную, мистифицированную, мифическую, легендарно-догматическую женскую пошлую, абсолютно регрессивную мораль, сковывающую мужчину в его социальной активности и способную под прикрытием тонко рассчитанной, хитроумно-продуманной демагогии и инспирации (внушения) на протяжении десятков лет обирать, эксплуатировать, манипулировать, экспериментировать в своем паразитизме над мужчиной, травмируя его психофизиологическую личностную биосубстанциональность. Хватит иждивенчества, подлости, лжи и демагогии! Покажите в обыденной, наличной реальности, милые, хитрые, коварные, вероломные, красивые, нежные, ласковые, как вы сами, без нас, таких плохих, ненадежных, глупых, простых, ленивых мужчин, зарабатываете себе на 20–30 платьев, 12–15 пар туфлей, 8-10 пар сапог, 2–3 песцовых или норковых шубы, десятка два костюмов, 5–6 золотых цепей, 3–4 колье с бриллиантами, десятка два серег и колец; на поездки в Италию, во Францию, США, Германию, Данию, Швейцарию, Англию, Швецию; с посещением там шикарных ресторанов, пляжей, баров, выставок, кафе, косметологических центров. Зарабатывайте себе также на фешенебельные квартиры, шикарную мебель, эстетико-экспрессивные "девятки", "БМВ", "Ауди", "Мерседесы", "Форды", "Роллс-Ройсы"; на модифицированные под современный стандарт, дачные дома, коттеджи, на яхты, самолеты. А мы, глупые простаки — мужчины, а мы, ненадежные, плохие не джентльмены, которых вы беззастенчиво нагло пытаетесь всю жизнь эксплуатировать и паразитировать каскадом своих запросов, будем ликовать, радоваться вашим успехам и беречь свои деньги для себя; ведь вы же, милые, обаятельные, также, как и мы, должны и обязаны по закону гражданского права сами на себя трудиться в различных материально-производственных, вне борделей, сферах. Мужчины, как только женщина почувствует вашу справедливую силу (а законы морали и права на вашей стороне), она станет бессильной в своем лицемерии и лжи, поэтому слово за вами!
Часто встречаешь женщин, которые жалуются на мужскую непочтительность к ним; затем, тут же, ссылающихся на многих мужчин, которые, якобы, когда-то возводили их на пьедестал; так вот автор всегда им говорил: "Видимо, вы, мадам, расположили их к себе своими порядочными просьбами насчет порядочных запросов? Многие из женщин не понимали моей язвительной издевки. Мужчина должен показать женщине, которая восхваляет себя, всю ее низменность, лицемерие, то есть дать ей понять, что она ровным счетом ничего не стоит. Он никогда не должен сомневаться, что женщины больше достойны презрения, чем почитания; поскольку они, женщины, сами никогда по настоящему и не уважали мужчину вне его денег, богатства, положения.
Многие женщины умело разыгрывают из себя субъекта, обиженного судьбой; они жалуются на свой удел в жизни, на то, что им плохо, несладко, хотя сами (тип бол.) не пошевелили и пальцем, не приложили усилий, стараний для того, чтобы самостоятельно изменить свою жизнь. Они и не пытались это сделать, потому что их иждивенческая позиция всю жизнь "смотрела" в сторону мужчины, была занята не самостоятельными решениями, выбором, утвердить в бытии свое Я, а лишь поиском все тех же глупцов — мужчин, которые, как алкала их натура, преподнесут им все; бросят к их ногам себя, свое состояние, свою жизнь. Существуют также женщины, которых называют крутые мужчины — супер-коченными; таких женщин, замечено мною, меньше всего интересует любовь к мужчине, в противовес страсти к нарядам, развлечениям. Обычно они, эти женщины, красивы, заняты исключительно только собой, своим Я, и им больше нравится в глазах других выглядеть всегда эстетично-красивой; больше кокетничать с мужчинами, терзая их психику и душу, чем пытаться вступить с ними в половую связь. С виду эти особы кажутся легкомысленными, пустыми в своем смехе, тривиальной болтовне; но стоит лишь мужчине попытаться овладеть такой женщиной, как тут же она преображается в глыбу айсберга, в неприступную крепость, форпост, и сразу же своим высокомерно-защитным видом ставит непреодолимую стену передним.
Выйдя замуж, многие женщины, существуя и удовлетворяя свои потребности посредством мужа, делают вид перед подругами, знакомыми, что всего в жизни они добиваются сами. Они специально редко упоминают своих мужей, умалчивают о их заслугах, их бытии, делах, как будто мужей и нет в их жизни, не существует вообще и они, женщины, сами, мол, действительно, своими руками создали себе счастливую жизнь. Еще одна уловка — маска женского лицемерия.
У женщины быстрее гаснет любовь к мужчине, чем у мужчины к женщине — это и есть неоспоримый, почти аксиоматичный аргумент того, что женский разум ограничен; а у женских чувств, конечно же, есть свои пределы, свои слабости, уязвимые места. Самый лучший способ быстро овладеть женщиной — это дать ей понять, что ей так или иначе выгодно вступить с вами в половую связь. Для того, чтобы женщина не смогла ловко манипулировать мужчинами, самого мужчину необходимо лишить глупости и внедрить в него мудрость, которая лишит женщину хитрости и коварства, — ее лука и стрел в вечной борьбе с ним.
Женщина всю жизнь, почти, интригует, подобно аферисту пытается обмануть мужчину, который, в свою очередь, обманывает ее сам; она, женщина, то ждет подачек, то тревожится; встречает гневный отпор, получает пинок; то снова начинает доканывать мужчину просьбами; наконец, многие из женщин добиваются кое-каких желанных результатов, немало помытарствовав на своем веку; где вся их жизнь была "работой", специфика которой была связана с одной и только одной целью — найти деньги, олицетворяющие понятие "мужчина". Но когда беседуешь с ними и понимаешь, что перед тобой гнусное, мерзкое существо, которому хорошо со своим эгоизмом, — то поражаешься фейерверку лжи, которую они, женщины, как соус к спагетти, подмешивают к истории своего Я-бытия. Послушать этих женщин, их искусно-завуалированную ложь, так у них никогда не было никаких проблем; ни к кому, из мужчин, они не обращались ни с какими просьбами; они всего достигали сами и никакие мужчины им никогда, разумеется, ни в чем не помогли. Жалкая уловка, очередной примитивненький женский прием, лицемерная демагогия — не верьте в нее, мужчины.
Женщина сильно ошибается, когда мнит, что может обходится без мужчины. Поэтому та поспешность, инициирующая развод, часто оборачивается для нее непоправимой трагедией. Жажда богатства, стремление устроится в жизни поудобнее, в ущерб самой же себе нередко также заканчивается для женщины необратимым несчастьем.
Женщины, совершая негативный поступок, проявляют по отношению к мужчине, порой хамство, обвиняя во всем его, а не себя, тем самым они и не стремятся, — им мешает осознанность своей гордыни, — проанализировать и придти к выводу, что все неудачи связаны лишь с ними самими. Женская спесь, продуцирующая зависть, не помогает женщине управлять своей гордостью, высокомерием; зависть к чужим успехам, быту знакомой женщины не помогает ей управлять своим тщеславием; наоборот, она больше распаляет его, чем удерживает. От женщины трудно ожидать умеренности по причине того, что она весьма честолюбива в своих притязаниях на роскошную жизнь, модные вещи. Для нее быть умеренной, ограничить себя в приобретении изысканно-фешенебельных предметов — значить похоронить свою себялюбивую гордость. Пока у мужчины есть деньги, способствующие тому, чтобы женщина могла относительно или абсолютно беззаботно существовать, она ему прощает практически все, даже измены; но как только у него становиться с финансовыми средствами туго, она ему не желает прощать ничего; она лишь припоминает ему все его его пороки, напрочь отказывая в признании его достоинств.
В своей скрытности женщина чем-то напоминает экзотический цветок, обладающий, присущими только ему, скрытыми от глаза эффектами, а то и случайностями, что "помогает" мужчине лишь с течением продолжительного времени обнаружить, ловко скрываемые женщиной коварные замыслы. Часто мужчина и подчиняется всему выгодному ей — его пытается принудить к этому сама женщина; а также — не сопротивляясь, он сам себя подчиняет ей, женщине, а, следовательно, и подчиняет чему-то тому, что ей необходимо.