жизнь — это своеобразная игра, где в роли актера в основном выступает экспозиционным планом жена, — пытающаяся обыграть ремесленника-ученика в драматическом-сценическом искусстве, уже интерпретированном, транспонированном под бытие, под экзистенцию, под брачную жизнь, — различными модусами уловок; приемами инспирации; лицемерно-недостоверными, но тонко завуалированными заверениями, обнадеживаниями, в том, что она, женщина-жена, для него, дилетанта-актера, мужа, самое, что ни на есть, доброе, преданное существо. Умная, добренькая, хорошенькая такая актриса-актрисуля не согласна с тем, что вы не хотите субсидировать ее эгоизм и потребительские концепты? И поделом, это ее дело, проблемы, — не ваши! Она вам устраивает эксцессы — паразит хотел много денег потратить-проматать на свои нужды; купить за них, за ваши матсредства, например, себе пару гардеробов нарядов, драгоценностей, мебель в свою квартиру; а то и саму квартиру, машину, дачу или коттедж — так пусть устраивает эксцессы-конфликты, не реагируйте болезненно на них; разведитесь и вы сохраните свои деньги, убережете, тем самым, себя от бакнкротства; а она, такая распрекрасная, милая, коварно-аферистическая "хорошая" девочка пускай ищет других "ушатых" простаков; вы — не из их числа! Запомните, мужчина, — импритингоизируйте хорошенько, раз и навсегда, — что ей, милой, ненаглядной, замечательной нужны были абсолютно не вы, а деньги, и только ваши деньги! Умный мужчина нигде и ни в чем не должен уступать жене, так как она мгновенно, почувствовав интуитивно или рассудочно, вашу слабинку, сядет вам на шею и начнет помыкать вами, как запряженным, занузданным конем; поэтому ни в коем случае нельзя вам, мужчина, выказывать, обнаруживать, экранировать, транзистороизировать (передавать) на рассудочно-мыслительные акты женщины свою боязнь в чем то; например, в том, что вы боитесь и весьма, ее потерять, — потому как женщина-супруга использует ваш страх перед, скажем, разводом с выгодой для себя и, начав помыкать-принебрегать вами, будет продолжать осуществлять ваше собственное разорение. Одним словом, выбирайте, что для вас лучше — быть свободным и, сохранив деньги, — начать после развода новую жизнь; или, наоборот, быть порабощенным и продолжать по глупости растрачивать свои кровные матсредства, чаще всего, нелегко доставшиеся и ко всему этому еще и бояться, опасаться все того же развода, на который в любое время может решиться жена; к тому же успевшая уже вытянуть, высосать с вас за время ваших колебаний, все ваши деньги, матценности! Подобно женщине, (вы должны не быть мужчиной-наивняком вообще), вы, как и она сама, также везде должны видеть только, прежде всего, свою выгоду; и все рассматривать, в отношениях со своей супругой, только сквозь призму расчета. А иначе и не должно быть, по скольку женскому брачному аферизму вы и должны, просто обязаны противопоставить свое рациональное отношение к вопросам в системе коммуникации: вы — муж+она — жена. Женщины все рассматривают с позиций — "выгодно ли мне?!" Вы все проблемы, связанные с супружеско-семейной жизнью, также самоопределяйте такими собственными актами умозаключений, как, например: "А выгодно ли мне то, что она мне предлагает-навязывает? А зачем мне, коль это несет расходы с моей стороны, за свои деньги решать ее проблемы, удовлетворять ее запросы, да, к тому же, еще, трястись и думать, в какой из моментов жизни, и когда, меня мой милый, добрый паразит пошлет подальше? Так это тоже, уважаемая, — скажу я ей — не для меня! Решайка, ты, расчудесная моя, свои вопросы за свой счет! Так будет спокойнее, прежде всего, удобнее мне самому". И почему, собственно говоря, за свои деньги мужчины не должны, уважаемые дамы, в данном вопросе я обращаюсь к вам, везде и всюду, общаясь с вами, видеть свой интерес? Почему они должны, собственно говоря, в ущерб своему интересу, своим матсредствам должны думать о ваших потребностях, интересах, запросах? Вам этого очень хочется? Ну так вот, а нам, мужчинам, нет! Хватит быть наглым, хищным, эгоистичным, непорядочным существом, пора работать и за свои деньги самим денно и нощно размышлять о том, что вы за них себе приобретете; хватит "обувать" мужчин, живите и здравствуйте за свои матсредства! Какое нам, мужчинам, дело до ваших проблем? Вам что-то нужно — так это вам нужно, не мне, — скажем, Генриху, Стиву, Александру, Сергею, Полю, Жаку и т. д.; а коль вам это нужно, то причем тут я, Жак, Поль, Брайан, Валерий? Вы говорите, милые, добрые, паразитически на-строенные девочки, женщины, что за секс нужно, как за форму удовольствия, платить? В таком случае вам встречный, фундаментально-кардинальный вопрос, (который полностью, причем чисто аподиктически (логически) и убедительно опровергающий нелепость и заблуждения вашей жизненной позиции по отношению к мужчине: "плати за секс, за любовь"), заключающийся в таком истолковании проблемы — а почему, собственно говоря, мы, мужчины, должны, вам платить за секс, за интимы, за любовь? Мы, мужчины, с таким же аналогичным, как у вас, женщины, эквивалентным убеждением, можем заявить вам и обязательно во все услышанье: "Женщины, платите вы нам, и побольше, давайте денег, — ведь мы же мужчины доставляем вам гамму приятных эмоций в сексе, — за любовь к вам! Ведь мы, мужчины, ничем не хуже вас и можем также, — как и вы от нас, — потребовать от вас денег, как требуете тотально вы, за взаимное удовольствие!"
И, действительно, почему мужчины (здесь налицо явный женский гипостаз (ошибка) в суждениях, короллариях) обязаны платить за секс, за взаимоудовольствие в интим-связях? Никто никому ничего не должен; а если женщины так придумали, чтобы паразитировать свое существование и использовать секс, как оружие своей адаптивности к бытию не только муж-чины, но и государственному устройству цивилизованных стран, то почему мы, мужчины, обязаны терпеть их паразитизм, фарисейское иждивенчество, прикрытое ничего не оправдывающими, демагогическими по своему смыслу фразами, такими, например, как: "Я же женщина" или "Ну, женщин же и обязаны содержать мужчины," или "Так мужчины и должны на нас работать и нас обеспечивать; зачем же тогда вообще мужчины существуют! "подобное лицемерие слов — помните мужчины — несостоятельно и не имеет никакой почвы быть убедительным и обоснованным. Иждивенкам-содержанкам из века в век не хочется работать, бороться за себя — вот они и придумали мифы, легенды, басни, притчи, саги, были, сказки о том, что, мол, на них должны работать мужчины; и, разумеется, ведь это выгодно всяким куртизанкам, паразитам, содержанкам, иждивенкам, нахлебникам трубить, доказывать на каждом углу, везде и всюду, что, дескать, мужчины, должны на них работать! А по другому, якобы, никак и быть не должно; и мужчина, как мнят, полагают они, — только и должен думать, — вслед за ними; согласно их мыслям, концептам, убеждениям. Так вот, милые, уважаемые наши дамы, те прагма-концепции, прагма-позиции, которые вы исповедуете и навязываете мужчинам — так это ваше дело их лозунгировать, декларировать- апологировать; а мы же, мужчины, имеем с нынешнего момента, с нынешней точки отсчета времени, несколько иной, — диаметрально противоположный вашему паразитически-потребительскому взгляду на жизнь с мужчиной и бытие в обществе вообще — свой, мужской взгляд, подход к данной проблеме!
Вы убеждены, что мы, мужчины, почему-то должны на вас работать; а мы-же — большая часть, сотнемиллионная армия мужчин — в этом отныне разубеждены; так как, во-первых, по законам юриспруденции, гражданского права, вы, женщины, такие же правоспособные граждане своей страны, как и мы, мужчины; так давайте мы поменяемся с вами, женщинами, местами и заявим вам громогласно: "Мы же мужчины, так давайте, женщины, работайте на нас; покупайте нам костюмы, ботинки, машины, квартиры; обеспечивайте наш паразитизм; ведь мы же, как мужчины, чем-то надособеннее, надприматнее, надисключительнее вас, поэтому вы нам и обязаны!" — миллионы мужчин вам, женщины, также это вправе заявить, как нахально заявляете им вы, — "Нас вы должны содержать, все нам покупать, все для нас делать!" И совершенно будут мужчины, объявив это, правы, — если считать, принимать за реальность ту свою "правоту", которая явно лжива, зафарисеизированна, которую вы, женщины, пытаетесь навязать, внушить муж-чине. Почему это вдруг мужчина, и с какой стати, вам должен быть обязан? Вы, женщины, можете успешно трудиться и зарабатывать себе на жизнь на производстве, в качестве, скажем, инженера, врача, учителя, парикмахера, швеи, уборщицы, монтажницы радиоаппаратуры, воспитательницы в дет-саду; бухгалтером, экономистом, юристом, журналистом и т. д.! Естествен-но, можете; и, более того, вам, женщинам, это вполне по силам, что и под-подтверждаютстатистические данные, которые показывают, что женщины успешно осваивают вышеперечисленные и другие профессии. А секс, интимы? Так это, извините, уважаемые мадмуазели и мадамы, — взаимное удовольствие; и секс, милые мои, хорошие, ласковые, должен стоять вне денег, вне всякой оплаты, расчета, вне выгоды; ведь вам же, дорогие наши, привлекательные панны и сеньориты, фрау, точно также, — пусть несколько по другому, но секс, интимные игры доставляют удовольствия, как и нам мужчинам! А вы хотите сделать — что мы и наблюдаем повседневно в достоверной повседневности — секс формой своего паразического — существования? Вы хотите сделать секс оружием выколачивания, вытягивания денег из мужчины? Так это ваши проблемы! Мы, подавляющее большинство мужчин, не собиремся платить вам за интимы! А то что же получается в наше время, причем в масштабных, массовых проявлениях в обыденной семейной жизни? Женщины-жены (тип бол.), которые иждивенчески-потребительски настроены, ввиду воспитания, подражания, — культу массового женского паразитизма, полупаразитизма, спроецированного на бытие вдвоем с мужчиной, — хотят его, мужчину, использовать в качестве средства, орудия для реализации своих потребностей, запросов; и мало того, использовав мужчину, хитроумные, аферистические в своей ментальности женщины ввергают его же, обобрав, в бездну нищеты, и ко всему этому, еще и деформируют, имплантируют его психику!? И продолжая поступать данным образом, да еще и безнаказанно, женщины продолжают считать, что они, еще и ко всему тому же, правы! Хороша наглость и правота, милые, нежные наши, ничего не скажешь; оставьте ее — для себя! Отныне мы, мужчины, будем умнее и не будем позволять вам оставлять нас на бобах.