Присмотритесь к женским компаниям, когда там нет мужчин, — там нет настоящего остроумия, полной радости, блеска веселья, экспрессии аподиктизма в суждениях.
Богатому мужчине, выбирающему жену, пожалуй, все равно с кем жить супружеской жизнью, лишь бы супруга была доброй, несварливой; что же касается ее личного благосостояния, матсредств, то многие мужчины этому отводят совершенно второстепенное место, короче герменевтизировать, мужчина, по желанию, может быть в родстве с нищей. Нищая же женщина в родстве с нищим — нет, или, во всяком случае, раритетно.
К деньгам, золоту, бриллиантам, модной одежде у женщины растет любовь по мере того, как растет само количество этих вещей.
Женская тупость: иметь то, что иметь невозможно; она и создает женщине массу преград и хлопот.
Женщина аффирмацирует-полагает, что она имеет всегда чего-то недостаточно, вот почему женщины постоянно в чем-то нуждаются.
Мужчина редко труслив перед ударами судьбы; он может как бы сказать сам себе: "Мне нечего бояться, потому что у меня ничего нет". Женщина же всегда труслива, у нее ничего почти никогда своего нет, тем не менее она боится упустить мужское, чужое.
Представьте, мой дорогой, что и мужчины, не дай Бог, вдруг бы ударились в паразитизм, проституцию и стали бы, по примеру женщин торговать собой. Не тогда ли бы был близок всемирный поток?
У мужчины все же меньше желаний, ввиду разумности, а, следовательно, и меньше потребностей.
О да, ты умна, подражать в расточительности своим подругам, пользуясь моими деньгами.
Все женщины, несомненно, проститутки, так как в итоге, по большим меркам, им нечем больше расплачиваться, кроме как собой.
Сознательно ли, подсознательно ли, но каждая женщина понимает-осознает, что ее привлекательность и тело — и есть и бизнес, и способ существования.
Я еще не встречал ни одной женщины, которая бы сказала, что ей достаточно тех нарядов, кои она имеет.
Женщины не понимают, что не каждый родится богатым.
Вот уж действительно, для женщин мужские деньги не пахнут!
Автор желает, чтобы каждый мужчина верил в женщин по-своему, и по-своему понимал их. Но автор также желает, чтобы мужчины по-своему верили и понимали слова Иисуса Христа на тайной вечере; полагаю, что рано или поздно каждый мужчина может интерпретировать их касательно женщины.
Не верь в женскую красоту!
Что быстрее всего проходит? — Слава, жизнь и женская красота.
Женщина, точно Слепой Случай, изменяет все.
Почти все женщины хватаются когтями за богатого мужчину, как леопард, барс за добычу; они хорошо понимают, что упущенный случай редко повторим.
Даже самая красивая из женщин в душе мультибезобразна.
Когда мужчина богат, женщина внушает ему надежду только на все хорошее; когда он беден, то ему самому приходится внушать женщине надежду на благоприятную жизнь, что, обычно, бесполезно.
От всего, в том числе и от бедности, есть одно средство — терпение, но женщины не приемлют этого.
Женский паразитизм и эгоизм — серьезные болезни, а против опасного диагноза нужны сильные средства.
Чем заканчиваются обычно советы одной женщины другой?
Конечно же, мой мэтр, не тем, что необходимо пробивать себе дорогу и зарабатывать себе на жизнь собственными мозгами; вместо этого они все поют в один голос: "Дорогая, ищи себе хорошего мужчину с положением, с состоянием". Это женский паллиатив в адаптации к бытию.
Сильнодействующая женская алчность — это наркотики в руках сумасшедшего, это мечь в руках безумца.
Мужчину лечат друзья своим эмпирическим умом, женщину же можно излечить лишь деньгами мужчины.
От постоянной борьбы, страданий, взлетов и падений, от физического и умственного труда мужчины быстрее изнашиваются; вот почему они по статистике меньше живут, чем женщины. Слабый пол же меньше страдает, почти всегда старается жить без умственных усилий и борьбы за утверждение себя как личности, как гражданина.
Многие мужчины не знают, как излечить женщин от их наглой надменности и паразитизма; так неизвестную болезнь, порой, лечить невозможно.
Всякое излечивание основывается либо на традиции, либо на принуждении, так и женское потребительское отношение к жизни излечимо, видимо, принуждением женщины к общественно-полезному труду, а не к проституции на улице, в борделе, в семье за деньги.
Подобное излечивается подобным, так женский эгоизм излечивается мужским.
Безопасно, приятно, незамедлительно должен использовать мужчина женщину для своих нужд.
Женскую небрежность мужчина должен приурочивать к злонамеренности.
Женщины? Они хотят жить вне мужского суда, зато желают всюду вершить женский суд.
Лишь тогда, когда исчезнет женский паразитизм и проституция за деньги, свершиться правосудие и воцариться мир между полами.
Мужчина не должен в отношении женщины действовать силой; он должен поступать законно, по праву, лишая тем самым женщину всяких прав на свои права, т. е. на все то, чем сам обладает.
Женский эгоцентризм незаконно присваивает Jus im re — законное право на владение имуществом мужа.
Мужское право по отношению к женщине — это все же право рода человеческого, это добро, справедливость в большинстве случаев; женское же право — карающий меч, разрушающий смерч.
У мужчин и женщин не было бы взаимных претензий и обид, если бы женщины пользовались только своими мат-средствами.
У женщин нет законных целей, поэтому незаконны и средства, к которым они прибегают.
Женская спесь и наглость считает, что она должна быть ex lege — вне закона; зато женские законы относительно мужского пола должны быть в силе, чтобы мужчина был бессилен.
Незнание мужчиной законов женского бытия позволяет женщине совершать против него самого акты беззакония.
Лаконично сказать, незнание мужчиной женских законов не является оправданием в его собственных падениях и ошибках.
Когда судит женщина, законы молчат.
Женские максимы повелевают, что нужно делать мужчине; а также запрещают ему многое, требуя от него невозможного; не зная ни в чем к нему, мужчине, снисхождения.
Редко женский принцип, произросший на почве женской себялюбиво-амбициозной рефлексии, имеет обратную силу.
Высшая женская законность — это всегда почти высшее беззаконие, т. е. несправедливость, бездобродетельность.
Женские законы — наказание для мужчины.
Воля женщины и есть ее высший закон, пагубный и для мужчины и для нее самой.
Мужчина взвешивает свои аргументы; женщина подсчитывает их, не разумея, что сила доказательств не в их количестве, а в их значимости, весомости, логичности.
Основной женский аргумент? — Это довод к кошельку мужчины.
Женский эгоизм, паразитизм, коварство — это очевидное, а очевидное, порой, не нуждается в доказательстве.
Мужчина, который поощряет образ жизни женщины-дармоеда, тем самым вершит зло, т. к. он сеет семена тунеядства не в одном сознании, а во многих; информация между женщинами передается, телефонируется с удивительной быстротой, как и акты подражания стилю жизни друг друга.
Никто не может быть адвокатом и судьей в собственных деяниях, кроме, женщины.
Отказом открыть для женщины свой кошелек вы, сударь, выкажете презрение к ней и воздадите, таким образом, ей по заслугам.
Точно также, как и злодея, редко минует кара за прошлое преступление, так и женщину не обходит стороной злой рок за те подлости и грехи, совершенные ею в отношении бывшего мужа или любовника.
Глупо то государство, которое поощряет проституцию, надеясь, что грязные налоги от борделей укрепят финансовый госбюджет; это труд во зло, а не во благо!
Сходно с тем, как упражнения делают из человека мастера в искусстве или спорте, так, упражняясь в кокетстве, женщина приобретает мастерство.
И женский паразитизм — плоды труда.
Для проститутки труд сам по себе уже есть наслаждение.
Главная женская работа? Это портить нервы, настроение мужчине; спать за деньги и подарки и думать о том, где найти побогаче дурака-простака, вместо того, чтобы помышлять о том, как самой замесить глину, чтобы вылепить горшок!