Все брачницы достаточно смекалисты и умны и никогда не позволят себе допустить вашего общения, встречи с кем-нибудь из своих приятельниц-врагов, недоброжелателей-знакомых; напротив они продуманно ограждают, баррикадируют вас от встреч и общения с ними; и стараются "подсовывать", подсуетить, как правило, только настоящих своих подруг, которые достаточно хорошо проинформированы самой брачницей о том, что необходимо внедрять в ваше сознание — насчет доброты, нежности, порядочности, за-мечатель-ности во всем Лены, Марины, Катрин, Элизабет, Кристины; само собой разумеется, что никто из подруг вашей невесты громогласно не заявит вам о том, что она ждет ваших денег; что она хитра, коварна, что ее следует остерегаться или что она глупа, имеет узкий кругозор мышления.
Весьма заметным фактором женской инспирации, полуинспирации является и то, что сообразительно-умные многие брачницы-невесты умеют — уточнив, поведав о направленности деловых ориентиров мужчины в его производственно-материальной сфере или бизнесе — стать своеобразным генератором-аккумулятором совокупности идей-предложений, которые они преподносят, предлагают — и порой весьма умнодельно на основании проникновения ими в сферу производственных параметров своего избранника-жениха. Женщина-генератор рацио-идей, рацио-предложений, рацио-замечаний, если ее модусы-предложения имеют весьма положительный, значимый для мужчины эффект, довольно быстро завоевывает доверительную симпатию со стороны своего избранника-мужчины; он сам, осознавая ценно-полезную значимость суждений, рацио-предложений, рацио-указаний женщины и внешне — в присутствии объекта своей симпатии-любви, — и внутренне — самовосторгается ее проницательностью, умом, — как будто-бы та совершила интеллектуальный подвиг, указав ему на недостатки в работе; на самом же деле никому, — из даже среднеин-теллектуально мыслящих людей — несложно, зная о наших делах, располагая о них разноаспектной информацией всегда что-нибудь нам подсказать, подкорректировать схему-модель нашей работы, дела.
Вслушайтесь в их слова — кто из них скажет без обиняков вам, что она хочет быть домохозяйкой, содержанкой, ездить в отпуск на Атлантику, Средиземное море; что она любит помпезно-изысканные наряды, золото, бриллианты? Да почти никто; нужно быть круглой дурой, чтобы тонкос-крываемое желание — открывать, позиционировать напоказ, высказывать в реальной действительности, да еще и "работая" рядом с брачником-женихом. Поэтому, естественно, все хитроумные женщины-преджены стараются обойти вопросы, коррелированные с этими предметами; хотя все они постоянно толь-ко и думают о них; но брачница тем-то и отличается от любовницы или жены, что в отличие от них она не будет сразу же требовать нахрапом дорогих подарков, нарядов, денег; она прекрасно понимает, что эти требования-притязания могут встревожить избранника, вот почему все свои просьбы-запросы женщина оставляет на потом. Брачницы-невесты (тип бол.) даже тогда, когда мужчина-жених уже вполне обработан и события близятся к регистрации отношений останавливают его жестом: "Не нужно, дорогой, пока ничего" — в тот момент, когда он пытается приобрести для невесты подарок; сообразительно-хитрые преджены намеренно отказываются от всяких презентов (по ситуации!), чтобы затем в будущей супружеской жизни успешно компенсировать инстинкты своей алчности к вещам — тонкая уловка, к которой прибегают многие преджены. Брачницы-невесты понимают и тонко чувствуют, что следует избегать всяческих ссор-конфликтов в добрачных контактах; но если конфликт, ссора-эксцесс и возникли в процессе интерсубъективной коммуникации у нее с будущим супругом, то в большинстве случаев женщина постарается умело обойти острые углы и конфликтную ситуацию; дифференцированные разногласия сумеет сгладить, ретардировать (замедлить), релаксировать (ослабить) и постепенно перевести в русло неконфликтно-успокоительного общения, выказывая наигранную подчас терпимость, благодушие и гася всякие внутренние вспышки полугнева в своем психическом-Я и в эмоциях мужчины. Можно отметить, что словесные стычки-перепалки между мужчиной и женщиной в их бытии вообще чем-то напоминают (извечный спор мужчины и женщины по поводу семейно-бытовых проблем) острые, порой в резкой форме, с обоюдными, бесцеремонно-беззастенчивыми нападками-инвективами полемические перепалки-споры между Сократом и Платоном, в которых каждый считал свою философскую систему приоритетнее системы про-тивника; Фихте и Шеллинга; Шеллинга и Гегеля, в коих Шеллинг обвинял обоих в том, что они, дескать, занимаются плагиатом и воруют у него некоторые постулаты из его системы трансцеден-тального идеализма; споры мужчины и женщины немного похожи на ярко-экстремальную полемику Толстого и Достоевского, Дидро и Гельвеция, Сент-Бёва и Бальзака, Фейербаха и Маркса, Вольтера и Руссо, во время которых каждый из этих выдающихся людей считал себя умнее другого и думая о том, что его устами, а не оппонента-визави, глаголет истина. В досупружеских отношениях брачницы стараются обходить стороной словесные эксцессы-дуэли, и если и выскальзывают наружу у нее эмоции полугнева, недовольства, то она старается их подавить, — притормаживанием рефлекторных акто-вэмоций полувраждебности, полунеприязни; если же мужчина проявляет недовольства ею, или гневно, полугневно обличает женщину в ее каких-нибудь ошибках, глупостях, то она, обычно умолкает (ведь брак еще не свершился), давая ему возможность налететь, наговориться вдоволь. Брачница, как правило, не пытается до замужества особо подливать нефть в огонь ссоры, понимая, что у нее будет время и возможность отыграться в другой раз; сейчас же нет надобности остенсивировать (показывать) себя будущей сварливой женой; ну а если женщина-брачница где-нибудь не сдержалась и проявила нетерпимость к мнению мужчины, так это бывает -это обычная женская блажь; вот ввиду каких причин все женщины ссылаются в таких обстоятельствах на комплекс женских капризов, не пытаясь пока, не проявляя рвения в до-замужестве, — понимая, что это глупо, — ответить ударом на удар, уколом на укол. Повышать температуру враждебности, неприязни со стороны потенциалного супруга к себе, конечно же, не желает ни одна женщина, осуществляющая страте-гию замужества; ведь можно окончательно рассориться, и тогда до полного разрыва — один шаг, а, осознавая это, женщины-невесты понимают, что неуместен также показ во время коммуникаций-стычек спесивой женской гордыни, а также ед-коиронические включения механизмов рассудка и разума, наигрывающих пренебрежительное высокомерие; словом, будущие жены, еще не ставшие таковыми, не бросают себе гранату под ноги, взрыв которой сулит конец их проделанной работе. Женское эгоистическое самолюбие в этот момент обычно молчит и женщина понимает, что, выиграв спор-баталию, она может лишиться будущего выгодного, с разных сторон, мужа; а ведь без него, на своем спесивом эготизме, счастья не построишь. Обычно у молодых людей в нынешнюю эпоху возникают (имеются ввиду полемические перестрелки между близкими в своих отношениях мужчиной и женщиной, стремящихся в брак) на почве пристрастия и разности музыкальных вкусов и симпатии-антипатии, также, к тем или иным актерам и актрисам кинематографа, продуцирующих роли определенных киногероев, киногероинь. Например, женщинам сложно понять необычную, оригинальную структуру музыкальных композиций таких групп и исполнителей как "Металлика", "Содом", "Акценпт", Э... Куп-пер, Б. Адаме, Д. Сатриани, "Айрон Мейден", тяготеющим к сложно-роковым партитурам с металлическими музыкальными обертонами и тонами; они любят, в основном, все легкое, несложное, мягкое, упрощенное и стараются избегать прослушивания металлической ритмики мелодий вышеперечисленных звезд, музыкальных шоу-менов. Так вот, если ваши дебаты принимают острую форму взаимных разногласий, то, в конце концов, если вы все же выгодны своей избраннице в качестве будущего супруга, то она сотрет острые грани дискуссии, одобрит ваш вкус; проявит деликатность, терпимость, тонкий ум; похвалит ваши пристрастия, сообщив попутно, что она предпочитает все же Мадонну, Сандру, Тернер, Леннокс и другую "попсу" вашему "харду" и "металлу"; а вашим Ч. Норрисам, Д. Чанам, Е. Сигалам, Д. Лунгренам, Т. Крузам, Э. Мерфи, К. Кёстнерам — М. Паре, Ж. Ван-Дамма, И. Костолевского, А. Абдулова, С. Жигунова, В. Харатьяна, В. Лану.
Умные, расторопно-спокойные внутренне брачницы осознают, понимают, что незачем чрезмерно сердиться, гневаться на мужчину и, например, пытаться демонстративно деструктировать его, мужчины, желания вступить с ней в интимную связь; так как женщина хорошо самоуясняет, самоосмысливает, что ее резкий отказ-отвержение может послужить для мужчины сигналом-побуждением искать с другой женщиной возможность удовлетворить свои сексуальные потребности; вот почему, осознавая это, брачницы (тип бол.) какой бы не выглядела ссора, всегда пытаются, порой проявляя заметное усилие над собой, все же не отказывать в сексуальной близости мужчине после окончания даже самой острой полемики; хотя женщинам не так просто быстро сменить, переключить эмоционально-мотивационную систему своего-Я; и, заменив гнев на милость, вступить в половую связь. Те из женщин, кои стремяться завладеть Я-своего избранника, используют, "работая" с ним, вокруг его Я, прием, который автор называет синтезом легкого дифирамба и легкой критики. Его сущность заключается в том, что под видом легкой критики или продуцируя, рефференцируя легкую критику женщина (по обстоятельствам) производит легкий дифирамб, и наоборот, рефференцируя в вербальном (словесном) порядке легкий дифирамб, несколько дифирамбов или комплиментов, женщина может, дабы немножко сбить спесь с мужчины, перейти к легкой критике, к легким остракизмам. Причем она это все осуществляет с тонким умом, без излишнего перебора, серединно-бриллиантно сочетая критику и похвалу; женщина осознает, что чрезмерная дифирамбизация, постоянный пане-гиризм могут вызвать подозрения у мужчины (то есть, женщина знает, что в этом плане все должно быть в меру) и наведут его на мысль: "А что это она вдруг постоянно захваливает меня; я что Римский Папа, Президент США, Франции, Германии или вождь племени каннибалов Рамбо-карарамбокуко?". Легкая критика брачниц варьирует приблизительно в таких словесных пастелях-тонах, семантический смысл которых вызывает у мужчины ощущение того, что его слегка поукоряли, пожурили как мать школьника-мальчишку, а интонации голоса брачницы скорее апеллируют по отношению к вам с ее стороны легким химернотеатральным поклонением и уважительностью, чем дерзким порицанием: "Дорогой котик (заяц, медвежонок, слоник, — здесь женщина может употребить различные уменьшительно-ласкательные слова в зависимости от того, какое ласкательное имя вам нравится), ну нельзя же ходить небритым, мне это не очень нравится, побрейся, пожалуйста", или: "Заяц, ну смени, пожалуйста, сегодня костюм, одень другой, ради меня, дорогой", или: "Слоник, может хватит носить одну и ту же майку (рубашку), она затаскалась, одень другую", — и попутно к этим замечаниям-порицаниям женщина прибавляет, прикрепляет легкие дифирамбы, примерно следующей лексической конструкции: "Ведь ты же умный, симпатичный; ведь ты же можешь быть опрятным, аккуратным, представительным, поэтому тебе не стоит.". Так под видом критики слегка подсовывается, подкидывается и дифирамб слегка -вот и получается, таким образом, великолепный, чисто женский симбиоз — эмбрион критики и эмбрион дифирамба вполне уживаются в предспланированном мышлении женщины, когда ей необходимо привлечь, завлечь мужчину, подчинить его каким-нибудь своим целям; мужчина начинает, чаще всего, осознавать, представлять себя заметным, оригинальным, своеобразным; легкая критика тонизирует его эмоционально-сенсорный аппарат, заставляет динамизировать, варьировать поток мыслей; он начинает размышлять о том, что он значителен, что о нем думает и заботится женщина; что ему немного нужно подкорректировать стиль своей одежды или манеры поведения, если, например, что-то не понравилось "любимой" в его способах и приемах, н