о американскими психофизиологами, больше правополушарный человек (а отсюда индикаторность, диапазон женской рефлексии, считаю, уже должен быть другим несколько, чем рефлексивные конструкты мужчины; другое, конечно же, убежден, оформление и нейроимпликаций, перцепций, эйдетической памяти, репродуктивного воображения и т. д.) дает исследователям возможность, что, к сожалению, пока не находит достаточного применения, более глубоко исследовать дифференциацию психодинамических актов, а, отсюда, и нейроак-тов в поведенческих мотивационных структурах мужчины и женщины, у которых разность психики, механизмов, детерминирующих модель действия, модель поступка, вполне различима, нетождественна, неадекватноизированна.
В. Курбатов в своей интересной, богатой наблюдениями и финальными лексическими моделями книге "Женская логика" также допустил, несмотря на несомненную яркость изложенного им материала, ряд неточностей в высказываниях, суждениях относительно женщин. Так, на стр. 30 он пишет о том, что мужчина должен "уметь гордо поклоняться женщине", а стр. 321, цитирую, "Чтобы раз и навсегда быть правильно понятым, сразу нужно сказать, что у женщины нет вообще никаких недостатков. Это следует даже провозгласить. И если все остальные суждения можно было трактовать как частное мнение, то это — авторское кредо". При все уважении к автору книги "Женская логика" с подобными суждениями ни я, ни один здравомыс-лящий мужчина не может, разумеется, согласиться, поскольку они пол-ностью противоречат истинному положению дел в современном мире. Ни о каком поклонении существу, которое везде видит лишь голый расчет, способно также на любое вероломство и речи быть не может, это ясно, как дважды два, почти аксиоматично, иначе мужчина, как убедительно, верификационно показал автор, рискует остаться разоренным, изгнанным; короче эксплицировать, нищим в финале отношений с женщиной, а, следовательно, в своей последующей онтологии-экзистенции, никому не нужным. Что касается второго высказывания автора, доказывающего, что у женщины все идеально и она напрочь, якобы, лишена каких бы то ни было недостатков, то здесь утверждение автора неправомерно, ложно, неистинно и явно искажает-деформирует достоверность истин, полностью доказывающих, и убедительно, что женщина и по генезису и по социопризнакам — есть индивид, существо с массой яркоэкспрессивных недостатков, которые и проявляются, что было уже известно писателям и философам прошлых эпох, — Л. Толстому, А. Шопенгауэру, Ж. Б. Мольеру, Э. Золя, А. Чехову, Платону, Сократу и так далее — в их повышенном эгоизме, тщеславии, эготизме; склонности к полупаразитически-паразитическому существованию, о чем хоть немного, но упоминали данные авторы, которые побудили уже автора этих строк написать самостоятельное целиком и полностью, аналитико-синтетическое исследование о женщинах. Поэтому, когда автор на стр. 118 в книге "Женская логика" говорит: "если вы (мужчина) констатировали женский обман, нужно немедленно извиниться, повиниться и покаяться", — то он явно заблуждается, призывая мужчин к смирению, насчет природы и биологической, и социальной мужской натуры, мужского Я. С чем мы должны мириться? С женским беспределомпроизволом, который мы наблюдаем каждый день в наличной повседневности? Или с женскими тунеядствоизированными, иждивенческоизированными стилями поведения женщин? Нет, быть игрушкой в руках женщины — значит, обрекать себя на прислужничество, послушание и продолжение поощрения со стороны мужчины женского паразитически-потребительского образа жизни, поэтому мы, мужчины, в корне, полностью и целиком, особенно сейчас, в нынешнюю эпоху, как раз таки и должны в экстренной форме принять меры по нейтрализации иждивенческо-тунеядских настроений, мотивационных структур с прагма-окраской в действиях, акто-деяниях утилитарной во всем, почти, женщины. И очень жаль, что вы, автор книги "Женская логика", несмотря на талант, вместо того, чтобы высветить негативные стороны в психических актах поведенческо-мотивационных структур женщины, вы, господин В. И. Курбатов, наоборот, польстили им, их женскому эгоизму, иждивенчеству, неуемному тщеславию, спеси; а напрасно; женщины явно не стоят тех лестных слов, которые вы им расточали талантливой рукой на страницах своей книги.
До сих пор все без исключения, авторы-исследователи писали о том, что для того, чтобы склонить женщину к интиму, нужно ей, дескать, сделать несколько комплиментов, включить музыку, выпить вина, шампанского и на этом — все готово, женщина, якобы, уже будет согласна вступить с вами в сексуальную связь; подобные рассуждения настолько примитивно-недостоверны, что автор не желает даже касаться рассмотрения столь посредственных размышлений, выводов, сделанных, так называемыми "писателями". Прежде всего, мы разберем, поэтапно-аналитично, как можно ускорить мужчине процесс, который позволил бы ему быстро склонить женщину к интим-конвергенции с ним самим. Прежде всего необходимо экспресс-сказать, что ваша, мужчина, физическая красота, то есть эстетический экстероплан (внешний) вашего Я для женщины, чаще всего, за исключением раритетно-единично случаев, почти безразличен. Ей, женщине, важнее, обычно, ваше материальное положение, ваш социостатус, имидж мужчины; профессиональный род вашей деятельности. Поэтому вам, мужчина, что необходимо репродуцировать, демонстрировать, воспроизводить перед женщиной, общаясь, контактируя с ней? Вам, мужчина, если вы хотите, желаете стать опытным казановой, неустанным соблазнителем, какими были в молодости В. Гюго, А. Мюссе, Мопассан, Байрон, Пушкин и другие выдающиеся личности, то вам, мужчина, прежде всего, необходимо научиться, выучиться, выработать на уровне навыка, привычки уверенную манеру держать себя с женщинами; и преподносить себя им в качестве уверенного в себе, преуспевающего, обеспеченного мужчины, у которого, практически, нет проблем ни в чем. Мужчине нужно экспозиционно остенсивировать, показать себя в коммуникативных контактах с женщиной, прежде всего, не только человеком, у которого благополучно в материальном плане, но и как мужчиной, который всем своим видом производит сильную импрессию (впечатление) на перцептивные анализаторы, на восприятие его самого; его наружного Я, экстеровида — той женщиной, которую он стремится завоевать-победить, склонить к интерсексуальности, к взаимоинтиму. А для этого необходимо: I. Репродуцировать-ретранслировать, передавать на женщину небольшие тона-полутона женственной легкости-галантности, но так, чтобы они ни в коем случае не изображали вашу мужскую либо податливость, либо слабость; II. Необходима в контакт-общении с женщиной небольшая предупредительность, пре-дугаданность, основанная на оказании вами женщине каких-нибудь незначительно-мелких услуг, помощи; но, ни в коем случае, здесь мужчине нельзя пытаться показать себя рьяным энтузиастом-исполнителем женской воли; III. Нужно оказывать небольшое внимание к женской особе, но опять-таки не чрезмерно-значительное, а наоборот малозаметное, невнушительное, ибо усиленное внимание с вашей стороны к женщине ничего вам не даст, а скорее всего испортит все дело, деструктирует поставленную вами цель — овладеть женщиной; (автор имеет ввиду для мужчины новую, еще малознакомую, а то и вовсе незнакомую женщину, с которой он пытается завязать знакомство) женщина может немного струсить от вашей чрезмерной активности, отраженной в знаках внимания, вашей предупредительности, повышенной вербальности к ее, женщины, персоне; вполне возможно, что ваше усиленное внимание и активация вашего интро и экстеро-Я не заинтересуют женщину, а лишь насторожат ее; IV. Желательна с вашей стороны, мужчина, многозначительность серьезно-спокойных, но коротких, непродолжительных взглядов на женщину; а также поменьше вы должны проявлять всякую несерьезность и "ха-ха", "хи-хи"; V. На вас обязательно, мужчина, должна быть — пусть вы и человек со средними доходами — модная, полумодная экипировка, то есть одежда, так как женская перцепция быстро увидит, детектороизирует, схватит, несколькими словами выразиться, ее сознание сни-метскопирует все детали вашего либо бедного, либо богатого туалета. Могу предупредить мужчин сразу, что абсолютно готовых, стопроцентных, адекватных рецептов соблазнения женщины, годных на все случаи жизни, нет и быть не может, но автор дает всем мужчинам приблизительно адекватный в своей полезности набор советов, инструкций, указаний, даже предписаний, которые, несомненно, окажут мужчине громадную пользу и споспешествуют, ускорят его успехи не только у одной, но и у многих женщин. Так вот, могу с уверенностью заявить-сказать, что если вы, мужчина, будете плохо-неэкспрессивно одеты, то, разумеется, у вас будет весьма мало шансов склонить женщину к интим-корреляции; мужчина должен проинспирировать женщину, ее подсознание и сознание, ее рассудочные акты мышления о том, что у него все о кей, все благополучно. А как же у вас, мужчина, все может быть "на ура", если вы не можете блеснуть перед женской аф-фицированностью, восприятием модным костюмом, солидными туфлями? Будь вы хоть трижды красавцем, в простой, немодной одежде, даю вам гарантию, вы вряд ли привлечете взоры симпатично-пикантных девиц, женщин; Петр I, когда наряжался плотником и кузнецом не выглядел царем, а его же примеру следовали и другие императоры и выдающиеся люди — царь Александр Павлович, Монтескье, король Людовик, Наполеон Бонапарт, — их всех, как и царя Петра, переодетыми люди принимали за простых бедных людей; точно также и женщины, их перцепция неброско-бедно одетых мужчинах не видит самого мужчину; VI. Взгляды ваши должны быть мужественно-уверенными, благорасположенными к самой женщине, тем самым они будут весьма сенсорными (чувствительными) для женской аффицированности (восприимчивости) и будут как бы иррадиировать-проникать в ее интро-Я, в ее, говоря народной лексикой, самую душу. Но для вас, мужчина, самое кардиналное в таких ситуациях, разыгрывая собою мужскую респектабельность, — не переигрывать! Все должно быть учтиво-серьезно, но в меру; VII. Непременно, мужчина, вам стоит окружить себя, свое Я ореолом загадочности-таинственности, латентности, тайны вашего имиджа; и на разные вопросы женщин, в которых звучит их желание выпытать, выведать ваш род занятий, отвечайте несколько загадочно-однотипными, не совсем понятными для них ответами, например, "занимаюсь бизнесом с компаньоном"; "да вот, сейчас занят одним прибыльным делом", — хоть вы и вовсе, допустим, не занимаетесь ничем; VIII. Обязательно раскованное обхождение с женщиной, проступающее в вербальных (речевых) моделях, соматокине-тических (телодвигательных) актах; жестах, манипуляциях, генерирующих саму уверенную манеру держать себя, транс-лирующих-экспонентирующих как внешнюю, так и внутреннюю самодостаточную и для вас, мужчина, и для женщины уверенность-спокойствие, при общении, знакомстве в любой ситуации; IX. В коммуникации-ситуации, близкой уже к интиму, вообще вам, мужчина, необходимо быть достаточно интроуверенным, а когда вы домогаетесь женщины, то ваше психофи-зиологическое состояние уверенности постепенно должно переходить-экстраполироваться в нечто амбивалентное между некоторой нагловатостью и нас