В.: Ты не вполне осознаёшь эту скуку…
Ю.: Не вполне осознаёшь эту скуку, потому что находишься в поисках чего-то, что может освободить тебя от того, чего не существует. Это то, что я подчёркиваю всё время. На самом деле проблема не в скуке. Вы не осознаёте существование скуки ни на сознательном уровне вашего мышления, ни на сознательном уровне вашего бытия. Привлекательность этих вещей, которые вы используете, чтобы освободить себя от несуществующей скуки, на самом деле и породила скуку. И эти вещи не способны вытеснить скуку, возникшую таким образом. И так продолжается до бесконечности — всё более и более новые техники и методы. Каждый год у нас появляется новый гуру, приезжающий из Индии с новыми трюками, новыми техниками или какой-то новой терапией. С чем угодно.
В.: Когда мы говорим о сознании…
Ю.: Да, да, я знаю. Похоже, что вы кое-что знаете о сознании. Расскажите мне, пожалуйста, что именно вы подразумеваете под сознанием.
В.: Я не знаю. Я вам задал этот вопрос.
Ю.: Почему вы задаёте мне вопрос о сознании? Я не отвечаю вам встречным вопросом. Вы подобрали слово «сознание» где-то ещё, понимаете? Вы где-то подобрали его, и теперь разговор идёт о расширении сознания.
В.: …в форме попытки узнать себя лучше, попытки найти естественность.
Ю.: Ваша естественность — это то, что вам не нужно знать. Вам нужно просто позволить ей функционировать. Ваше желание познать её нуждается в некой технике, которую вы надеетесь получить от кого-нибудь. Функционирование сердца — это нечто естественное; функционирование всех органов вашего тела очень естественно. Они ни одной секунды не задают себе вопрос: «Каким образом я функционирую?» Весь живой организм обладает невероятной разумностью, которая позволяет ему функционировать самым естественным образом. Вы провели различие между тем, что вы называете «жизнью», и этим. То, что вы называете «жизнью», — это существование, никаким образом не связанное с функционированием этого живого организма. Поэтому, естественно, вы задаётесь вопросом: «Как жить?» Понимаете, именно это «как жить?» разрушило естественный путь, по которому всё это движется. Тут вмешивается культура и говорит: «Это то, как вам следует действовать и жить. Это единственно правильное для вас и для общества». Вы хотите изменить это положение дел, понимаете? Что именно вы хотите изменить? Это всё, что я спрашиваю.
В.: Хотел бы я знать.
Ю.: Вы никогда не узнаете. Так что вы пытаетесь делать время от времени? Разве вы не видите абсурдность того, что вы делаете? Все эти поиски похожи на попытку поймать что-то, чего в принципе не существует. Я всегда провожу своё любимое сравнение. Мы все принимаем как должное существование горизонта. И если вы посмотрите и скажете, что это горизонт, то для вас это будет очень просто. Но вы забываете, что физическая ограниченность, ограниченность ваших физических глаз фиксирует одну точку и называет её «горизонтом». Если вы начнёте двигаться в сторону горизонта, то чем быстрее вы будете двигаться в этом направлении, даже на сверхзвуковом самолёте, тем дальше он будет отодвигаться. Ограниченность — это то, на чём вы застряли.
Я также привожу в пример попытку обогнать свою тень. Детьми мы играли в эту игру, пытаясь обогнать свою тень — все остальные мальчишки бежали рядом, каждый пытался обогнать свою собственную тень. Нам тогда ни разу не пришло в голову, что это тело пытается угнаться за тенью и что желание обогнать тень — абсурдная игра, в которую вы играете. Вы можете бежать так безуспешно долго.
Вы знаете историю Алисы в Стране чудес. Красная королева должна была бежать быстрее и быстрее для того, чтобы оставаться на месте. Видите: это именно то, что делаете вы. Бежите быстрее, быстрее и быстрее. Но вы никуда не движетесь.
Вы делаете также, но на самом деле вообще никуда не движетесь. Это даёт вам ощущение того, что вы работаете над чем-то, вы делаете что-то, чтобы достичь своей цели, не зная, что то, что вы делаете, не имеет вообще никакого отношения к естественному функционированию этого тела. Вы не действуете естественным образом, потому что культура придумала для вас идеал, который исказил естественный ход вещей. Вы боитесь действовать естественно, потому что вам рассказали, как вам следует действовать.
Физическое совершенствование — это ещё одно средство. Я ничего не имею против йоги. Пожалуйста, не поймите меня неправильно. Я ничего не имею против медитации — занимайтесь медитацией, занимайтесь йогой — это болеутоляющие средства. Если вы хотите, чтобы ваше тело было гибким, занимайтесь йогой. Гибкое тело лучше негибкого. Если вместо постоянного напряжения медитация даёт вам облегчение от напряжения, выполняйте её. Но я уверяю вас, что именно медитация создаёт напряжение. Вы сначала создаёте проблему, а затем пытаетесь её решить. Это нормально, но, слава Богу, вы делаете это не слишком серьёзно.
Это единственная надежда, которая у вас есть. Если вы медитируете со всей серьёзностью, считайте, что вы влипли. Вы сойдёте с ума. Или, если вы будете пытаться постоянно практиковать осознанность — как на сознательном, так и на подсознательном уровне, — вы окажетесь в серьёзной беде. Вы закончите в психушке, распевая безумные песенки и развесёлые мелодии. Можете подучить новые песни из Индии, песни про Харе Кришну, петь их и радоваться. Это нормально, но не практикуйте осознанность, потому что это похоже на попытку отследить каждый свой шаг при ходьбе. Вы окажетесь в беде, вы вообще не сможете идти. Поэтому не делайте этого, это вещь механическая. Все существующие вещи функционируют очень плавно и механистично. Вам не нужно ничего с ними делать. Чем больше вы пытаетесь практиковать осознанность, тем большее сопротивление создаёте.
Скука — ваша настоящая проблема. Несуществующая скука создала потребность освободиться от себя самой. Поскольку эта потребность никоим образом не помогает вам освободиться от скуки, а только всё больше и больше препятствует этому, вам приходится подыскивать подходящий товар. Вам приходится подыскивать всевозможные хитроумные приспособления, чтобы освободиться от несуществующей скуки. Именно это поддерживает весь процесс до бесконечности. Я не даю вам другое приспособление и ничего не предлагаю. Я только хочу, чтобы вы посмотрели на это — на то, что вы делаете с собой. Я не делаю попытки избавить вас от чего-то и увести вас прочь по причине того, что у меня есть новый товар. Вовсе нет. У меня нет новых товаров на продажу, как и не интересует меня продажа чего-либо вообще. Просто так случилось, что мы оказались здесь, все мы, по той или иной причине — я не знаю почему; поэтому мы даже можем не обмениваться идеями. Это бессмысленно. Здесь нечего обсуждать. Обсуждение не имеет смысла, потому что смысл или цель обсуждения или разговора заключается в понимании чего-либо. Обсуждение — не средство понимания. В конечном счёте, я то и дело это подчёркиваю: «Взгляните сюда, здесь нечего понимать». Когда это понятно — что понимать нечего, — все эти разговоры становятся бессмысленными. И тогда вы встаёте и уходите навсегда. А я говорю: «Приятно было познакомиться, прощайте». Это всё, что я всё время говорю. «Приятно было познакомиться, прощайте».
В.: Мы этого просто не понимаем.
Ю.: Нет, это именно то, что я всё время говорю: «Приятно было познакомиться и прощайте. Да пребудет с вами Бог, и вы оставайтесь с Богом». Это по-испански — оставайтесь с Богом. С вашим Богом, с вашим гуру — оставайтесь с ними, понимаете? Не тревожьте себя понапрасну. Живите в надежде и умрите в надежде. И надейтесь, что снова родитесь, если примете теорию реинкарнации. Одно рождение — это уже ничего хорошего. Зачем бы нам хотеть рождаться снова? Мы могли бы решить эту проблему раз и навсегда, сейчас, и начать жить — как бы мало нам ни оставалось. Не беспокойтесь за мир и за мир в мире. Когда вопрос о том, как быть счастливым, отпадает, тогда вы начинаете жить — понимаете? — вообще не беспокоясь о счастье. Его не существует, счастья вообще не существует. Чем больше вы его хотите, чем больше ищете, тем более несчастными становитесь. Поиск и несчастье идут рука об руку, понимаете?
В.: Вам не кажется, что это идёт вразрез со всем, что имеется в религии, обществе и культуре?
Ю.: Культура и все системы мышления…
В.: Структуры, системы, все системы…
Ю.: Все системы мышления, философские, религиозные, материалистические…
В.: Вам не кажется, что это сказывается негативно? Не только потому что это кажется негативным мне, но потому; что люди сказали бы…
Ю.: Почему вы говорите, что это сказывается негативно? Послушайте…
В.: …потому что так говорят люди.
Ю.: Люди могут говорить так, потому что для них это лёгкий выход. Вы забываете: все позитивные подходы, которые человек изобрёл и использовал на протяжении столетий, не привели ни к какому позитивному результату. Они не дали вам обещанного. И, тем не менее, вы продолжаете всё в том же духе, надеясь, что как-нибудь, благодаря какому-нибудь чуду, вы сможете достичь своих позитивных целей или тех целей, которые заданы нам позитивным подходом. Вы продолжаете в этом духе только потому, что у вас есть надежда, и именно эта надежда заставляет вас продолжать. Не дайте поймать себя в эту систему мышления, которая всегда предлагает позитивное и негативное. Ваши цели всегда позитивны. Поскольку ваши цели не привели вас к желанному результату, вы начали смотреть на эти вещи и подходить к ним с негативной стороны. Позитивный и негативный подходы функционируют только в сфере сознания.
Я же утверждаю, что ваш позитивный подход до сих пор не принёс вам желанных результатов. И я говорю вам почему. Я говорю вам, почему вы застряли там. Но вы немедленно отворачиваетесь и говорите: «Ваш подход негативный». Он вовсе не негативный. Я показываю вам другую сторону монеты или обратную сторону картины, чтобы уравновесить ваши аргументы, не чтобы убедить вас в моей точке зрения или сделать ударение на негативном подходе к проблемам. Ваша цель — позитивная, и не важно, какой подход вы выбираете; он является позитивным подходом. Вы можете называть его негативным подходом, но он, тем не менее, позитивный. Я пытаюсь подчеркнуть, что цель должна исчезнуть.