Мужские разговоры за жизнь — страница 23 из 63


– Виноват, а здесь постоянно вешают мерзкие ярлыки людям, чья точка зрения, как бы так сказать, не вполне совпадает с «линией партии»?

– Это работает анализатор текста. На основе анализа выносятся подписи.


– Утешает, что Задорнов не сдаёт, катается по американским нравам паровым катком, яростно покровы срывает, заслушаться можно.

– Задорнов по большей части рассказывает русским о том, какие дебилы живут в США и какие сами русские при этом умные. Выглядит это как рассказы таджика таджикам из Горного Бадахшана о том, какие дебилы живут в Москве.


– А ты слышал, что бомбы объёмного взрыва элементарно не взрывались, потому что инициирующий боезаряд относило ветром от облака взвеси?

– Кстати, в Афганистане данный боеприпас усиленно опробовал генерал Дудаев.


– Я немного не в курсе – результат не разочаровал?

– Не, оно в сущности своей – крайне капризное, невзирая на мощь.


– Ну дык… Дудаев – Герой Советского Союза… В том, что он погиб от боеприпаса, выпущенного с самолёта, есть какой-то странный юмор…

– Плюс бомбил единоверцев, а убили почему-то гяуры. Как страшно жить…


– Дмитрий Юрьич, а ты ничего не путаешь?

– Нет.


– Он же из бомберов вроде, а ОДАБ штурмовики применяли. Это Руцкой вспоминал о том, что работал с ОДАБ.

– Руцкой вспоминал, а Дудаев применял.


– Блажен кто верует. По-моему, СССР не был страной буддистов-пацифистов. СССР «боролся за мир» в Африке и Азии, посылал войска и инструкторов. США боролись и борются за мир во всем миру: Вьетнам, Корея, Ирак и т. д. У всех рыльце в пушку.

– Слышь, интеллектуал. Когда мою страну хотят уничтожить, а я не даю этого сделать, значит ли это, что у меня «рыльце в пушку»?


– Смотря что брать за критерий. Как ни странно, во многом сравнение покажет почти полный паритет. Не стоит идти на поводу у мифов даже в отношении врага, это опасно, потому что можно его недооценить. Американская армия не проигрывала войну во Вьетнаме. Это было не военное, а политическое поражение. Понимание этого факта помогает более трезво оценить то, что можно ждать от США в области внешней политики и в частности в области применения силы.

– Это за гранью понимания соотечественников.


– Сванидзе презираю. Познера уважаю.

– А что, между ними есть какая-то разница?


– России нужны не братья и не сестры, не партнеры, не друзья, не коллеги и даже не верноподданные. России нужны рабы, а Кавказ – это то место, где они не водятся. И вот в Дагестане федералы едут в баню, а их взрывают чеченские партизаны. Не забывайте, чеченцы-аккинцы живут и в Дагестане. А у дагестанцев вырывается: «Не могли они, что ли, в другом месте взорваться? Наши прохожие зря пострадали». Скоро о федералах на Кавказе всюду будет такое мнение: чужие люди, изверги, из-за них попадешь в беду, шли бы себе мимо.

– Чего хотеть-то от демократической власти – мягкой, как говно? В одной руке – ушат с говном, из которого она льёт говно себе на голову. А другой рукой, перемазанной в говне, она манит к себе «подданных». Какой дурак пойдёт к перемазанному говном?


– Ага, то бишь получается так. Один говорит: «О, как было за…сь в СССР», второй ему подпевает: «Да, было за…сь», третий: «За…сь – не то слово! Было мегаза…сь, а какие-то скоты всё нам испортили, мать их так» и т. д.

– Ну, если ты дол…б – нет никаких сомнений, что для тебя всё выглядит именно так, как в твоих больных фантазиях. Для остальных, не поверишь, несколько иначе.


– А если кто случайно скажет: «Нет, мне не кажется, что было за…сь» – он уже враг общества? Тут вообще альтернативные точки зрения допускаются?

– Их тут навалом. Сюда только му…ков не пускают. Ну, с муда…ми «точками зрения» вроде твоей.


– Если нет, тогда зачем делать обсуждение открытым и доступным для всех окружающих? Можно же тихо-спокойно сидеть и куковать где-нибудь на закрытом форуме. Вполне милое было бы общество. Я бы даже сказал, трогательно милое. С другой стороны, в таком обществе никого дураком или педиком не назовёшь, никого в скудоумии не обвинишь. А ведь так хочется, правда? Без этого же неинтересно.

– Дело в том, что твоё мнение никого не интересует. Представляешь?


– А разве жизнь не такова, каковы ее наблюдатели?

– Именно такова. Смотрит доктор – все вокруг больные. Смотрит уголовник – все вокруг сидят в тюрьме. Смотрит пидор – вокруг одни гомосеки. Всё так.


– С нетерпением жду продолжения фразы: «Смотрит Д. Ю. П. – все вокруг…»

– Он видит разных людей такими, какие они есть. У него глаз намётанный и опыт будь здоров.


– Видимо ты недостаточно веришь в демократию. Соответственно, не можешь понять смысл жизни демократа. Кстати, тебя ещё не сильно достали вопросы в стиле: «Что ты сделал для хип-хопа в свои годы?»

– Ну, это. Вот этими руками [показывает руки по локоть в крови] построена сегодняшняя демократия. Извините – какая получилась. «Претензии» дебилов, которые об это время ходили в школу – изумляют.


– Ощущение, кстати, от сегодняшних фильмов-сериалов и т. д. про Советский Союз ровно одно: внушение мысли «как страшно было жить в СССР».

– Ну надо же как-то оправдывать ту херню, что сотворили со страной.


– Я защищаю СССР, мне тогда во многом лучше жилось.

– Да я не про это, камрад. Я про то, что наследством таки можно и нужно распоряжаться разумно – не просирая, а приобретая.


– В паре строк так: ну, сменили формацию общественную, КПСС не рулит ни фига, на соцблок и оборонку бабло не идет бешеное. Что, массам лучше стало жить? Мяса больше на душу жрать стали? С медициной, образованием прогресс пошел? Может, снаружи врагов убавилось? Практика – критерий истины. По-моему, она убеждает, что компропаганда не врала в целом.

– Почему вот это непонятно – понять невозможно.


– У нашего поколения (80‑е) вообще квест какой-то: узнай историю родной страны, выцепи её у лживых преподавателей и завравшихся авторов.

– Жизнь в СССР мёдом не была. Точно так же, как она не является мёдом сейчас.


– Есть весьма распространенное мнение о том, что смысл жизни может заключаться не в том, какая у тебя машина, носишь ли ты крутую одежду и т. п. Особенно сильно оно распространено среди тех, кто не смог найти себя в жизни, следовательно, в крутой одежде не ходит, на хороших машинах не ездит и на дорогих курортах не отдыхает.

– Я не хожу в крутой одежде – у меня двое штанов. Я не езжу на хороших машинах, у меня обыкновенные. На дорогие курорты езжу только по просьбам родственников. Что со мной не так?


– А неужели нет желания купить действительно хорошую вещь? Я, конечно, понимаю, что Вы плохими не пользуетесь. Ну, не нарочито выпендрежную, а чтобы чуть лучше, чем реально нужно. Ну, если есть возможность. Ведь приятно же, черт побери. Или оно так спокойнее?

– Да есть у меня хорошие вещи, камрад. Другое дело, что мне не нужны исключительно дорогие вещи – я не ем золотыми ложками с золотых тарелок. Не вижу в этом смысла. Камрад, я пользуюсь тем, чем мне удобно. А не тем, что приводит окружающих в восторг. А насчет «приятно» – да хер его знает. Не понимаю, зачем это надо? Ну вот у меня усилитель за тыщу баксов. А у товарища за двадцать тыщ баксов. Лично я не слушаю музыку так яростно, как он, и я не слышу чудовищной разницы в той музыке, которую слушаю. Мне достаточно усилителя за тыщу, за глаза, и за двадцать покупать не буду – просто потому, что не нужен.

Сергей Доренко на линии

16.08.2008

Целиком:

«Перевешаем жидивско-москаливску мразь!» – это один из лозунгов времён Оранжевой революции на Украине в ноябре-декабре 2004 года. Оранжевые силы, разумеется, опирались не только на украинских националистов. Однако нельзя не видеть, что все «демократические», «европейски ориентированные» силы везде на Украине предъявляли в разной степени жёсткие разновидности национализма – от «light» национализма, национализма «не в затяжку» до самых агрессивных форм нацизма.

Проамериканский пафос оранжевых был факультативен и вторичен – американцы были способом, но не целью. Американское вмешательство допускалось сколь угодно широким и глубоким, украинцу это не мешало никогда, помогала славянская убеждённость, что уж в «нашей родной стране мы всегда нае*ём американских придурков».

Американцам совсем не мешал национализм, правда удивительно?

«Перевешаем жидивско-москаливску мразь!» – американцы возмутились? – Нет.

А русская интеллигенция возмутилась? – Нет.

А израильская интеллигенция возмутилась? – Нет.

А грузинская сплошь и вплоть до последнего дворника княжеская интеллигенция возмутилась? – Нет.

Ну, европейцы молчали тоже. А эту часть электората, ту, которая за Ющенко и европейский выбор, её курировал непосредственно родной брат будущего президента Ющенко.

При этом перевешать призывали не вообще московских русских, а именно украинских русских. И украинских евреев. То есть, речь шла о новой внутренней политике.

Ну и ничего. Делов-то. Для демократии и свободы, полагаю, перевешать жидов и русских – милое дело. Это же не для мракобесия и борьбы со свободным миром их станут вешать, понимаете? Это их, наоборот, в интересах свободного мира хотят вешать, понимаете? Это ж другое дело совсем.

Тем более они так натерпелись от русских и евреев, бедолаги, они только вот вчера скинули иго, не обтесались ещё, правильные камуфляжные слова ещё не выучили.