Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы — страница 17 из 37

«Горячий», «Раскаленный» и «Самый мучительный».

Попав туда, все существа становятся врагами.

Любой предмет в их руках обращается в оружие —

Кромсая друг друга, все они гибнут.

Затем небеса оглашает оживляющий гром,

Все восстают и снова делают то же самое.

Ад, где это происходит ежедневно миллионы раз,

Зовется «Оживляющим».

Черные линии оставляют на теле восемь меток,

По которым его разрезают пылающие пилы.

Такие муки испытывают обитатели

«Чернолинейного» ада.

Шесть стражей с головами баранов и козлов

Разбивают тела существ о железные горы,

Скручивают и расплющивают их, как тлю.

Этот ад зовется «Давящим и разрушающим».

В аду «Плача» вас ожидает мука

Пронзания лба

Горящими железными штырями.

В аду «Рыданий» вас ввергают в агонию,

Пронзая голову и плечи

Концами охваченного пламенем трезубца.

В «Горячем» аду вы встретитесь с постоянными страданиями:

Например, пожар в железном доме без дверей,

Вы дико скачете и задыхаетесь —

Рот и нос забиты дымом,

Кости стоп рассыпятся на куски,

Тело источает кровь и жир.

В «Раскаленном» аду

Есть двухэтажный дом из горящего железа.

Одним распахивают рты пылающими скобами

И льют бурлящую от кипения расплавленную медь,

Заполняя ею брюхо.

Других зажаривают

В раскаленных железных котлах.

Вздымается красно-черный столб пламени

Подобно огненным ветрам, сжигающим миры

в конце времен, И со всех концов

С ужасным сильным ревом устремляется огонь.

Все, кроме этого резкого, пронзительного звука,

Поглощено массивом пламени.

Нет худшей муки,

Чем так гореть – непрерывно и не зная облегчения.

Потому этот ад зовется «Самым мучительным».

Схожим обстоятельством во всех горячих адах

Будет подверженность существ людским болезням,

Громкие, пугающие звуки

И земля из раскаленного железа.

Вне этих адских обителей

И повсюду между ними

Располагаются Соседствующие ады:

«Тлеющих углей», «Выгребная яма гниющих трупов»,

«Дорога, полная лезвий» и «Река горячего пепла».

Дневные ады разбросаны повсюду,

Пребывание в них длится только сутки.

Вот восемь холодных адов:

«Покрывающий Пузырями», «Покрывающий Лопнувшими Пузырями»,

«Звучащий Аху», «Звучащий Кьеху»,

«Зубовного скрежета», «Трещин в Форме Цветка Мака»,

«Трещин в Форме Лотоса» и «Трещин в Форме Большого Лотоса».

От изнуряющего холода ледяных течений

В ужасных глубинах океана

И от снегов на полюсах Земли

Их обитатели покрыты пузырями,

Лопающимися с похолоданием.

С наступлением сильных морозов

Там слышно только восклицание «аху».

Измученные стужей слышат лишь «кьеху».

С приходом невыносимого оледенения скрежещут зубы.

В условиях, близких к вечной мерзлоте,

Тело растрескивается на четыре части, как цветок,

Затем на шесть и восемь, словно лотос,

И, наконец, на абсолютном холоде

Оно разлетается на сто тысяч обломков,

Как большой лотос.

Я показал вам только каплю

Из безбрежного океана мук

Трех низших миров существования.

Теперь подумайте, пока еще есть шанс:

Если для вас нестерпима одна лишь искра,

Как перенесете прикосновение раскаленного железа?

Если для вас нестерпим укол лишь одного шипа,

Как перенесете боль, приносимую горящими железными штырями?

Если для вас нестерпима одна лишь обжигающая капля,

Как перенесете бурлящий кипяток?

Если для вас нестерпим испепеляющий жар солнца,

Как перенесете муки горячих адов?

Если для вас нестерпим студеный зимний ветер,

Как перенесете терзания холодных адов?

Если для вашего желудка нестерпимы даже редкие минуты голода,

Как перенесете непрерывные страдания ненасытных духов?

Если для вас нестерпима легкая усталость,

Как перенесете мучения животных?

Если эти воздаяния кажутся вам выдумкой,

Подумайте о радостях и горестях, переживаемых людьми.

Знайте, что лишь вдохи и выдохи

Отделяют эту жизнь от следующей.

Последствия хороших и плохих деяний преследуют нас,

Как тень птицы на земле.

Последствия добра и зла мы вкушаем по отдельности,

Как сладкие и горькие плоды, рожденные из их семян.

Задумайтесь сейчас над тем, что вы творили!

Спросите себя: «Куда же я отправлюсь?»

О дарители и дарительницы, собравшиеся здесь,

Особенно вы – исполненные доверия девушки!

Миларепа, что бродит вдали от людских обиталищ,

Исполнил эту песню йогина, ставшую ответом

На ваш вопрос о страданиях низших миров.

Пусть это станет уделом тех, кто предан Дхарме.

Пусть это приведет вас к созерцательности.

Пусть это станет текстом мудрости для умных женщин и мужчин.

Молюсь о вашей удаче и успехе в Дхарме.

* * *

И снова дарительницы выказали свое почтение и попросили: «Драгоценный Лама, пожалуйста, продолжай – расскажи немного нам о преимуществах высших рождений». Джецюн спел им еще одну песню:

Слушайте дальше, наделенные доверием.

Запомните это, любознательные.

Если практиковать Шесть освобождающих действий,

Отказавшись от десяти пороков,

То щедрость принесет приятные обладания,

А осмысленное поведение – рождение в высших мирах.

Благодаря терпению обретете хорошее тело,

А усердие даст вам много энергии.

Медитация успокоит ум,

А с мудростью вы постигнете естественное состояние.

Щедрость, осмысленное поведение и терпение —

Источники заслуги,

Медитация и мудрость —

Источники высшего знания,

А усердие все это развивает.

Степенью накопления заслуги

Определяется ваше рождение в трех высших мирах.

И уже оттуда, если вы разовьете неколебимое сосредоточение,

Вы родитесь в сферах форм или без форм —

В зависимости от прежних поступков.

Есть четыре класса людей,

Шесть уровней богов сферы желаний,

Семнадцать уровней сферы форм

И четыре – сферы без форм.

Сейчас не время уточнять

Их типы, продолжительность жизни,

Особенности тела и окружения.

Полное Просветление достигается

По прохождении пяти путей и десяти ступеней

Посредством практики первых пяти

Освобождающих действий,

Скрепляемых незапятнанной мудростью.

Поэтому, преданные женщины,

На деле следуйте добрым советам:

Дарите много подарков, не проводя различий

И не думая о воздаянии.

Соблюдайте безупречность в поведении

И храните обеты очищения

В полнолуние, новолуние и первые восемь дней месяца.

Спешите в направлении добра,

Усердно воспитывая терпение.

Следуйте за опытным Ламой —

Совершенствуйте медитационное погружение.

Разрубайте жесткие идеи о реальности

Глубокой мудростью постижения естественного состояния.

Сохраняйте незыблемое доверие,

В котором все это коренится,

Поскольку источник всех достижений —

Ваш безупречный Лама.

Представляйте, что он неизменно

Пребывает над вашей макушкой.

Всем сердцем раскаивайтесь и укрепляйте решимость

Одолеть все препятствующие ошибки и пороки.

Радуйтесь всем добрым действиям и заслугам,

Накопленным другими.

Скрепляйте печатью отсутствия отдельного существования

Все коренные добрые дела – великие и малые —

С чистым посвящением заслуги и благопожеланиями.

Хорошенько возьмитесь за практику

Этих полезных наставлений.