Примечания
1
«Наука не покоится на твердом фундаменте фактов, жесткая структура ее теорий поднимается, так сказать, над болотом. Она подобна зданию, воздвигнутому на сваях. Эти сваи забиваются в болото, но не достигают никакого естественного или «данного» основания. Если же мы перестаем забивать сваи дальше, то вовсе не потому, что достигли твердой почвы. Мы останавливаемся просто тогда, когда убеждаемся, что сваи достаточно прочны и способны, по крайней мере некоторое время, выдержать тяжесть нашей структуры» (Поппер К. Логика и рост научного знания).
2
Древнегреческое слово τετράχορδον (буквально «четырёхструнник», от τετρά – четыре и χορδή – струна) обозначало ряд из четырех звуков и лежало в основе древнегреческой музыкальной теории.
3
Первыми поэзию для декламации, а не для пения последовательно, вероятно, стали сочинять поэты Сицилийской школы, писавшие при дворе римско-германского императора и сицилийского короля Фридриха II в 1230–1250 годы.
4
Имеется в виду созвездие Большой Медведицы.
5
Впервые это сделал, вероятно, Иоанн Аффлигемский в трактате «De musica» (конец XI века).
6
Так «O nobilissima viriditas» Хильдегарды представляет собой импровизацию на антифон XI века «Ave regina caelorum».
7
По словам самого Абеляра: «Едва только я узнавал о процветании где-либо искусства диалектики и о людях, усердствующих в нем, как я переезжал, для участия в диспутах, из одной провинции в другую, уподобляясь, таким образом, перипатетикам» (Абеляр П. История моих бедствий).
8
Контафакт (лат. с ontrafactum от средневек. лат. contrafacere – имитировать) – произведение, полученное наложением нового текста (на том же или другом языке) на существующую мелодию. Иногда наложение приводило и к изменению мелодии. Сохранилось множество средневековых контрафактов, позволяющих говорить о распространенности этой практики.
9
Gillingham, Bryan. The social background to secular Medieval Latin song, 1998.
10
«В 1322 году эйзенахские монахи разыграли перед ландграфом Тюрингенским Фридрихом притчу о десяти девах, причем действие так потрясло этого доброго государя, что он впал в болезнь, от которой умер через три года. Его смутило и опечалило, что строгость Божественного Жениха не смягчилась ни мольбами святых, ни даже мольбами Богородицы, и Он предал неразумных деве, – детей мирских удовольствий, – в руки дьяволов» (Розанов В. В. Религия и зрелища (По поводу снятия со сцены «Саломеи» Уайльда)).
11
Традиционное имя «Нейдхарт фон Ройенталь» происходит из стихов самого миннезингера и означает «Нейдхардт из долины Слез» и является скорее поэтическим образом, чем обозначением родины поэта-композитора.
12
Канон – музыкальная форма, в которой второй и последующие голоса исполняют ту же мелодию, что и первый, но вступая позже.
13
Согласно Талмуду пророк Авдий сам был обратившимся в иудаизм идумеем.
14
Пиют (от греческого poietes, “поэт”) – обобщающее название для жанров иудейской литургической поэзии.
15
John Stevens. Words and Music in the Middle Ages: Song, Narrative, Dance and Drama, 1050–1350. Cambridge, 1986.
16
В случае Мориса, вероятно, стоило бы говорить Морис Сюллийский, но в русском языке, под влиянием, возможно, его преемника на посту епископа парижского Одо де Сюлли, выходца из семьи графов Блуа и Сюлли, устоялась именно такая форма.
17
Сент-Шапель (Святая капелла, Sainte Chapelle) – готическая часовня-реликварий на территории бывшего Королевского дворца (затем Консьержери) на острове Сите в Париже. Возведена по распоряжению Людовика Святого в 1242–1248 годах.
18
Например, из 292 клаузул рукописи F только 15 трехголосных, остальные – двухголосные.
19
См. главу 3.
20
См. главу 5.
21
Впервые на это обратила внимание Анна Заярузная в своей диссертации «Form and Idea In the Ars nova motet» (Гарвардский университет, 2010).
22
Например, некоторые музыкальные номера сериала Dr. Horrible's Sing-Along Blog по форме схожи со средневековыми мотетами.
23
Кристофер Пейдж, Christopher Page «Discarding images. Refl ections on music&culture in Medieval France», Оксфорд, 1993.
24
Первая и седьмая тетради дописаны несколько позднее, в 90-е годы XIII века, а восьмая, последняя, тетрадь была записана в начале XIV века.
25
См. главу 5.
26
Именно в его честь было названо пиво Hertog Jan.
27
Беда Достопочтенный – монах – бенедиктинец, «отец английской истории» и один из самых почитаемых клириков Средневековья: Данте в «Божественной комедии» поселил его в четвертую райскую сферу Солнца, вместе с царем Соломоном, Фомой Аквинским, Боэцием и Исидором Севильским.
28
Мензура – длина звучащей части струны, расстояние между подставкой и порожком.
29
Подставка – элемент конструкции многих струнных инструментов, служит для подъема струн над корпусом инструмента и передачи колебаний струны корпусу.
30
Пьер Лиможский – музыкальный теоретик XIII века, первый комментатор Иеронима Моравского. Был владельцем единственной дошедшей до нас полной копии «Tractatus de musica» Иеронима Моравского.
31
Ребек (лат. rebeca, rebecum, англ. фр. rebec, rubebe) – струнно-смычковый инструмент грушевидной формы.
32
Этот перевод – один из редких случаев, когда при переложении на русский язык старинного или исторического произведения сохраняется наименование древнего инструмента. К сожалению, гораздо чаще виела в переводе становится скрипкой, а рубебе/ ребек – рубабом. Впрочем, даже эта книга не обошлась без нареканий: в примечаниях цитоль названа одной из разновидностей цитры – струнного инструмента совсем иного типа.
33
Фигура Венеры, столь великолепная,
Нагая плыла по большому морю,
И ниже пупка все было покрыто,
Волнами зелеными и яркими как стекло,
Цитоль в правой руке держала она,
А на голове ее, прекрасный видом,
Лежал венок из роз, свежих и благоухающих.
34
«А Давид и все сыны Израилевы играли пред Господом на всяких музыкальных орудиях из кипарисового дерева, и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах, и на систрах, и на кимвалах» (2-я книга Царств 6:5).
35
Самшит – дерево, широко распространенное в Средиземноморье, достигающее до 15 метров в высоту, однако сейчас в Европе нечасто встречаются экземпляры высотой более 4–6 метров. Судя по величине куска самшита, из которого сделана цитоль из Британского музея, крупные самшиты в Средние века в Европе, возможно, встречались чаще. В настоящее время при изготовлении музыкальных инструментов в Европе самшит используется редко.
36
Впрочем, это утверждение характерно более для западноевропейского средневекового исполнительства, в отечественном исполнительстве эти стандарты еще не установились.