Какой – то Повар, грамотей,
С поварни побежал своей
В кабак (он набожных был правил
И в этот день по куме тризну правил),
А дома стеречи съестное от мышей Кота оставил.
Но что же, возвратясь, он видит?
На полу Объедки пирога; а
Васька – Кот в углу,
Припав за уксусным бочонком,
Мурлыча и ворча, трудится над курчонком.
«Ах ты, обжора! ах, злодей! —
Тут Ваську Повар укоряет, —
Не стыдно ль стен тебе, не только что людей?
(А Васька все – таки курчонка убирает.)
Как!
Быв честным Котом до этих пор,
Бывало, за пример тебя смиренства кажут, —
А ты… ахти, какой позор!
Теперя все соседи скажут:
«Кот Васька плут!
Кот Васька вор!
И Ваську – де, не только что в поварню,
Пускать не надо и на двор,
Как волка жадного в овчарню:
Он порча, он чума, он язва здешних мест!»
(А Васька слушает, да ест.)
Тут ритор мой, дав волю слов теченью,
Не находил конца нравоученью,
Но что ж? Пока его он пел,
Кот Васька все жаркое съел.
А я бы повару иному
Велел на стенке зарубить:
Чтоб там речей не тратить по – пустому,
Где нужно власть употребить.
Речей не тратить по – пустому, Где нужно власть употребить.
О чем говорит басня?
Самый простой анализ басни Крылова Кот и повар сводится к такой морали – в тех обстоятельствах, когда можно и нужно применить силу, не стоит растрачивать время на пустую болтовню. Недальновидный повар оставляет животное, славящееся своей вороватостью, сторожить еду. Тогда же, когда его надо наказать за провинность – он начинает втолковывать ему моральные устои, и, естественно, не добивается никакого результата.
Но существует другая, глубинная мораль басни Крылова Кот и повар. Она является не просто поучительной историей, но и произведением, которое показывает политические взгляды автора, его отношение к характерам «сильных мира сего». С этой позиции в басне ясно просматривается критика Александра I, который в то время, когда французские войска перешли русские границы, все еще надеялся на мирное решение конфликта и отослал Наполеону письмо, в котором убеждал его прекратить войну и избежать кровопролития. Кот и повар – это образы двух императоров, поведение которых вызывает недовольство у баснописца.
79. Проку мало
Звенит звонок. Класс пустует,
Коза топочет и лютует:
«С урока снять на медосмотр?
Хорошенькое дело!
Самоуправство докторов
Не ведает предела.
Козленка смотрят две минуты,
А пишут целые толмуды,
Поставят галочек немало,
А математика пропала!»
Пока врачи стараются,
Козлята развлекаются,
На докторов они обидятся едва ли,
Еще бы – те контрольную сорвали!
Кто плачет перед дверью, кто смеется,
Раздеться и одеваться всем придется,
Но даже если б без хвоста вы уродились,
Здесь не заметили бы и не удивились…
В итоге, все здоровы и крепки,
Врачи довольны, школьники смеются,
А что попутали носки и башмаки,
Не страшно – на уроке разберутся!
Жаль от таких осмотров мало проку,
Они не стоят сорванных уроков.
80. Воспитание
Попала Мышка на опушку,
Где звери доедали тушку,
И озадачилась невольно:
Нет ни стула, ни табуретки,
В траве валяются объедки,
А звери сыты и довольны.
Мышь пригласила их к обеду
На мастер – класс по этикету.
Друзей ждала она с поклоном,
Накрыла стол под старым кленом.
Скатерть белая хрустит,
Медный самовар блестит,
Торт разрезан на подносы,
Над вареньем вьются осы,
Допекается пирог —
Здесь и гости на порог!
Вымыть лапы просит Мышка,
Звери против – это слишком!
Стали шумно размещаться,
Огрызаться и толкаться.
Смяли скатерть и салфетки,
Поломали табуректи,
Торт заели пирогом
И устроили погром.
Спору нет, картина эта
Далека от этикета!
Сцена тем близка до боли,
Кто хоть раз обедал в школе.
Интересно: мастер – класс
Может повлиять на нас?
81. Жажда славы
Одна актриса рассказал вкратце,
Как стала жертвой подлых папарацци.
Ее вначале часто приглашали
На роли и на кинофестивали,
Но этого актрисе мало было,
Ей всенародной славы не хватало!
Она меняла парики и шубы,
Нашла стилиста, подкачала губы,
Снялась в рекламе модного товара —
Все ради славы, все рады пиара!
И вот уже поклонники – фанаты
Ее автографу безумно рады,
А что фотографы повсюду донимали,
Так это сторона одной медали.
Но вскоре началась беда:
Она в кафе – они туда,
Она домой – дежурят у подьезда.
Для личной жизни не осталось места,
Ее портретами оклеен весь бульвар!
Актриса слишком поздно догадалась,
Что сплетникам на удочку попала —
Вот до чего довел ее пиар.
В киосках, переходах, на развалах
Мелькают лица в глянцевых журналах.
Кто на обложке, кто в углу страницы —
Уж не важно, лишь бы засветиться!
Бедняга, что мечтает о пиаре,
Согласен с крокодилом сняться в паре,
Готов казаться дураком набитым,
Но только бы проснуться знаменитым!
82.Эзоп. Верблюд и Зевс
Верблюд увидал, как чванится бык своими рогами; стало ему завидно, и захотел он и себе такие добыть. И вот явился он к Зевсу и стал просить себе рога. Рассердился Зевс, что мало верблюду его роста и силы, а еще он и большего требует; и не только не дал он верблюду рогов, но и уши ему обкорнал.
Так и многие, заглядываясь в жадности на чужое добро, не замечают, как теряют свое собственное.
83. Эзоп. Верблюд, Слон и Обезьяна
Животные держали совет, кого избрать царем, и слон с верблюдом выступили и спорили друг с другом, думая, что всех превосходят и ростом и силою. Однако обезьяна заявила, что оба они не подходят: верблюд – оттого, что не умеет гневаться на обидчиков, а слон – оттого, что при нем на них может напасть поросенок, которого слон боится.
Басня показывает, что часто малая помеха останавливает большое дело.
84. И. Крылов. Ларчик
Случается нередко нам
И труд и мудрость видеть там,
Где стоит только догадаться
За дело просто взяться.
К кому – то принесли от мастера Ларец.
Отделкой, чистотой Ларец в глаза кидался;
Ну, всякий Ларчиком прекрасным любовался.
Вот входит в комнату механик – мудрец.
Взглянув на Ларчик, он сказал:
«Ларец с секретом,
Так; он и без замка;
А я берусь открыть; да, да, уверен в этом;
Не смейтесь так исподтишка!
Я отыщу секрет и Ларчик вам открою:
В механике и я чего – нибудь да стою».
Вот за Ларец принялся он:
Вертит его со всех сторон
И голову свою ломает;
То гвоздик, то другой, то скобку пожимает.
Тут, глядя на него, иной качает головой;
Те шепчутся, а те смеются меж собой
.В ушах лишь только отдается:
«Не тут, не так, не там!»
Механик пуще рвется.
Потел, потел; но, наконец, устал,
От Ларчика отстал
И, как открыть его, никак не догадался:
А Ларчик просто открывался.
Случается нередко нам
И труд и мудрость видеть там,
Где стоит только догадаться
За дело просто взяться.
О чем говорит басня?
Ларчик» – одна из первых оригинальных басен Крылова. Басня Ларчик повествует об опытном механике, который безуспешно пытался открыть ларец. Несмотря на усилия мастера и подсказки собравшихся зрителей, ларец так и не был открыт – оказалось, что замка в нем попросту нет.
«Ларчик» – это знаковое для великого баснописца произведение. Фраза «А ларчик просто открывался». – этими словами Крылов говорит, что не стоит слишком усложнять поставленные задачи, не попробовав решить их самым простым способом.
Немалое значение имеют и длительные потуги опытного мастера, нелепые подсказки публики. Это – олицетворение попыток понимания самого Крылова. Писатель утверждает, что не нужно тщательно подбирать ключ к его басням – чаще всего, он лежит прямо на поверхности!
Есть и другой вариант прочтения этого произведения. Писатель так и не дал читателю конкретно понять – как именно был открыт ларец? Из этого вытекает еще одна мораль басни Крылова Ларчик – единственно верного решения не имеет ни одна проблема, каждое дело требует особенного подхода. Читатель сам должен понять – действительно ли ларчик не имел замка, или механик просто не смог его найти.
85. Слепая любовь
У хрюшки были поросята,
Два очень милых, нежных чада.
Слепа была любовь свиньи —
Все это есть и в наши дни.
«Пускай побалуются детки, —
Так говорила мать соседке, —
Пускай поспят, пока охота,
Сама управлюсь я с работой».
Гусят же в строгости держали
И баловство не поважали.
Прошли один, другой годок,
И получили мы итог:
Гусята – помощь и опора.
А поросята – вот умора!
В грязи валяются день – деньской,
Не шевельнуть они ногой.
Везде одна старушка мать:
И в огород, и дом убрать,
И хлеб испечь, и гвоздь забить…
«А как же иначе может быть» —
Так рассуждала мам Хрюшка
И все чесала детям брюшко,
Но кто воды стакан подаст,