Я не знаю, зачем мы здесь, но совершенно уверен: не для того, чтобы наслаждаться самими собой.
«Обезьяна сошла с ума и стала человеком». Следующий день начнется, когда человек сойдет с ума и станет Богом.
Все мы, среди руин, готовим возрождение за пределами нигилизма. Но знают об этом лишь немногие из нас.
Мы здесь для того, чтобы помогать друг другу пройти через это, чем бы оно ни было.
В действительности человек пригвожден – подобно Христу на кресте – к сети парадоксов… Он балансирует между мукой не знать свое предназначение и радостью выполнять его, между несущественным и многозначительным. И, подобно Христу он в действительности побеждает благодаря своим поражениям.
Этот мир – прекрасное место для тех, кто вышел, чтобы завладеть им; в нем много еще неизвестного… Человек не предназначен для того, чтобы сидеть дома.
Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать чудеса своими руками…
Истинная цель Человека, или то, что предписано ему вечными и неизменными требованиями разума, а не предложено смутными и мимолетными желаниями, заключается в высочайшем и самом гармоничном развитии его способностей – до обретения полной и нерушимой цельности.
Нет ни русских или англичан, ни евреев или христиан, а есть только те, кто преследует одну цель – быть способными быть.
Подумайте о своем происхождении – вы рождены не для животной доли, а чтобы стремиться к добродетели и знанию.
Цель жизни в том, чтобы жить. Люди должны получить от своей жизни как можно больше. Самый малый, самый крошечный разум может быть таким же ценным, как и величайший. Он может быть еще более ценным для себя самого; он может обладать всей способностью к счастью, какой обладает и мудрейший. Назначение человека в том же, в чем назначение головастика, – извиваясь, пробраться как можно дальше вперед и не умереть, или уцепиться и держаться до тех пор, пока смерть не возьмет его.
Существует только одна безусловная заповедь, которую мы должны непрерывно стремиться исполнить, со страхом и дрожью, – решать и действовать так, чтобы принести этому миру самую большую пользу, которую мы только можем себе представить.
Стараться оставить после себя больше знаний и счастья, чем их было раньше, улучшать и умножать полученное нами наследство – вот над чем мы должны трудиться.
Мы, люди, являем собой чрезвычайно важное проявление репликационной бомбы, потому что именно через нас – наши умы, нашу символическую культуру и нашу технологию – этот взрыв может перейти к следующей стадии и отозваться в глубоком космосе.
Тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорей истребит себя, чем останется на земле.
Не все призваны быть художниками в специфическом смысле этого слова. Однако, как сказано в Книге Бытия, на всех мужчин и женщин возложена задача творить свою жизнь: в некотором смысле им предписано создать произведение искусства, шедевр.
Каждый из тех, кто достоин называться сыном человеческим, несет свой крест и восходит на свою Голгофу. Многие, бесспорное большинство, делают один-два шага и, тяжело дыша, падают посреди пути, так и не достигнув вершины Голгофы – другими словами, вершины своего долга: быть распятым, воскреснуть и спасти свою душу. Страшась распятия, они становятся малодушными; они не понимают, что крест – это единственный путь к воскресению. Иного пути нет.
Мы все носим в себе наши места изгнания, наши преступления и нашу погибель. Но наша задача не в том, чтобы выпустить их в этот мир; она в том, чтобы бороться с ними в себе и в других.
Высшая сущность в человеке всегда ищет чего-то такого, что превышает ее и одновременно является ее глубочайшей истиной; что заявляет о своем полном самопожертвовании и одновременно превращает это самопожертвование в собственную награду. В этом закон человека, религия человека, а сам человек есть сосуд, предназначенный для того, чтобы нести эту жертву к алтарю.
Великий принцип философии, обретенный одним лишь изучением природы: человек создан, чтобы трудиться, а не чтобы размышлять, чувствовать или мечтать.
Не радоваться и не печалиться предписано нам, а действовать, чтобы каждое завтра находило нас дальше, чем сегодня.
Истинное назначение человека – жить, а не существовать.
Я думаю, что, возможно, мы желаем более осознанной жизни. Мы устали тяжко и монотонно трудиться, устали спать и умирать. Мы устали видеть лишь немногих людей, способных быть личностями. Мы устали возлагать наши надежды лишь на следующее поколение. Мы устали слушать политиков, священников и осторожных реформаторов, убеждающих нас: «Будьте спокойны! Будьте терпеливы! Ждите! Наши планы Утопии уже составлены, они мудрее ваших». Нам говорят это уже десять тысяч лет. Мы хотим нашу Утопию сейчас – и мы собираемся приложить к ней свои руки.
Жизнь – достиганье совершенства,
И нам победа над собой
Едва ль не высшее блаженство
В борьбе с ветхозаветной тьмой.
Светить всегда,
светить везде,
до дней последних донца,
светить —
и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой —
и солнца!
Я не считаю жизнь нелепой. Я думаю, что все мы здесь для некой великой цели. Думаю, что мы страшимся огромности той цели, ради которой мы здесь.
Роль человека сомнительна, неопределенна и, возможно, ненужна.
Предназначение человека никогда не бывает каким-то местом, а скорее состоит в новом взгляде на вещи.
Призванье людей – жизнь борьбы и труда, Беззаветной любви и печали…
Мы здесь для того, чтобы прибавить к жизни все, что можем, а не для того, чтобы взять у нее все, что можем.
В этой жизни слабым не ужиться,
Петь? К чему им сердце разрывать.
И не время думать и молиться,
Время – спать, страдать и умирать.
Только постигнув свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, мы обретем счастье. Тогда лишь мы сможем жить и умирать безмятежно, ибо то, что дает смысл жизни, дает смысл и смерти.
Коротка и бессильна жизнь человека; на него и на весь его род медленно и неумолимо падает рок беспощадный и темный. Не замечая добра и зла, безрассудно разрушительная и всемогущая материя следует своим неумолимым путем; человеку, осужденному сегодня потерять самое дорогое, а завтра самому пройти через врата тьмы, остается лишь лелеять, пока не нанесен удар, высокие мысли, освещающие его недолгие дни; презирая трусливый страх раба судьбы – поклоняться святыне, созданной собственными его руками; не боясь власти случая, хранить разум от бессмысленной тирании, господствующей над его внешней жизнью; бросая гордый вызов неумолимым силам, которые терпят до поры его знание и его проклятия, держать на себе мир, подобно усталому, но не сдающемуся Атласу. Держать – вопреки давящей все на своем пути бессознательной силе – мир, сотворенный его идеалами.