«ликвидировать разрыв между изобилием и нуждой, ликвидировать его таким образом, чтобы увеличить богатство, без которого не может быть благосостояния; использовать возросшее богатство для обеспечения благосостояния; осуществлять эти задачи в обстановке свободы — в этом заключается центральная проблема политики всех стран и мировой политики, это является центральной обсуждаемой вами сегодня темой».
С особенной силой прозвучало в устах г-на Дженкса предостережение относительно проблемы так называемой занятости. Он сказал:
«Основным вопросом экономического прогресса является занятость… Обстановка, при которой слишком большое число людей стремится воспользоваться слишком небольшими возможностями получения работы, является благоприятной почвой для нетерпимости и конфликтов между религиозными и этническими группами. Люди, не имеющие работы, представляют собой готовую жертву всякой вспышки предубеждений и насилия, которые причиняют страдания человечеству. Мы расточаем жизни других людей с опасностью разрушить все то, что делает жизнь дорогой для нас самих».
Эти грозные, почти набатные, слова прозвучали в здании парламента Индии, страны, которая едва ли не острее всех в мире переживает сейчас эту так называемую проблему занятости своего многочисленного населения. Поэтому, когда на трибуне появилась представительная смуглая женщина, по обычаю своих предков одетая в красочную долгополую одежду, с правой рукой, как бы высвобожденной для исполнения трудной крестьянской работы, в кулуарах конференции возникло оживление: все, кто коротал время за чашкой кофе или чаю, ринулись в зал. Слово получила Индира Ганди, премьер-министр, убежденная продолжательница великого дела своих замечательных предшественников — Махатмы Ганди и Джавахарлала Неру.
Премьер-министр не скрывала трудностей нынешнего положения своей страны. Нищета, сказала она, это вековой бич Индии, ее несчастие, ее проклятие. В этом несчастии повинен прежде всего печальной памяти колониализм, борьбе с которым отдали свои жизни и М. Ганди и Дж. Неру. Словно перекликаясь с предыдущими ораторами, Индира Ганди с болью в голосе говорила о том, что в стране еще живучи религиозные предрассудки, темнота, невежество, — эта благодатная почва для разжигания нездоровых настроений. Но, заявила она, мы полны решимости бороться за свободу сознания своего народа и мы добьемся этого, чего бы нам ни стоило. И тут Индира Ганди перешла к современной политической обстановке, обрисовав оппозиционные силы внутри партии Индийский национальный конгресс.
— Сердце Индии — здоровое сердце, — продолжала своим спокойным, глуховатым голосом премьер-министр, — и мы уже сейчас с гордостью сознаем, что, несмотря на великие трудности, наша промышленность увеличила свою мощность вдвое. Мы радуемся, что растет наше народное образование, и в настоящий момент более семидесяти пяти миллионов индийской детворы занимаются в школах. У нас еще имеется множество больных мест, — скажем, медицинское обслуживание населения, — но мы сознаем главное, чего добились: Индия вышла на правильную дорогу и пойдет по ней, избегая тупиков, в которые ее порой пытаются завернуть.
Речь премьер-министра касалась самых различных аспектов как внутренней, так и внешней политики правительства, и ни для кого не было секретом, что Индира Ганди обращалась и к тем, кто возглавлял оппозиционные силы в стране. Уверенность, сознание своей исторической правоты, прозвучавшие в словах женщины-премьера, произвели на парламентариев неизгладимое впечатление.
Выдвинув лозунг, что Индия должна сама прокормить себя, Индира Ганди сказала об упорядочении роста народонаселения страны. В идеале она представляет себе индийскую семью, состоящую из четырех человек.
Говоря об отношении к внешнему миру, премьер-министр подчеркнула, что Индия с благодарностью примет любую дружескую помощь и отвергнет любые притязания навязать ей какие-либо политические условия. В области внешней политики Индия по-прежнему остается на позициях неприсоединения и невмешательства.
Снова, как и в прошлый раз, с плохо завуалированным стремлением дискредитировать многочисленные справедливые обвинения выступил представитель Израиля. Только сегодня известный всему миру «коммивояжер» израильских агрессоров Д. Хакоэн остался в зале, а на трибуну поднялся один из его подручных г-н Циммерман. В своей речи он также жаловался — на этот раз на ограничения в свободе воздухоплавания для израильских самолетов. Оратора, видите ли, возмущало, что израильские самолеты, совершающие налеты на арабские города и деревни, подвергаются обстрелу и сбиваются!.. Признаться, такая беспардонная наглость возмутила даже тех, кто в общем-то терпимо взирал на все проделки беззастенчивых молодчиков из Тель-Авива. В самом деле, у кого хватит духу сочувствовать слезам волка, жалующегося на строптивость овечьего стада? И правильно заклеймил все ухищрения израильской, а вместе с ней и американской дипломатии представитель Болгарии Е. Матев. «Ничего не добившись военным путем, — заявил он, — эти господа пытаются одержать победу за круглым столом!»
Предметом выступления чехословацкого делегата П. Рапоша была занятость населения, о которой с такой тревогой говорили и г-н Дженкс и г-жа Индира Ганди. Только П. Рапош поставил вопрос шире, острее, указав настоящую причину постоянной безработицы в капиталистических странах. Он заявил, что при современном уровне техники один квалифицированный рабочий в состоянии заменить труд тридцати неквалифицированных. Следовательно, незанятость населения будет все время увеличиваться, и нужны важнейшие социальные сдвиги — скажем, отмена частной собственности, бесплатное обучение, планирование хозяйства и т. п., — чтобы трудящийся человек не чувствовал своей непригодности в общем созидательном процессе.
Речь таким образом зашла о том, кто в мире трудится не покладая рук, а кто загребает все неисчислимые плоды этого труда. Общеизвестно, что человечество уже имеет конкретные факты, когда государства, ликвидировав у себя эксплуатацию человека человеком, добились поразительных успехов. И приходится лишь сожалеть, что реакционные силы всеми мерами стараются всунуть палки в колеса этому исторически неизбежному процессу.
Член компартии Индии товарищ Гупта во всеуслышание предостерег тех, кто пытается встать на пути прогресса. С высокой трибуны конференции он, как избранник народа, член парламента своей страны, объявил, что Соединенные Штаты Америки своей политикой препятствуют прогрессивному развитию независимой Индии, они поддерживают реакционные силы в стране, пытаясь свернуть ее с пути социализма.
— Мне бы хотелось предупредить г-на Масани, — заявил товарищ Гупта. — Напрасно взывает он к сознанию народа Индии. Наш народ не поддержит его политики, потому что это политика империалистических кругов.
Выступление на международной ассамблее коммуниста — члена парламента приобрело особое, я бы сказал, пророческое значение. Говорил человек, связанный кровными узами со своим многострадальным народом, человек, знающий его нужды, чаяния и надежды. И примечательно, что через несколько дней сначала индийские газеты, а затем и мировая печать подхватила сообщение о событиях в далеком индийском штате Керала. Там местные власти приняли и стали осуществлять новый закон о земле. Земельная реформа в штате коснулась в первую очередь крупных землевладельцев. Как заявил министр доходов штата г-н Джакоб, с этого времени частная собственность на землю ликвидируется, каждая семья получает определенный надел, который и будет обрабатывать собственными силами.
Что ж, многообещающее сообщение! Хоть и говорится, что первая ласточка весны не делает, но само появление ее предсказывает близкое наступление перемен. И как тут не вспомнить заявление премьер-министра Индиры Ганди о том, что над Индией в наши дни дует свежий ветер больших исторических событий!..
Довелось выступить на конференции и автору этих строк. Моя речь была посвящена как раз тому, о чем с такой надеждой говорили делегаты стран, вступающих на путь самостоятельного национального развития.
В истории современного человечества, говорилось в выступлении, ярчайшим примером замены общества с менее развитой экономической структурой, ставшей уже обузой для производительных сил, другим обществом, со структурой более развитой, более высокой, сложившейся на основе выросших производительных сил, является Великая Октябрьская социалистическая революция. Она привела к замене общественно-экономической формации не только в самой России, но и на ее былых национальных окраинах. Только этим можно объяснить те величайшие социально-экономические сдвиги, которые произошли в жизни народов СССР за годы советской власти.
Социалистическое обобществление труда, ликвидация частной собственности на орудия и средства производства уничтожили в нашей стране подневольный характер труда и создали для него новые стимулы. Труд при социализме становится трудом на себя и каждый трудящийся является активным участником производственного процесса.
Полувековой опыт советского общества доказал не только неоспоримое превосходство социалистического пути развития над капиталистическим. Одновременно он подтвердил и правильность идей о возможности перехода тех или иных народов от феодализма, от феодально-патриархального строя прямо к социализму, минуя капиталистическую формацию. Это можно видеть, в частности, на примере советских республик Средней Азии и Казахстана, многочисленных народов Кавказа, Севера, Сибири и советского Дальнего Востока.
Подлинными маяками для многих народов стали сегодня советский Казахстан и братские среднеазиатские республики, совершившие за годы советской власти гигантский скачок от патриархальной отсталости к прогрессу, от бесправия. — к советской социалистической государственности, от феодализма — к социализму. В течение жизни одного поколения отсталые в прошлом окраины царской России поднялись до уровня экономически передовых стран. Так, по объему п