Надя вскакивала и сталкивалась лицом к лицу с каким-то субъектом. "Неужели он?" — и Надя вздрагивала и менялась в лице.
Боязнь "уехать на родину" до того обострилась у нее, что она осунулась до неузнаваемости. А между тем, болезни, пугавшие ее, как будто не замечали ее и проходили мимо. Они поражали то одну, то другую, а ее щадили. В течение короткого времени они поразили Розу, Ксюру, Тоску, Надежду Николаевну.
Дом на время пустел, но потом снова пополнялся.
Как в песочных часах песок переливается из одной клетки в другую, так девушки переливались из этого дома в III-е отделение и обратно. Они возвращались, плясали некоторое время и снова исчезали.
И вот, наконец, настала очередь Нади!
Однажды утром двери дома раскрылись и она вышла на улицу, вся в черном, в сопровождении Василисы. Василиса кликнула извозчика и они уселись в дрожки.
— Куда изволите? — спросил извозчик — хитрый орловец.
— В III-е отделение, — сказала Василиса. — Знаешь?
— Как не знать? — ухмыльнулся извозчик. — Да я — тутошний. Сколько народу возил туда. И вас, барышня, возил. Забыли? — он осклабился и дернул вожжи…
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Всю эту историю, историю Нади с Днестра, я передаю с ее слов.
Я познакомился с нею в Массовском приюте.
Когда я познакомился с нею, в ней никто не узнал бы ту Надю, которая приехала в город на заработки — краснощекую и полную сил; ту красивую дикую утку, которая залетела к нам с Днестра, из плавень.
Город обломал ей крылья и выщипал у нее все перья. И передо мной сидела жалкая развалина.
Много еще интересного и ужасного рассказала она мне из своей дальнейшей жизни, но об остальном когда-нибудь в другой раз…
Приложения
ПРОСНИТЕСЬ!
Христосъ и грешница.
"Первый кто безгръшенъ, пусть бросить въ нее камнемъ".
Слушайте!
Люди невежественные, люди черствые, грубые и бездушные называют вас живым товаром, падшими, проститутками и бросают в вас камнем.
Но у нас, на наших устах для вас — одно имя — сестра и никогда-никогда мы не бросим в вас камнем.
Никогда, потому что вы невиновны в вашем падении.
Разве вы по своей охоте сделались проститутками? Разве вы желали такой жизни?
Напротив, каждая из вас, мы уверены, жаждала совсем иной жизни, светлой, хорошей.
В вашем падении виновны не вы, а нужда, люди, незнание жизни, неопытность, обстоятельства.
Христос понимал это и недаром взял вас под свою защиту.
Он оправдал вас перед всем Миром.
Вы видели знаменитую картину — "Христос и грешница"?!
Толпа книжников и фарисеев привела на Его суд молодую, согрешившую женщину и была уверена, что он проклянет ее.
Но вместо проклятий, он изрек великие слова:
— Первый, кто безгрешен, пусть бросит в нее камнем!
Вот оно — великое учение Христа!
Нет безгрешных и мы должны прощать друг другу наши слабости.
И после Его слов ни одна рука не поднялась. Толпа устыдилась.
Вам нечего поэтому падать духом и краснеть. Вы можете смело и имеете полное право шествовать в толпе с гордо поднятою головою.
Итак, мы не бросаем в вас камнем и оскорблением, не обвиняем вас в вашем падении, не стыдим вас, но позволяем себе только, берем смелость пожалеть вас, хотя прекрасно знаем, что вы не любите, чтобы вас жалели.
Пожалеть и просить у вас позволения прийти вам на помощь.
А помощь необходима вам.
Ведь вы тонете в своем болоте, захлебываетесь, страдаете.
Мы хотим помочь вам выбраться из этого болота. Мы хотим вырвать вас из рук "бандурш"[25] — этих тигриц, сосущих ваши соки, кровь, здоровье, молодость, возвратить вам свободу, солнце и направить вас на ту дорогу, которая ведет не к проклятиям, зубовному скрежету, слезам и вечной ночи, — а к тихим радостям.
Не смейтесь же и не пожимайте плечами, читая эти строки!
Пусть с каждой прочитанной вами строкой, недоверие ваше понемногу исчезнет и вы проникнитесь полным доверием к нам!
Кто мы?!
Вы хотите знать, кто мы — таинственные незнакомцы, впервые заговаривающие с вами настоящим человеческим языком?
Кто мы, желающие помочь вам вырваться из вашего болота, из лап хищных, преступных "бандурш" и выбраться на светлую дорогу?
Мы — члены Российского Общества защиты женщин.
Полная беззащитность и беспомощность женщин дали нам повод к основанию этого общества.
Общество это существует давно, имеет в некоторых городах свои отделения и помогает женщинам.
Общество открыло отделение также и здесь, в Одессе.
Вы хотите знать, в чем выражается деятельность общества? Извольте.
Если, например, женщина сильно терпит от мужа, он терзает ее и жизнь с ним ей невмоготу, общество помогает ей получить развод.
Если приезжая или местная жительница не находит себе работы и голодает, то общество поддерживает ее до тех пор (у нас для поддержки есть приличный приют и деньги), пока не отыщет для нее работы.
Если проститутка желает навсегда оставить свой ужасный промысел, общество помогает ей выпутаться из сетей "бандурши", научает ее разнообразному и полезному труду, ходатайствует перед администрацией о выдаче ей чистого паспорта и дает ей возможность пойти по другой дороге.
Я вижу, как вы морщитесь и слышу ваше восклицание:
— Фи! Труд!
Вам ненавистен труд! Не так ли?!
Я знаю.
Вы не видите в постоянном труде ничего заманчивого.
И охота трудиться, скажете вы, гнуть шею в три погибели, когда можно, ничего не делая, сладко есть, спать вдоволь, хорошо одеваться и проч. и проч.
Это будучи проституткой. Совершенно верно!
Но зато какой ужасной ценой покупается эта сладкая еда, продолжительный сон и наряды, каким ужасным унижением и как дорого потом приходится расплачиваться за все это удовольствие.
Что может быть ужаснее смерти проститутки?!
Впрочем, и жизнь ее не краше смерти.
Если посмотреть на вас со стороны, то становится даже завидно.
Какие вы веселые, жизнерадостные! Каким весельем вы наполняете весь дом, который вы обитаете.
Недаром его прозвали веселым!
Пол трещит и гнется под вашими ногами, когда вы отплясываете бешеную болгарскую.
Вы вечно пляшете! Но если подойти к вам поближе и глубоко заглянуть в вашу душу, то окажется, что вы вовсе не такие веселые и, что вы пляшете не по собственному желанию, а из-под палки. По приказу толстой "бандурши" — хозяйки вашей, палача вашего, и ее достойных помощниц-экономок.
Пляши и никаких! Потому что сказано, веселый дом и шабаш.
Вас видят только пляшущими. Но кто видел вас, как после "болгарской" вы лежите, запершись в своей комнате, скрежещете зубами и обливаете слезами подушки?
Кто видел эти слезы?! Одни стены, сырые, холодные!
А кто видел ваше отчаяние?! Кто видел, как вы шагаете из угла в угол, как зверь, в своей комнате и ломаете руки?!
Вы в отчаянии потому, что вам опостыла ваша жизнь. Вам опостыли физиономия хозяйки, экономки, этот ужасный дом, его душный воздух, его гости — приятные молодые люди, приезжающие из города на дрожках и, обращающиеся с вами так же бесцеремонно, как с вещью.
Вы хотели бы уйти, убежать далеко-далеко в степь, упасть на холодную землю и зарыдать. Но вот в дверь постучалась экономка.
— Пора одеваться! Живее! Гости сейчас приедут!
Опять!
Опять одеваться! Вам надо опять "навести" на себя красоту, чтобы нравиться, выйти в зал, — о! этот зал! — быть веселой и опять плясать, плясать, плясать.
И так каждый вечер. Каждый вечер без конца.
— Пожалуйте в зал..
Вы не можете ни на один вечер остаться наедине с собой. Потому что вы — не хозяйка себе. Вы всецело принадлежите "бандурше". Вы — живой товар…
И вот вы выходите в зал мрачная, как ночь, в своем шелковом платье, раскрашенная. как кукла. Вы забиваетесь в дальний угол и предаетесь своим горьким думам.
Как вы были бы счастливы, если бы вас никто не заметил.
Но хищный глаз хозяйки нашел вас.
— Ступай сюда! — слышите вы ее голос.
Вы подходите.
— Чего ты такая "смутная"? Отца похоронила, что ли?
Это надо понимать так: "Моментально развеселись, мне не надо кислых физиономий. Мой дом — не погребальное братство".
И вы делаетесь веселой. По заказу.
В противном случае — хозяйка осерчает и рассчитает вас.
Вы натягиваете на себя маску.
Маска улыбается, смеется, а лицо под нею плачет… И какая у вас жизнь?!
Вы ложитесь спать в 5 час. утра, а иногда и позже, встаете в 2 часа дня, обедаете, после обеда отдыхаете, и смотришь, пора опять одеваться и выйти в зал.
Вы даже можете редко-редко подышать свежим воздухом.
Да вас, впрочем, и не тянет на улицу, потому что слишком уже засосало вас ваше болото.
Жизнь ваша, таким образом, проходит в танцах, еде и сне. И вы не хотите даже знать, что за гнилыми стенами вашей тюрьмы есть другая жизнь и что в этой — другой жизни столько красоты.
За стенами вашей тюрьмы смеется солнце, щебечут птицы, зеленеют травы, а вам до них дела нет.
Иногда посреди танцев перед вами выплывают из далекого прошлого дорогие вам лица отца, матери, сестер и братишек, родной городок, деревушка с тихой речонкой.
И вместо того, чтобы подумать о том, как бы вернуться к ним, вы бросаетесь к водке и накачиваетесь…. Вы пьете часто и заглушаете водкой прошлое.
Но всю жизнь плясать невозможно.
Всякой пляске, как и всему в жизни, бывает конец.
И вот вы доплясываетесь. Сперва до знаменитого III-го отделения, потом до "Коссарки", до "Ботанического сада" и до "мраморного стола".