(Уходит.)
Иван. Который сегодня день?
Годунов. Марта 17-го, государь.
Иван. Наступило 17 марта 1584 года от Рождества Христова, то есть день, в который, по предсказанию волхвов, меня должна постигнуть смерть, а чувствую себя лучше. Бельский, пошлю тебя объявить колдунам, предсказавшим мне смерть, что я зарою их живьем или сожгу за ложь.
Бельский. Слушаюсь, государь, пошлю за ними слугу. (Посылает слугу.)
Иван. Чувствую себя лучше. Однак ночью, как и прежде, видел в окно большую блестящую звезду.
Люев. Государь, большая блестящая звезда и другие удивительные явления видны каждую ночь в течение семи недель над Москвой сего, 1584 года. Вновь на небесах на полуночной стороне многие лучи аки огненные, а перед заутренею потухают.
Иван. На небесах буря. В год 1553-й от Рождества Христова, как я тяжко болел, и бояре, думая, что помру, не хотели присягать моему первенцу, истинному царевичу Дмитрию от Анастасьюшки – не сему Лжедмитрию от Нагой, а тому, истинному, – также на небесах была буря. Той же весны, помню, апреля в пяток, часа четырнадцати дни, взошла туча с зимнего запада, и молнии великие, и гром страшен, и загорелись от молнии терем и все хоромы на моем, цареве, великого князя, дворе в Воробьеве. Того же лета не стало царевича Дмитрия в объезде Кирилловом, назад едучи в Москве. А положили его в Архангеле, в ногах у деда, отца моего великого князя Василия Ивановича. (Кашляет.)
Люев. Прими, государь, масла фиялкового, кое мягчит и разволокает, грудное расседание исцеляет.
Иван (пьет). В груди легкость чувствую ныне, и кашель мой легок. А обрыдло мне все то масло, пить меду хочу, и пива, да щей горячих, да прочего!
Люев. Поберечься надобно, государь. Год сей тяжек, государь, планеты недобро стоят.
Иван. Истинно, увидав в дворцовое окно комету, принял то за предзнаменование смерти. Потому велел вызвать колдунов для сношений с ними. Мне казалось, что меня околдовали, но ныне то колдовство уже уничтожено другим средством. Прежде собирался умирать, ныне говорю, что буду жить, а помрут другие. Бельский, нет ли известий о смертях?
Бельский. Так, государь, умерла королева Швеции Катерина, жена короля Швеции Юхана, сразу же после рождения сына Сигизмунда, так донесли.
Иван. Господи, Боже вседержателю! Прими сию изошедшую женскую душу с милостью! Желал я ее в жены и повстречаю уж по исходу души своей.
Бельский. Не скоро то будет, государь! Многие иные умрут, не ты в сей тяжкий год.
Иван. Кто ж еще умер?
Бельский. В сей год, государь, уже умерли король Португалии Себастьян, два короля – Феца и Марокко, также в Берберии султан.
Иван. Каждый во всякий час должен быть готов к смерти. Когда придут страшные вестники, судьи Твои, да скажут душе: «Время твое окончилось, выходи из плоти!» Годунов, готов ли ты к смерти?
Годунов. Истинно, государь! Готовлю вклады в монастыри на случай смерти, прежде прочего – в Иосифо-Волоцкий монастырь.
Иван. Прежде прочего готовы вклады? Бога моли о продлении лет своих, ибо тебе да Ирине за Федором глядеть. Ты еще молодой человек, тридцати двух годов.
Годунов. То тщимся, государь.
Иван. Пойди, Годунов, и возвращайся с Федором, говорить с ним хочу.
Годунов. Слушаюсь, государь. (Уходит.)
Иван. Услал его, ибо хочу еще раз пересмотреть завещание. Не думаю, впрочем, о смерти, ибо меня много раз заколдовывали, но каждый раз чары спадали. Бельский, возьми-ка завещание из сего стольца.
Бельский. Слушаюсь, государь. (Отпирает стол и подает завещание.)
Иван(берет завещание, смотрит). Будущее династии предстает мне весьма печально. Федор благочестив, да слаб умом, Дмитрий – еще дитя да и незаконен.
Бельский. Государь, ежели просто передать венец Федору – то значит, отдать власть Годунову. А многие того не пожелают, и почнется смута.
Иван. С Федором поступлю как с малолетним, а двора при нем – ты, Бельский, да Иван Петрович Шуйский, от земли Иван Мстиславский и Никита Романов. А в случае смерти бездетного Федора власть отдать над Русским государством Габсбургам. При таком завещании никто в одиночку власть у Федора не возьмет, также и любимый шурин его Годунов. Однако я еще не думаю умирать, хоть по временам силы и оставляют меня. (Входят колдуны и кланяются царю.) Ну что, колдуны-предсказатели, ворожеи, жив ли буду али помру ныне? Что скажете?
1-й волхв. Не мы говорим, государь милостивый, сила иная то говорит.
Иван. Какие силы? Бесовские! Знаете ли, что вера наша христианская запрещает и осуждает волхования и заклинания бесов, толкования чародеев и знахарей гадание?
2-й волхв. Для чего ж призвал ты нас, государь милостивый?
Иван. Призвал, чтоб посрамить вас, а через вас – беса. Кто из вас с бесом знался, признавайтесь! Ты знался? (Указывает на 1-го волхва.)
1-й волхв (кланяется). Знался, государь. Многие знаются. Волхованием занимаются даже некоторые попы: в Великий четверток соль на престол кладут и до седьмой четверти там держат. Ту соль дают на врачевание людям и скотам.
Иван. На соборе постановим: извержение таким попам из сана и отлучение от церкви!
2-й волхв. Однак, государь, ведь и от бесовской силы можно спасение иметь и судьбу узнать!
Иван. Вы, волхвы и гадатели земные – посланцы нечистой силы. Вам противостоят святые с их чудесами и иконы чудотворные. Победы в бою и исцеление – от чудотворных икон.
Бельский. Государь милостивый, лапландские да новгородские знахари говорят от нечистой силы, а карельские прорицатели – самые искусные от чудес святых. Сия гадалка – из карельских. (Указывает на гадалку.)
Иван. Можешь лечить? Лечи-ка меня силой своих заговоров.
Гадалка. Потщусь, государь, праведными своими заговорами и оберегами. В заговорах я искусна да всех святых знаю.
Иван. Ежели так, скажи-ка, убогая, какой святой от чего пособляет.
Гадалка. Государь праведный, Моисей Муринский лечит от запоя, Онуфрий – помощь при родах, Вакул – покровитель телят, Василий – свиней, Сидор – огуречник, Петр – капустник, Параскева Пятница – помощь в ткачестве, в домашней работе.
Иван. Что ты мне перечисляешь про скотов, а главных святых ты, убогая, забыла – Сергий Радонежский да Николай Угодник!
Гадалка. Государь, правда, Николай Угодник помогает пахарям, скотоводам, торговцам, а Сергий Радонежский лечит любые болезни.
Иван. Однак бесы бывают сильней святых. Даже и иноки-аскеты изнемогают от борения с кознями бесов. Я родился в купальскую ночь, совпадающую с праздником рождества Ивана. Не оттого ли бесы всю мою жизнь и все мое царствование рядом со мной?
Бельский. Государь, не все ли равно, от какой силы! Лишь бы был ты нам, государь, на радость здоров, да так оно и будет! Идите, колдуны, да потщитесь помощь государю оказать! (Колдуны кланяются и уходят.)
Иван. Истинно, чую себя сегодня легче. (Поднимается.) Ходить могу, и ногам легко. Дайте-ка мой посох! (Бельский подает посох. Ходит.) Веселье сатанинское, скорей бы уж Пасха! Всегда любил я Святую Пасху, милые мои, также и летние святки, русальную неделю. Да Масленицу, поминальные пироги в Прощеное воскресенье. В тот день мы, русские, приходим друг к другу, один другого прощает, и миримся. То – святой день. (Крестится. Все крестятся.) Люблю и масленичные потехи – катание с горок на санях и кулачные бои. А в Великий четверток солому настилают, кличут мертвых. Как меня покличут дальние потомки, то спросят: «Что ты, пес смердящий, делал, грешил ли всю жизнь свою царскую?» Так ли скажут?
Бельский. Нет, государь, скажут: «Сей благочестивый государь и князь великий, добрый правитель хоругвей земли Русской, сын державного корня, людей русских упасал и великим смыслом единогласие русское утверждал мечом храбрым. Супротивно ему наваждения покорялись, и силой своей земли умножал. Благочестивое любил».
Иван. Однак, любил, милые мои, и веселое, скоморошьи позоры. Да пускал их во дворец, и даже плясал с ними в машкарах. (Смеется.) После новгородского покорения велел набирать в Новгороде веселых людей для моих царских потех. Любил и люблю шутов! Бельский, где мой шут Осип Гвоздев? Давно его не видал за делами и болезнью.
Бельский. Пошлю за ним, государь. (Входят Федор и Годунов.)
Федор (радостно). Батюшка родимый, ты, я вижу, уж на ногах!
Иван. Да, Федор-сын, мальчик, легче мне. (Обнимает и целует Федора.) А ты, мальчик, что поделывал?
Федор. Молился, батюшка, да книги святые читал.
Иван. Которые книги?
Федор. Читал Житие Михайла Клопского. Люблю сию книгу и с собой ношу. (Подает книгу.)
Иван (берет книгу). С разумом ли читал, Федор, сию книгу? Читай тут.
Федор (читает). Старец сидит на стуле, а перед ним свеща горит, а пишет сидя деяния святого апостола Павла плаванье.
Иван. Тут читай.
Федор (читает). Михаил пишет на песку: «Чашу спасения приму, имя Господне призову, то будет клад неисчерпаемый».
Иван. Сие, Федор-сын, означает наподобие евангельских слов: «Если выведешь честное из нечистоты, то будешь будто бы уста мои». Так ведь божественный Варфоломей говорит, что и великое богословие мало. И Евангелие и пространно и велико, но притом и кратко.
Федор. Разъясни, батюшка, ибо тут противоречие.