Наверное, поэтому, когда я сидел за большим 12-местным столом в еврейской комнате, меня периодически прошибала какая-то искорка. Божья – не божья, но пронзительная. Особенно когда я, облаченный в бело-голубой талес, присоединялся к хору, исполняющему молитву тысячелетней давности. Или когда задумывался о вечном и о смысле жизни. Или когда, закрыв глаза правой рукой, читал главную еврейскую молитву «Шма, Исраэль», то есть «Слушай, Израиль». Когда меня окружали братья по разуму. Но не русскоязычные.
Выходцы из советского-постсоветского пространства, как правило, еженедельные еврейские толковища манкировали. Прикрывались любыми отговорками. От «если подарков не будет, не приду» до «не буду сидеть за одним столом с педофилами…».
«Suum Quique», каждому – свое…
Поначалу меня тоже напрягло, когда я узнал, что один из благообразных и аккуратненьких дедушек-еврейцев попал в Форт-Фикс по нехорошей статье.
Седина в бороду… Вступил в «сайбер»-переписку с 15-летней отроковицей… Сальности всякие наговорил… Картинки с фотками понаприсылал… Ну и все в том же духе…
«Духовно» пообщался.
Каково же было удивление виртуального секс-гиганта, когда однажды рано поутру в его тихую обитель ввалился полицейский эскадрон. Оказалось, что бывший школьный учитель музыки переписывался не с девицей-красавицей, а со спецагентом ФБР из «Отдела по борьбе с преступлениями на сексуальной почве». За фривольное общение во Всемирной паутине и хранение на жестком диске домашнего компьютера подростковой порнографии наш чувственный герой получил семерик. Семь лет тюрьмы общего режима, «low»[604] по американской классификации. Чтоб неповадно было. Плюс почетное звание «сексуальный хищник» с обязательной регистрацией и уведомлением соседей. На всю оставшуюся жизнь.
За время отсидки в Форте-Фикс я проинтервьюировал нескольких педофилов. Услышал великое множество похожих историй от них самих или их сокамерников, заказавших на своих подозрительных соседей «бумаги» из-за забора.
Спасибо Интернету, лично Сергею Брину и ленивым тюремным перлюстраторам!
При определенном желании и подходе педофилы шли на контакт. Раскрывались, каялись, плакались, упирались, оправдывались, проповедовали, объясняли. Особенно, видя во мне не озлобленного супостата, а исследователя и писателя. К тому же 95 процентов совратителей малолетних, как и я, были представителями белой расы. Из них процентов 70 – выпускниками вузов. И почти 100 процентов – читателями моей библиотеки.
Все вышесказанное – к моему великому стыду и сожалению.
Официальных педофилов среди черных почти не было. Чтобы понять почему, мне пришлось провести достаточно широкий, но в то же время осторожный социологический опрос. И черных, и белых.
Сексопатолог-любитель Лев Трахтенберг пришел к интересным выводам: в афроамериканской культуре половые связи были менее табуизированными и более раскрепощенными. Чернокожие только и делали, что трахались с раннего детства и до глубокой старости. Причем со всеми подряд: с женами, «беби-мамами», любовницами, сослуживицами, соседками, родственницами, включая и подрастающее поколение.
Более чем фривольное поведение не вызывало удивления у американских негров и негритянок. Они к нему привыкли и считали почти что нормой. Само собой разумеющимся. К тому же настучать на старшего товарища у черных женщин считалось «западло». Не «гангстерским» поступком, за который могли и убить.
Капитуляция феминизма. Торжество мужчинности. Факт жизни.
Я рассматривал «неправильных пацанов» три раза в день – на завтрак, обед и ужин. В соответствии с тюремным табелем о рангах они сидели отдельно, образуя достаточно внушительную секцию неподалеку от раздачи. Питались под присмотром надзирателей – как бы чего не вышло, поскольку периодически «правильные пацаны» бросались на них при всем честном народе.
Я не оставлял попыток разобраться, почему «чайлд молестеры»[605] выбирали себе в жертву наивных или более-менее неопытных подростков? Что ими руководило? В чем причина заболевания? Почему их тянуло на детей?
После бесконечных размышлений антрополог-физиономист выявил общую для всех совратителей тенденцию: все они, без исключения, имели какую-нибудь червоточинку; все они, без исключения, не смотрели тебе в глаза; все они, без исключения, не отличались красотой.
И это еще мягко сказано.
Классификация педофилов «по Трахтенбергу» выглядела следующим образом.
Группа номер один
Молодые сладострастники (18–30 лет) все как на подбор, носили очки и зачитывались «фэнтези» – книжками про драконов, гоблинов и прочих сказочных аспидов. Такие, как они, проводили за компьютерами сутки напролет, а одноклассники обзывали их «weirdos», то есть мальчиками со странностями. В Форте-Фикс они исповедовали религию «New age[606]» и на свои странные собрания надевали рогатые шлемы викингов.
Группа номер два
Середнячки (30–50 лет) на 99,9 % страдали ожирением. Они, как и животные в африканских саваннах, ходили «на водопой» стадом. Картинка-не-отвести-глаз: после ужина сорок белых похотливых бегемотов нарезали круги по зоне. Коллективная защита в чистом виде.
Группа номер три, подгруппа «А»
Куртуазные мужи (50 и старше) отличались профессорской внешностью и кругозором. Лицо одержимого естествоиспытателя из фильмов ужасов. Иногда – рассеянного Паганеля. Не хватало пенсне, шляпы и разговора на латыни. Именно они снабжали тюремную библиотеку книжно-журнальными пожертвованиями. Вуди Аллен отдыхает…
Группа номер три, подгруппа «В»
Похотливые мутанты (50 и старше) были совершенно опустившимися существами – нечесаными, заросшими, вонючими. Бомжами-клошарами, только в тюремной униформе. Похожими на старых пегих собак или гнедых лошадей с потертыми боками и облезшей шерстью. Но со взглядом весьма и весьма горячим, бегающим и в меру кровожадным.
Итак, обвинительное заключение Льва Трахтенберга выражалось в следующем: подавляющее большинство совратителей малолетних должно было страдать ярко выраженным комплексом неполноценности, вызванным различными причинами, но в первую очередь – их весьма специфической внешностью. Если говорить проще – с ними никто не хотел трахаться. В силу своих уродств (физических или духовных) упыри просто не могли найти партнерш для спаривания, и в этом они признавались мне поголовно. Поэтому изнывающие от кипения гормонов сладострастники набрасывались на тех, кого было проще «развести» – на детей и юношество.
Я обеими руками и ногами поддерживал самое суровое наказание для педофилов-насильников. Что же касалось онанистов-виртуальщиков, то мне казалось, что в их случае власти с длительностью сроков переборщили.
Мне, имеющего дочку-подростка, проводящую онлайн достаточно времени, казалось бы, сам бог велел быть более безапелляционным и бескомпромиссным. Изолировать развратников от общества, в кутузку их, на растерзание сокамерников.
Ан нет.
Как всегда, фартовый жизнеописатель имел собственную точку зрения. Либерально-либертарианскую и, наверное, вызывающую недоумение.
Я вспоминал древние (и не очень) цивилизации, где отношения «старших с младшими» не считались зазорными. Наоборот, активно приветствовались. Юнцы и юницы обучались искусству любви, а некоторые из них даже пользовались этим как приятной и нетяжелой шабашкой. Убеленные сединами старцы и скучающие матроны «омолаживались».
Взаимовыгодный процесс при условии обоюдного согласия.
К тому же не стоило забывать, что возраст этого самого согласия выписывал дикие параболы. Все зависело (и продолжает зависеть) от религии, климата, цивилизованности, политустройства, культурно-социальных особенностей и прочих составляющих.
Да кто мы такие, чтобы судить, «что такое хорошо и что такое плохо»?
Перверсия, говорите? А как насчет народной мудрости: «Не судите, да не судимы будете»? Или другой: «Что для русского хорошо, то для немца смерть!» А может быть, вот этой: «Сколько людей, столько и мнений»?
С изобретением Интернета любители клубнички научились удовлетворять свою страсть, не выходя из дома. В одиночку. И слава богу – улицы городов и поселков всего прогрессивного человечества стали значительно безопаснее. Истории про девочку или мальчика, получающих конфетку из рук похотливого старикашки, пошли на убыль. Об этом радостно сообщала полицейская статистика. Эротоманы сидели около мониторов и удовлетворяли свою страсть при помощи одной из рук. Или обеих. Или чего-то там еще – в зависимости от степени «продвинутости» или испорченности. Онанизм класса «премиум»…
Перекрывая доступ к запретному плоду (блокировка веб-сайтов, облавы на интернет-форумы, многочисленные и разноуровневые ловушки на «живца») провоцировали в общем-то не совсем здоровых людей на более активные действия. Звали их на улицу, в кусты и парки. В «сумерки», туда, где они пребывали раньше. За что боролись, господа присяжные заседатели, на то и напоролись…
…При любых раскладах я был категорически против секса с несовершеннолетними. Скажем так, лет до 16. Все, что ниже – страшное преступление.
Как в шутку говорил один мой знакомый театральный режиссер: «Заготовку не трожь, пусть подрастает».
Слава богу – меня лично на малолеток никогда не тянуло. Поэтому я мог говорить более-менее объективно. Лев Трахтенберг, как, впрочем, и вся мировая сексопатологическая мысль, однозначно считал, что «paedophilia vulgaris»[607] являлась неизлечимой болезнью. А всяческие попытки «исправления» или «лечения» – нечем иным, как фуфлом.
Исходя из вышесказанного и наспорившись до посинения с разношерстными и разнокультурными оппонентами, я сделал еще одну серию выводов:
Вывод № 1. Виртуальщиков-онанистов надо оставить в покое. Пусть себе развлекаются. У себя в логове, а не рядом с нами.