Свист летящей мины — как звук смерти. Падаешь на землю (или пол), закрываешь голову руками и думаешь, что это твои последние секунды.
Однако, адаптация к происходящему приходит быстро (насколько быстро развиваются события) и со временем вырабатывается «философское» отношение к смерти. По моему убеждению, мы все «под Богом ходим», и «чему быть — тому не миновать». Если «не судьба» погибнуть можно и от условного кирпича на голову в мирное время, если «судьба» — вернешься из самого «ада» войны (возвращались же люди и из Сталинграда 1943 года).
Кстати, интересно наблюдать за людьми, уже закаленных боями или участием во многих «горячих точках». Как правило, это очень спокойные, даже безмятежные люди — с таким вот «философским» отношением к своей собственной судьбе и смерти, я видел таких людей, и одним фактом своего присутствия рядом они поддерживали меня в минуты опасности.
По пути из Славянска заехали в Луганск, там ожидали у ларька пиццу. Началась гроза, сильный раскат грома по звуку был очень похож на взрыв снаряда. Мы втроем резко пригнулись, благо что не бросились на грязную землю в штатском. Позже один мой друг рассказал мне, что его дед уже после ВОВ, идя по улице в костюме и с цветами для девушки, услышав свист бросился на землю, угодив при этом в лужу. Со стороны смешно, а на самом деле скольким людям эта реакция спасла жизни…
Олег Мельников
Большую роль в семеновской истории сыграл Олег Мельников — известный в Москве политический активист, лидер движения «Альтернатива», которая прославилась в частности вызволением из рабства людей на дагестанских кирпичных заводах. Мы вместе жили в здании СБУ и выполняли различные задачи в Луганске, а позже с группой добровольцев поехали в Славянск.
Сооружение оборонительных укреплений, эвакуация гражданских, заготовка различных «сюрпризов» для противника, нейтрализация вражеских корректировщиков в Семеновке — во многом личная заслуга Мельникова (подробнее см. в материале о нем).
По приезде в Москву на следующий же день он, как известно, был задержан в рамках «Болотного дела». Этот эпизод наводит на мысль, что органам Мельников неугоден не только как активный общественный деятель в России, но и как добровольный участник русского сопротивления в Новороссии. Но, несмотря на оказываемое на него давление, Олег не планирует «сворачивать» свою текущую деятельность и взятые на себя обязательства.
С Божьей помощью
Однажды мы договорились со священниками Славянска, чтобы они посетили передовую, чтобы, как говорится светским языком, «удовлетворить религиозные нужды граждан». Граждане, стоящие перед лицом смерти («Наступает момент, когда каждый из нас у последней черты вспоминает о Боге» — Игорь Тальков) с воодушевлением восприняли предложенную им духовную помощь. Многие ополченцы исповедались и причастились, один принял святое Крещение.
Я попросил священников начать сотрудничество со штабом в Славянске для того, чтобы у Церкви были полные списки живых и погибших воинов для поминовения их в православных храмах (списки имен могут публиковаться в сети).
Командировка
30 числа нам на смену прибыло несколько человек. Есть негласное правило: уехать, даже по важным обстоятельствам, можно лишь в случае прибытия вместо тебя нового человека. Конечно, насильно в добровольческой армии удерживать никто не будет, но люди стараются этого правила придерживаться, понимая важность каждой человеческой единицы здесь. Мы с Олегом Мельниковым выехали для переговоров со значимыми для нашего дела людьми и приобретения важных технических средств (приборов ночного видения, раций, дальномеров и др.), которые мы частично должны закупить и частично получить от «добрых людей».
Один из наших ополченцев покинул Славянск окончательно. Оказалось, что ему 17 лет, хотя выдавал себя за 22-летнего — выглядит старше. Его мать «подняла на уши» весь Луганск, так что водитель машины, приехавшей за нами в Славянск, сказал, что без парня никуда не уедет. Молодого ополченца пришлось чуть ли не конвоировать — не хотел уезжать и даже пытался спрятаться. Парня можно только похвалить за отвагу (а участие он принимал во всех делах ополчения полноценное, не отставая от старших). Также во времена ВОВ даже 15-летние ребята переделывали документы, завышая свой возраст, чтобы уйти на фронт.
Уезжая из Славянска, мы на несколько часов застряли на дороге, которую сильно размыло от дождя. Несколько километров толкали машину, причем в пугающе близком соседстве от украинских войск (фото ниже).
Еще один курьез приключился по дороге в Донецк. На одном блокпосту чуть не положили свои — вышла накладка и о нашей машине вовремя не предупредили. Ополченцы нас остановили, вывели из машины и со стрельбой положили на асфальт. Чуть позже, получив информацию, долго извинялись и вкусно накормили. Такие эксцессы здесь не редкость и людей понять можно: обстановка в ДНР очень тревожная, блокпосты постоянно обстреливают и ополченцы сильно напряжены.
Русское братство
Подведу итоги нашей ю-дневной «работы» в Семеновке: за это время мы в несколько раз увеличили численность нашего отряда (люди постоянно прибывали, как с Донбасса, так и из РФ); почти все наши ополченцы были обмундированы и обеспечены «необходимым минимумом» — водой, предметами быта, сигаретами и пр.; помогли гражданским и пациентам больниц с их эвакуацией; выстроили линию обороны, укрепили людьми и техсредствами тайные и явные посты; ликвидировали или ранили несколько корректировщиков; продолжили координацию русских добровольцев, приезжающих в Новороссию.
Очень многое было сделано благодаря вашей помощи «в тылу», дорогие друзья и соратники. С помощью ряда мощных информационных ресурсов мы распространили наши реквизиты для поддержки добровольцев и контакты для связи в целях переправки сюда людей из РФ. Результат превзошел все наши ожидания. В общей сложности мы получили на счета около 800 тысяч рублей и сотни писем желающих приехать сюда для поддержки повстанцев. Десятки людей уже вступили в ряды ополчения в Луганске, Донецке, Славянск и др. горячих точках, десятки уже на походе к границе, многие собираются прибыть в течении июня.
Огромная моральная, информационная и материальная поддержка русскому сопротивлению Новороссии была оказана Русским Имперским Движением, Национально-Демократической Партией, редакцией сайта «Спутник и Погром». Хочу выразить сердечную благодарность Станиславу Воробьеву и Денису Гариеву (РИД), Константину Крылову, Надежде Шалимовой, Ростиславу Антонову, Андрею Кузнецову, Дмитрию Павлову (НДП), Егору Просвирнину и Кириллу Каминцу (СиП), Алле Горбуновой, Наталье Холмогоровой, Егору Холмогорову, Елене Чудиновой, Юрию Залесскому и многим другим людям, которые поддержали и продолжают поддерживать нас и русское национально-освободительное движение на Украине в целом.
Это и есть русский национализм. Это и есть русское братство. О котором просто и понятно как-то сказал Егор Холмогоров:
«Мы можем понимать национализм с одной стороны, как определенную эмоцию частного человека, простого гражданина. С другой стороны, мы можем понимать национализм как определенную политическую программу. Национализм как эмоция частного человека, это, прежде всего, острое переживание чувства братства с людьми своего народа, со всей своей нацией, с огромным количеством людей. С десятками, сотнями людей, которые принадлежат к одной культуре, к одному родовому корню. В этом смысле национализм — это совершенно уникальное в каком-то смысле изобретение культуры. Изобретение, которое позволяет людям, которые находятся друг от друга за тысячи и тысячи километров, которые в своем повседневном мире друг с другом не соприкасаются, тем не менее, ощущать постоянно и остро переживать особенно в критических ситуациях чувство братства».
Наша миссия еще не окончена, война продолжается. Мы возвращаемся в Новороссию, чтобы продолжить службу русскому народу в Славянске или иных местах, в которые приведет нас военная необходимость.
2014 г.
Иван ДОНЕЦКИЙМама, если не я, то кто?
Надо уничтожать нелюдей на Востоке Украины.
Это преступники, это диверсанты, это убийцы,
это террористы.
Донецк сегодня малолюден. Лица некоторых дончан приобрели иконописную сосредоточенность. Смерть на Донбассе стала реальностью. Многие собрали «тревожные» сумки с необходимыми вещами, документами, о существовании которых ранее не подозревали. Сделали распоряжения, положили в карманы записки с именами и телефонами родственников, которым нужно звонить для опознания трупа. Узнали, что бомбоубежищ в Донецке мало. Выжить при бомбежке и артобстреле поможет случай.
Июль 2014 года. Его начало. Жена пришла с работы с заплаканными глазами: сын сотрудницы, которого она знала, погиб 3-го июля под Славянском. Похороны в 11-ть. О том, что «семья воюет», я узнал около месяца. Старший сын — с оружием. Младший воевать не умеет, сопровождает беженцев в Крым. Мама вывозит детей из городов и сел, обстреливаемых украинской «армией освободительницей». Отвозит продукты, вещи и медикаменты на блокпосты. Недели 2 назад старшенький неделю не звонил. Я боялся, что с ним что-то случилось. Но тогда обошлось. Не обошлось сейчас.
У торца дома стоят люди в камуфляже и с автоматами. Они без масок, с открытыми лицами. У всех георгиевские ленточки либо на плече, либо пришиты на рукаве в форме буквы «ν». У некоторых наплечные оранжевые шевроны «Восток». Это ополченцы. Или, по терминологии киевских СМИ, «террористы», «диверсанты», «боевики», «сепаратисты». Их человек двадцать. Собранных в одном месте я ранее столько не видел. Подходим к подъезду, где стоят гражданские с цветами. Высокий, под два метра, мужчина лет 25-ти в камуфляже и песочного цвета берцах распоряжается. Потом я услышал, как мама погибшего называла его ласково Ваня. Стоим. Ждем. Рассматриваю ополченцев. Автоматы самых разных конструкций, форм и «свежести». С откидными прикладами и с деревянными, перемотанными изолентой. Оружейный ополченческий разнобой. Почти у всех ножи на поясе или на груди. У каждого жилет с множеством карманов и карманчиков, в которых покоятся мобильный телефон, блокнот, документы, рожок для автомата, рация, фляга и какие-то длинные круглые предметы, предназначение которых мне неясно. У одного из кармана у пояса выглядывает граната с чекой. У кого один рожок в автомате. У кого два, связанные зеленой изолентой. Ополченцы держатся отдельной группой и тихо между собой разговаривают.