Формулируя иначе, призраки, высвистываемые спиритами из сопредельной реальности, есть существа, обитающие на эфирном плане загробного бытия.
Другой, ныне покойный исследователь аномальных явлений Ч. Ледби-тер в книге "Ясновидение" (русский перевод - СПб., 1914), анализируя рассказы ясновидящих и суммируя их, констатирует:
"Обширное царство духов природы - главным образом царство астральное, но все же значительная часть его принадлежит к эфирной области".
Согласно Ч. Ледбитеру, человек, в совершенстве владеющий ясновидческими способностями, видит кроме астральных существ и "астральные трупы - тени и оболочки всех степеней разрушения". Такая "тень", "оболочка" остается после смерти физического тела человека и перехода его "я", его души на астральный план потустороннего мира. Она остается на эфирном плане, в мире эфирных сущностей, отличающихся прежде всего непродолжительностью своего существования. Об этом их отличительном признаке, как об основополагающем, писали крупнейшие исследователи так называемых "посмертных феноменов" Г. Цукау, Л. Фи-гье, Д. Каэр, Д. Ван Окэн и многие другие.
"Астральный труп" - не более чем другое название эфирного тела.
Вот как описывает происходящее на эфирном плане все тот же Ю. Иванов:
"Через несколько суток после смерти человек (здесь: душа человека, его "я". - А. Я.) выходит из эфирного тела, которое некоторое время носится над могилой физического тела. Покинутое эфирное тело может быть иногда видимо сенситивными людьми на кладбище как привидение. Через несколько недель оно распадается и рассеивается в воздухе… Покинув эфирное тело, человек в астральном "тонком" теле попадает в первую под плоскость астральной плоскости, в так называемый "тонкий" мир".
Бог с ним, с "тонким" миром. Не о нем сейчас речь.
А речь - об эфирных телах или, как однозначно указано у Ю. Иванова, о привидениях. Они живут недолго, если верить дружному хору исследователей "посмертных феноменов".
"Батарейку" - душу - из них вынули; "батарейка" переместилась в астральный мир. И эфирным телам, привидениям, неоткуда черпать энергию, способную продлить их жизнь. Они существуют какое-то относительно непродолжительное время за счет тех жалких остатков энергии, что сохранились у них после изъятия "батарейки". Когда этот более чем скромный энергетический ресурс исчерпывает себя, эфирное тело прекращает свое существование. Оно превращается в ничто, в полный нуль, в пустое место, то есть, в отличие от астрального тела, на самом деле и в наибуквальнейшем смысле этого слова умирает, растворяясь без следа в небытии.
Так выглядит картина жизни привидения по Ю. Иванову и по Ч. Ледбитеру, а также по Д. Каэру, Г. Цукау и т.д.
Увы, нарисованная картина страдает некоторой неполнотой. Следует внести в нее уточнения, подсказываемые сообщениями контактеров, обсуждавшимися ранее.
На протяжении двух лет (!) привидения устраивали по ночам длительные производственные совещания в квартире слепой женщины Анны Винокуровой. И стало быть, оставались в полном своем, так сказать, привиденческом здравии в течение, обратите внимание, весьма и весьма продолжительного срока. Надо полагать, в течение всего этого срока они черпали энергию, за счет которой жили, из какого-то неизвестного источника либо источников.
Я настаиваю на том, что в дом Винокуровой заявлялись дружной, крепко спаянной шайкой именно привидения, именно эфирные тела, а не какие-то иные сущности. Вновь вслушайтесь сами, читатель мой, в показания Анны Соломоновны:
- Вместо слова "жизнь" они употребляли слово "бытие". Они говорили о том, что всех их в то "бытие" почему-то не пускают… Обсуждали вопрос о том, как бы им изловчиться и туда проникнуть.
Из контекста речей призраков очевиднейшим образом вытекает, что эти речи вели эфирные тела, замершие в растерянности перед дверкой, за которой - астральный мир. Та дверца заперта для них, привидений, на крепчайший замок.
И еще - из показаний Винокуровой:
- Один из мертвецов сказал: "Когда эта штука вылетела из меня, я стал свободным. Но она улетела туда, а я остался здесь".
Какая, спрашивается, "штука" вылетела из привидения и улетела куда-то "туда" (кстати, куда?), сделав призрак свободным, но оставив его "здесь"? Ответ ясен. Та "штука" - астральное тело, астральное "я" человека, переместившееся в астральный мир ("туда"). А "здесь" - по всей видимости, эфирный план, или область существования привидений. Астральная сущность безвозвратно эмигрировала из эфирного тела, как бабочка выпархивает из кокона. Или как линяющая змея выползает из старой кожи. Выползает, сбрасывая эту отслужившую свое пленку, теперь уже ей, змее, напрочь ненужную. И "кожа" остается "здесь", в то время как ее бывший носитель уходит в "туда".
Согласно сообщению Анны Винокуровой, "пленка", "кожа" обладает не только какими-то остаточными энергетическими ресурсами, но и остаточными следами разума. "Пленка" отчаянно хочет проникнуть следом за вылетевшей из нее "бабочкой" на астральный план. Хочет, вероятно, потому, что понимает либо откуда-то знает - там, в астральном мире, поджидает всех прибывающих туда вечная жизнь или, по крайней мере, необычайно продолжительное, по земным меркам, существование.
Все сказанное только что опять-таки целиком и полностью зиждется на рассказе Винокуровой. Ночь за ночью привидения обсуждают в ее доме "вопрос о том, как бы им изловчиться и туда проникнуть". Призраков выводит из себя тот факт, что "их в то "бытие" не пускают".
Отброшенные за ненадобностью астральными сущностями, привидения, таким образом, вполне отчетливо осознают себя зависшими между двумя мирами - нашим и астральным. И дрейфуют они, никому не нужные, между теми мирами, медленно, согласно Ю. Иванову, разлагаясь, покуда не исчезнут без следа…
Так ли уж медленно?
В доме Винокуровой их бурные дебаты о собственном непростом, даже нелепом бытии - "бытии без гражданства" - длились в течение целых двух лет! Откуда-то же черпали призраки энергию, которой на протяжении двух лет "питались", за счет которой жили. Откуда?
Ответ содержится в рассказе Владимира Путилина и еще в двух рассказах, которые сейчас последуют. В доме Путилина объявились среди ночи существа, "похожие на людей, но состоящие как бы из табачного дыма". В одном из них Путилин, ужаснувшись, опознал собственную мать-покойницу. Спустя недолгий срок в доме раздался грохот, с которого, как мы знаем по показаниям многих контактеров, частенько начинаются контакты с призраками. И появился шарик, упавший на грудь Путилина. Шарик трансформировался в устрашающую Женщину в Белом; эта жуткая дамочка протянула к Владимиру свои дьявольские руки и стала душить его. У истоков феномена "давило", предшествуя ему во времени, стоит в сообщении Путилина появление группы призраков. Всячески обращаю ваше внимание на сей примечательный фактик.
Еще две информации о приблизительно сходных событиях. Приведу их в кратком изложении, Екатерина Волошкина, Волгоград:
- Почему-то я не смогла пошевелить ни рукой, ни ногой, когда призрак женщины подошел, вернее, как бы подплыл к постели, на которой я лежала. Было около одиннадцати часов вечера. Похолодев от страха, я узнала в призраке нашу соседку, скончавшуюся девять дней тому назад. Призрак покойной стал вдруг быстро таять, превращаясь в клуб дыма. Он "склубился" в маленький матовый шарик. Я зажмурилась в ужасе. В следующую секунду что-то неслыханно тяжелое обрушилось на меня и стало давить. Это было, по моим ощущениям, нечто вроде мешка с песком, плотно прижавшего меня к постели, повторяя все изгибы моего тела.
Олег Слепцов, Хабаровск:
- Он замер в паре шагов от моей кровати, гармонист с нашей танцплощадки. Тот самый гармонист, что был похоронен в минувшую пятницу. Я мгновенно узнал его, и волосы на моей голове зашевелились. Гармонист был каким-то полупрозрачным, слегка светящимся. Он стоял недвижимо, тупо глядя перед собой - куда-то поверх моей головы. Я попытался вскочить с постели, но не смог. Руки и ноги налились свинцовой тяжестью. Внезапно призрак исчез. Вместо него появился шар величиною с яблоко. Шар завис на высоте примерно полметра над моей грудью. Повисел две-три секунды, потом резко упал на меня. Когда он на мою грудь шлепнулся, я так и застонал! Показалось, что рухнул на меня в тот момент потолок… Гляжу, конденсируется в воздухе облачко. А в облачке, как на фотобумаге в процессе ее проявления, проступает жуткая образина. И вот уже облачка нет. Навис надо мною, полусогнувшись, огромный мускулистый демон, весь обросший густой шерстью. Его левая лапища - я это и видел, и чувствовал - обхватила мою глотку. Дышать стало нечем, я захрипел придушенно и потерял сознание. Утром проснулся с сильнейшей головной болью и ломотой в костях.
По заявлению экстрасенса, "бабки" Ларисы Короткой, шары, наблюдавшиеся, в частности, Путилиным, Волошкиной и Слепцовым, и есть "истинный облик душителей".
Таким вот образом, наверное, выглядят эфирные сущности, привидения, когда они, как я понимаю, стягивают свою энергетику в кулак. Стягивают, дабы - по моей догадке - не растрачивать ее впустую, не расходовать зря остаточные энергетические ресурсы, доставшиеся им после вылета "бабочки" астрального тела из их "кожи". Шар - наиболее оптимальное, согласно физическим законам, тело, способное сохранять энергию на протяжении того или иного отрезка времени.
Шар… Пушистый, как мы помним, шар. Весь словно бы состоящий из сплошного "энергетического пуха"…
Эфирное тело, стянувшее самое себя с целью сохранения внутренней энергии почти что в точку, - вот что это такое, по моей гипотезе.
Когда возникает в том настоятельная потребность, "энергетическая точка" разворачивается в крупный трехмерный пространственный объект. Например, в призрак недавно скончавшейся соседки ("случай Волошкиной"). Или, другой пример, в волосатого монстра ("случай Елены Козленко"). Или - в Женщину в Белом ("случай Ольги Блиновой"). И, развернувшись как еж, распустившись как ядовитый цветок, бывшая "энергетическая точка" идет на контакт с человеком. В рассказе Анны Винокуровой содержится косвенный намек на то, что такая "точка" является как бы "вещью в себе", "закрытой с