Нам без Бога, всегда ненастье
Без Него - помирать
негоже
13.02.2017
Глупая русская сказка со счастливым концом
Забузили мужики, возмутились и пошли барина палить. А барин выходит к ним да и спрашивает:
- Мужики, вы чего?
А мужики переглянулись и подумали:
- И правда, чего это мы?
А один мужик, выпил через неделю чарку, выпил вторую, да и хлопнул кулачищем по столу:
- А вот чего!(с)
Вот так и живем, меняем лицо барина и не меняя барства, колотим кулаками кухонные столы. Но дальше спальни не ходим, потому опаска. Робеем перед любым начальством, потому что оно важное и галстуки у них. А тут ещё мысли, которые в голове роятся, но всё ни как не понять, - о чём. Не, нутром то чуем, что ворьё и прут, как Изя со склада, а вот головой, что делать не ясно. Потому что вожаков нету-ти, а значит ни украсть, ни покараулить, ни картоху окучить. Ибо команды не дали, а самому - так мне чаво, больше всех надо-ть или чо! Так и живём, закипая внутри и чернея лицом, но шапки ломаем и начальство чтим, потому оно в Москве, ему по тому виднее, опять же галстуки. И нет нам ни какого счастья, если только не вспыхнет вдруг вновь та мечта, что полыхала над всеми нами, мечта о новом человеке, когда дети работяг штурмовали космос, а сельский паренёк становился Маршалом самой победоносной Армии мира. Когда мы не искали денег, а тратили их без оглядки на образование наших деток, на здоровье наших стариков, на оружие в руках наших солдат, охраняющих мирный сон уставших в трудах товарищей по свершениям Великой Мечты. А если не вспомним о той Мечте, то тогда опять нам шапки ломать и перед начальством робеть, потому оно в галстуках, а мы как бы босиком...
Да, что ж мы сирые то такие, что ж мы оскудоумили то так, в рукотворной нищите Духа и воли. Как же так опять вышло, что в начале то, жили бедно, а потом нас обокрали?! Не пора ли сопли подтереть, да руки помыть! Все у нас можно украсть, всё, кроме Великой Мечты, создания Нового Человека, для жизни в новом мире. И нет той цены, которую бы мы не заплатили, потому что веруем, а значит не робеем! Да будет нам по Вере нашей. Вернём Мечту! И не бойтесь начальства, их вон галстуки душат по грехам их, Господи помилуй и вразуми, смири немощи их. Аминь.
Не начинайте того, что не собираетесь закончить
Антиутопия
Простая вроде и не противная мысль. Ну то есть, одев один ботинок, следует надеть второй, это и не опасно и не сложно и подвоха в том нет, читатель спокоен, автор – молодец, не врёт. Но не всё так безоблачно с этим названием. Вот родился маленький человечек и тут я даже не о младенце, а о величине личности. Которая так и застряла с погремушкой в руке в своём социальном статусе и эта самая «погремушка» это единственно, что дорого ему и свято, потому она была просто всегда, - привык, да и работает… И этот «маленький человек» живет маленькой жизнью не понимая того факта, что когда пеленки уже не по размеру, надо что-то менять, становясь нечто большим, чем автор использованного подгузника. А если Бог миловал и мысли всё таки посещают «маленькую голову», то надо бы перешагнуть, этап безответственного отрочества и проявить себя зрелой особью, в половом, культурном, а главное в социальном плане, задумавшись не о том «гремит ли погремушка», зажатая в потной ладошке, а о том: Кто мы? Где мы? Что происходит? Что мы, обязаны сделать? И если эти вопросы не требуют ответов, то ничем не отличается этот человек от того сперматозоида, что стал причиной его рождения, впрочем он менее шустрый, чем тот сперматозоид. Оставим сарказм и задумаемся, как же должен прозреть, прорасти мыслью и решением «человек заурядный» без особых возможностей, не «сын папы» с серебряной ложкой, который пишет государственные гимны, не «отпрыск папы» в норковых пеленках, который снял гениальную «Судьбу человека», а некто Иван Иванов (как застенчиво он подписывается, когда с погремушкой гадит в сети). Так что же должен сделать этот обыватель в дешёвых ботинках, чтобы удивленно посмотреться в зеркало, радостно встревожив окружающий мир? Он должен начать личностную эволюцию, безоговорочно, поступательно, бесповоротно, перерастая из фазы в фазу внутренних качественных изменений. Самое простое и доступное: 1. Физическая активность, которая приучит к дисциплине, вдруг подарит ощущение внутренней уверенности и станет стыдно писать мерзости, упиваясь детским сладострастием, став вдруг взрослым и сильным. 2. Параллельно этому - политический ликбез, который есть изучение многочисленных спикеров в источниках с единственной целью – найти понятного и отвечающего вашим представлениям о правде и точности изложения, чтобы утвердившись в его посылах, послушать его оппонентов, не для блуждания суждений, а для накопления разрозненной информации, в которой вы вдруг найдете самое важное, то частное из общего, что и есть искомое зерно, которое ждало вас среди очевидного мусора. 3. Политическая, социальная активность, когда созревающие убеждения должны реализоваться не просто в богатый внутренний мир, но и быть воплощены как поступок, действие, толкающее этот мир к свету и счастью, как вы это видите! Накапливайте количественные изменения каждым шагом, каждым вашим решением и мир претерпит изменения качественные. И вот тогда, переполненный новым качеством созидателя, безоговорочно поймете точку приложения своих сил, стремлений и возможностей и только тогда вы безошибочно и основательно будите изменять этот мир, приводя его в системное равновесие, имея на то право по труду вашему и образу вашему, претерпевшему эволюционные и революционные (скачкообразные) изменения по подвигам вашим! Потому, можно пытаться, есть пирожное грязными руками, но велика вероятность обосраться. Вот так вот, за пол-листа вы поняли, что такое диалектика Гегеля в вашем конкретном случае и как с нею быть. Начинайте уже, или это сделают наши враги, время не ждёт, - дорога ложка к обеду, а штуцер к ночи.
Только черно-белый мир
Нет, не многообразие оттенков серого, не унылая монохромность ансамбля, а жестко погранично – белое и чёрное. Истинное и ложное, свет и ее отсутствие – тьма! Мы устали от полутонов и полуправд, мы созданы чтобы верить и веровать, а не сомневаться и подозревать. Потому что, ещё ни разу подозрение не родило ничего кроме недоверия, а Вера сокрушала казалось бы непобедимое, создавала титаническое и бессмертное. Мы ищем не чужие ошибки, мы не ковыряемся немытым пальчиком в чужих анализах, нам не нужны промежуточные, блудливые отношения между любовью и ненавистью, оставьте всё это бесхребетным слюнтяям. Мы жаждем прямой спины и высокоподнятого подбородка, крепкой руки и чтобы грудь наполнялась встречным ветром, а не вонью изучаемых «чужих трусов». Мы слишком «поумнели», для того, чтобы иметь глупость быть безрассудно смелым, чтобы иметь счастье говорить подлецу, что ОН ПОДЛЕЦ! А не услышит или пренебрежёт, так бить его слащавую морду, как видимо не сумели набить ее до Вас. КАКОЕ ЖЕ ЭТО СЧАСТЬЕ, ЖИТЬ ЧЕСТНО И ПРОСТО! Когда враг очевиден, а друг предан безоговорочно, а не только когда ему выгодно! Хватит, хватит жить корыстными умоположениями от выгодности шага. Если не живем мы ради великой Цели, создания человека будущего, Общества Будущего, где великие цели равенства и честности, стоят выше вульгарной жажды наживы, то мы не идём вперёд и даже не топчемся на границе натурального обмена, мы мчимся в пропасть, где человек – человеку – волк. Как бы не врала нам обратное, сбежавшая из Питера безродная космополитка, урождённая Али́са Зино́вьевна Розенба́ум ставшая в США Ayn Rand и создавшая блудливую доктрину эгоизма, ошибочно назвав его объективизмом. Написавшая «библию», скользкой американской мечты - «Атлант расправил плечи». От которой в восторге все приспособленцы и эгоцентрики. «Нечто», где были произнесены сладкие для американского уха ноты: …живи только для себя, но делай это так истово, что и всем остальным, кое-что перепадёт (близко к тексту). А мы живет Николаем Островским, поедая глазами его бессмертный возглас - «Как закалялась сталь», в котором ни слова о вульгарной выгоде, но гимн человеческому Духу, Воле, Подвигу, во славу человеку труда! И если Бог есть Свет и нет в нём ни какой тьмы, то как можем мы блуждать в этих сумерках сознания, в поисках оправдания своего оскорбительного безволия, не решаясь сделать даже первого шага к Свету и Правде! Пусть вор сидит в тюрьме, подлец узнает, кто он, а любимый Вами человек утонет в Ваших объятиях! ЭТО СЛОЖНО? А МОЖНО ЖИТЬ ИНАЧЕ?! Господи помоги нам вернуться в нашу страну! Как мы могли всё это предать… доставшееся такой кровью, такими ошибками, ведущими к Великой Победе!
Зло vs Добро. Единство и борьба противоположностей?
Мы упиваемся злобой льющейся с экранов, сцена убийства нам уже видится забавной, итоговой и логичной. Мы игриво не замечаем, что готовим топор, задавая себе «восхитительно революционные» вопросы Раскольникова: «Вошь ли я, как все, или человек?», «Тварь ли я дрожащая или право имею?». Как будто Достоевский оставил хотя бы тень сомнения в причине и итоге убийства старухи, в тотальном крушении личности убийцы, какую бы злобу мира, та старуха ни олицетворяла. Ненависть и сила нам видится предметом власти, обладая которым, мы «возвышаемся» над немощными и вот тогда можно резать головы и уши. …А Вы не планировали? От чего же, там где сила и садизм принимают за доблесть, принято ровно так, или вам хватит злости в режиме лайт? Мы не желаем разглядеть главного – источник злобы, причина которой совершенно не важна, потому что отец лжи коварен и изобретателен, именно он питается человеческой ненавистью, в любом проявлении. И вот мы упиваемся своим предательским «могуществом», творить чьи то судьбы, хотя бы в разуме нашем и требуем продать нам пистолеты, безоговорочно веруя, что именно тогда мир признает нас, как «личность-право-имеющую» и будет на улицах «тишина и законность», …а полицейский не будет проверять ваши права, приставив пистолет к вашей голове (не видели? А вы взгляните, как это работает). Зло направленное на зло, умножает зло на два, - годами повторяю это из книги в книгу, потому что это и есть основная разгадка того, где мы оказались в итоге наших ошибок и что нас ждет, если не очнемся от зла. Добро есть проявление Любви, то есть Бога. Который НЕ сражается со злом, методами диавола. Потому что Создатель этого мира не сражается с творением своим, это падший ангел сражается за Души людей, пытаясь доказать Отцу Небесному, всю ничтожность Его Любви к ничтожным человекам. И если, обезумевшая от запаха крови толпа, уничтожает человека, «как ошибку». То весь этот восторженный сброд, становится убийцей и никому из этих людей, не спрятаться за спину рядом стоящего и каждый в ответе за соучастие в злодеянии. Прощает ли это противоборствующих им? Нет не прощает. Возможно ли гражданское противостояние? Да возможно, лишь тогда, когда вся полнота возможностей уже была использована теми, кто с Любовью и осторожностью наво