Возникает вопрос: зачем иностранцам это надо? Допустимо ли предположить, что они преследуют цели не только и не столько религиозные, сколько политические? Есть, к примеру, факты проникновения представителей «Церкви саентологии» на режимные предприятия, в органы власти. А в анкете саентологов есть такой вопрос: «Связаны ли вы или кто-нибудь из ваших родственников с правоохранительными органами или разведывательными службами?».
Известно, например, что «оранжевая революция» на Украине делалась при непосредственном участии протестантских организаций. А в Вологде был такой случай: во время митинга у памятника Ленину с десяток молодых протестантов неожиданно переоделись в оранжевые футболки. Конечно, «на вкус и цвет товарищей нет», но задуматься, кажется, есть над чем.
2. «Свидетели Иеговы»
Чаще всего вологжане жалуются на деятельность религиозной организации «Свидетели Иеговы». Многих возмущает слишком назойливая проповедь иеговистов, есть претензии и посерьёзнее.
В последние годы во многих регионах России правоохранительные органы предпринимают попытки запретить деятельность «свидетелей» в судебном порядке. Например, решением Головинского районного суда Москвы религиозная организация «Свидетели Иеговы» в Москве ликвидирована, как юридическое лицо, её деятельность в столице запрещена. Это решение принято по представлению прокурора Северного административного округа Москвы. Прокурор утверждал, что предписанные в этой организации требования принуждают к разрушению семьи, склоняют к самоубийству, ущемляют права детей, склоняют к отказу от прохождения обычной и альтернативной службы.
Аналогичные судебные решения были приняты на Алтае и в Ростовской области. Правоохранительные органы Вологодской области так же рассматривают вопрос о ликвидации местных религиозных организаций «Свидетелей Иеговы».
Впрочем, подобные судебные акты не решают проблему в принципе. Иеговисты проходят перерегистрацию и продолжают проповедовать, поскольку само их учение под запрет не попадает. Чем же оно опасно?
Все вологжане, наверное, уже не по одному разу видели яркую полиграфическую продукцию «Свидетелей Иеговы». Некоторые положения этих текстов носят крайне оскорбительный характер для христиан любой конфессии и для мусульман. Там есть множество признаков разжигания межрелигиозной вражды и нетерпимости к другим религиям. Получается, что проповедники-иеговисты, появляясь на нашем пороге, большинству из нас наносят оскорбление. Это касается так же и неверующих вологжан, которым вряд ли будет приятно узнать, что многие поколения наших предков, защищая Отечество с оружием в руках, по мнению иеговистов, совершали тяжкий грех. Учение «Свидетелей Иеговы» запрещает брать в руки оружие.
Действующее законодательство РФ допускает альтернативную службу, но применять это право можно очень по-разному. Несколько лет назад череповецкий призывник, член организации «Свидетелей Иеговы», выбрал альтернативную службу и в качестве таковой поехал ухаживать за животными в Московский цирк. Ему предоставили бесплатное общежитие в Москве, выплачивали зарплату. Такое понимание альтернативной службы граничит с крайней степенью цинизма. Это ли не оскорбление, нанесённое всем нашим парням, на себе изведавшим, что такое «тяготы и лишения военной службы»?
Иеговисты не устают повторять, что они – законопослушные граждане, то есть они отнюдь не отказываются от силовой защиты со стороны государства. Если, к примеру, иеговист станет жертвой преступления, вооружённый милиционер будет ловить преступника, а иеговист тем временем будет считать, что миллионер совершает тяжкий грех и не достоин вечной жизни.
Представьте себе, что большинство граждан России стало иеговистами. Это будет означать, что Россия осталась без армии. К слову сказать, высшее руководство «Свидетелей Иеговы» находится в США, в Бруклине. В этой связи возникает вопрос: кто заинтересован в подрыве обороноспособности России?
Немало страшных ситуаций возникает в связи с отказом «Свидетелей Иеговы» от переливания крови. Конечно, любой гражданин имеет право на любые религиозные убеждения. Если человек рискует своей жизнью во имя веры – это его личное дело. Но поражает, с какой лёгкостью иеговисты рискуют жизнью своих детей.
В июне 2010 года в Вытегорскую районную больницу поступила девочка Настя 1998 года рождения. Состояние девочки было очень тяжёлым, требовалось срочное применение препаратов донорской крови. Но мать девочки запретила врачам применять содержащие кровь препараты, потому что была членом организации «Свидетели Иеговы». Ей разъяснили, что в таком случае девочка может умереть, но это никак не повлияло на её позицию. Отец девочки, так же иеговист, был полностью солидарен с позицией жены. Тогда прокурор Вытегорского района обратился в суд с иском об ограничении их родительских прав. Вытегорский районный суд удовлетворил иск прокурора, жизнь и здоровье девочки удалось спасти вопреки воле её родителей-иеговистов.
Во многих странах мира «Свидетели Иеговы» известны, как разрушители семей. У людей, вовлечённых в эту организацию, как правило, резко ухудшаются отношения с близкими родственниками, если они не разделяют убеждения иеговистов. Таких примеров и по Вологде не мало.
Всего в Вологодской области примерно 1200-1300 последователей «Свидетелей Иеговы». В Вологде – около 500. Сколько молодых людей ещё откажутся служить в армии, предпочитая прятаться за чужие спины? Сколько детей могут умереть, если им потребуется переливание крови? Сколько семей будет разрушено?
Чем же привлекают иеговисты в свою организацию? Умеют понравится. Тому, кто хоть однажды пришёл к иеговистам, всеми силами дают понять, что он – самый дорогой и долгожданный человек, что организация – его новая семья. Но иеговисты лишь изображают любовь к тем, кого хотят завербовать, и делают это лишь до тех пор, пока не завербуют. К тем, кто уже вовлечён в организацию, отношение со стороны лидеров становится очень жёстким и суровым. Многие эксперты относят организацию «Свидетели Иеговы» к тоталитарным. Это означает, что она стремится к контролю за всеми сферами жизни своих членов. Даже наставники у иеговистов называются «надзиратели». Неужели свободный человек захочет оказаться под контролем надзирателей?
3. «Дом горшечника»
Впечатление активности протестантов в Вологде создаёт преимущественно одна-единственная религиозная организация – «Дом горшечника». Уличные концерты и митинги, рок-концерты в залах и спектакли, газеты в наших почтовых ящиках – за всем этим, как правило, стоит «Дом горшечника». В эту организацию входит где-то 500 человек, хотя точный подсчёт адептов невозможен в принципе. Во всяком случае, можно утверждать, что любая другая протестантская организация Вологды по численности в несколько раз меньше, чем «Дом горшечника».
Большая активность и большая численность адептов этой организации связана в первую очередь с её большими финансовыми возможностями. Бесплатное распространение газеты тиражом 70 тысяч экземпляров, аренда залов и многое другое требуют таких денег, какие на этой ниве мало кому снились. Если учесть устойчивые связи «Дома горшечника» с некоторыми иностранными организациями (Канада, США), то о происхождении этих финансовых возможностей не сложно будет сделать вывод.
Такого толка протестанты очень не любят говорить о своей вероисповедной принадлежности, предпочитая презентовать свою веру, как «просто христианство». Но так не бывает. Различные христианские конфессии порою столь разительно отличаются друг от друга, что разницу между ними весьма желательно понимать.
Итак, «Дом горшечника» именует себя: «Церковь христиан веры евангельской». Откровенно говоря, это слабо их характеризует и мало о чём говорит. А вот в уставе и свидетельстве о регистрации этой организации их вероисповедание обозначено более конкретно – «пятидесятники». Их ещё называют харизматами. Что сие означает?
Главный постулат их вероучения основан на повествовании «Нового завета» о том, как на 50-й день после Пасхи Святой Дух сошёл на апостолов, и они начали говорить на разных языках, которых ранее не знали – им предстояло проповедовать среди разных народов. Все христиане чтут Пятидесятницу, но харизматы пытаются воспроизводить её на каждом молитвенном собрании. При помощи различных манипуляций они призывают «святого духа», после чего имеют место… некоторые психические феномены.
Один священник рассказывал, как побывал на молитвенном собрании харизматов. Один из них вдруг начал говорить по-грузински, а священник знал грузинский язык и с ужасом констатировал, что в его уши льётся отборное грузинское сквернословие. Непохоже, что «дух», который вошёл в харизмата, был таким уж «святым». Случай вряд ли типичный, но весьма характерный.
Автор этих строк так же был на молитвенном собрании у харизматов. «Говорения на языках» не слышал, но впечатления имел сильные и не сказать, что положительные. Собравшиеся были эмоционально перевозбуждены, у многих – нездоровый блеск в глазах, неестественная жестикуляция, порою – отсутствующий вид. Поневоле возникал вопрос, а не опасно ли для психики участие в таких «мероприятиях»?
Вслед за некоторыми экспертами сделаем несколько осторожных предположений. Участники харизматических молений могут испытывать особые психические ощущения, возможно – весьма приятные. Грубо говоря, это «бесплатный кайф». Но за любой «кайф» (и уж тем более за бесплатный) приходится платить и, как правило, весьма жестоко. Подорванное здоровье, разбитая нервная система, покалеченная психика. Любой «кайф» через некоторое время перестаёт действовать, и тогда возникает настолько мучительное ощущение внутренней опустошённости, что и жить уже не хочется.
В Вологде был случай, когда один студент, прихожанин «Дома горшечника», покончил самоубийством. Разумеется, связь между его членством в этой организации и самоубийством не установлена. Такую связь практически невозможно доказать. Кроме того, харизматы существуют у нас недавно, статистика не накоплена. Кто-то хочет пополнить собой статистику?