На пути
«На пути» — роман Жориса-Карла Гюисманса, который погружает читателя в мир глубоких философских размышлений и сложных моральных дилемм. В произведении автор исследует влияние религии на жизнь человека и общество.
Это не просто история о католичестве как явлении, но и размышление о его роли в формировании западной культуры и истории. Гюисманс показывает, как религия влияет на судьбы людей, их выбор и мировоззрение.
Проникнитесь атмосферой романа «На пути» Жориса-Карла Гюисманса и откройте для себя новые грани классической прозы. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «На пути» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,27 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2010
- Автор(ы): Жорис-Карл Гюисманс
- Переводчик(и): Николай Зубков
- Жанры: Классическая проза
- Серия: Гримуар [ЭНИГМА], Дюрталь
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 2,27 MB
«На пути» — читать онлайн бесплатно
Господь сказал, что он благоволит обитать во тьме[1]
Русскому читателю представлен новый перевод романа Жориса Карла Гюисманса «На пути», второй из цикла, повествующего о духовном падении, воскресении и преображении человеческой личности. Его герой, писатель, или, точнее, литератор Дюрталь, alter ego автора, переживает глубокую личную драму и в результате этого обращается к Богу и католической Церкви. Мы видим все происходящее глазами героя. Наблюдения Дюрталя точны с психологической точки зрения. Он одарен глубиной переживаний, острой страстью к самонаблюдению и способностью выразить свои ощущения литературным языком.
В первом романе, «Без дна», Дюрталь — декадент с болезненным пристрастием к макабру — совершает тяжкие грехи: вступает в связь с сатанисткой, присутствует при служении черной мессы, оскверняет гостию. Кроме того, составляя жизнеописание маршала Франции Жиля де Рэ, которого Гюисманс считал виновным в приписываемых ему злодеяниях — многочисленных убийствах детей, чернокнижии и т. д., — Дюрталь на символическом уровне идентифицировался со своим героем[2]. Тогда Дюрталь дошел до последней степени падения и настолько опротивел сам себе, что дальше должно было начаться его духовное восхождение. Религиозному обращению часто предшествует отчаяние[3].