На развалинах третьего рейха, или маятник войны — страница 104 из 114

Гестапо Гейдриха очень тесно сотрудничало с «Хага-ной» — еврейской организацией по самозащите в Палестине. Это сотрудничество началось после того, как Эйхман заявил о своих знаниях о том, что за всеми партиями и союзами, объединенными во всемирной сионистской организации, наблюдает центральная организация по контрразведке и слежению, играющая чрезвычайно важную роль в политической жизни евреев. Именно эта организация и называлась «Хагана», что означает — «самозащита».

Одного из интересовавшегося Палестиной сионистов звали Школьник. Он вел переговоры в Берлине со службой безопасности Гейдриха по вопросам выезда евреев в Палестину. Позднее он стал премьер-министром Израиля под фамилией Эшколь. В 1937 году Эйхман посетил свою старую родину — Палестину. Вернувшись в Германию, сообщил, что националистические еврейские круги очень радуются радикальной германской политике по отношению к евреям, потому что вследствие этого еврейское население Палестины так увеличивается, что в обозримом будущем в Палестине станет евреев больше, чем арабов.

Все это резко отличается от того, что обычно пишется в западных учебниках истории по поводу нацистской политики относительно евреев. В 1960 году израильтяне похитили Эйхмана в Аргентине, привезли в Израиль, судили в 1961 году, не допустив на процесс свидетелей защиты, и приговорили к смерти якобы за то, что Эйхман ответственен за массовые убийства евреев в газовых камерах, убийства, которых никогда не случалось (см. «НО» № 58/96), а затем и убили его. В то время всемирные СМИ изрыгали массовое количество безобразной лжи о мнимых преступлениях Эйхмана и других нацистов. А ведь на самом деле Эйхман очень значительно способствовал созданию государства Израиль, отправляя по воле сионистских организаций евреев в Палестину. Однако сионистские СМИ заставили преобладающее большинство населения верить противоположности того, что действительно произошло. И даже пошли на убийство своего клеврета. (А убили ли??). Во всем этом есть что-то сатанинское, обдуманное с бесовской проницательностью. (Ну и как же: теперь и «холокост», и «еврейское золото» — все строится на этой всемирной лжи!»).

В результате эмиграции евреев в Палестину из Германии перед началом войны выехало более 300 000 евреев из общего их числа в 500 000.

После аншлюса Австрии, ставший очень, у опытным Адольф Эйхман установил в Австрии с помощью еврейских коллег «Центральное бюро для еврейских эмигрантов», после чего число живших в Австрии евреев (200 тыс.) уменьшилось до горстки. В лондонской газете «Таймс» от 20.12.97 года сообщалось, что только что (в январе 1997 г.) канцлер Австрии Франц Враницкий (еврей) уже извинился за роль Австрии в «холокосте». Но метод, который действительно применялся для удаления евреев из Австрии, только что описан в данной статье и, конечно же, отнюдь не состоял в их массовом убийстве. Сегодня нет большего доказательства еврейского обмана, чем это вранье о «Холокосте», давно опровергнутое в обществе. В настоящее время постоянное упоминание в управляемых сионистами западных СМИ слова «холокост» имеет целью запугать всех нееврейских слушателей и читателей и заставить их считать приемлемыми все безобразные еврейские требования и поступки. Сионисты считают, что таким образом они действуют на подсознание неевреев, особенно многоуважаемых в обществе, поддерживая мнение о всемирной вине народов перед евреями.

Личный врач Гитлера еврей Морелль быстро накопил много миллионов немецких марок благодаря продаже лекарств. Его смело можно считать человеком, больше всех нажившимся на Второй мировой войне. Лекарства, которые давал Морелль Гитлеру, меняли характер Гитлера. Но Гитлер сам хотел одурманиваться, особенно в последние «годы войны. Как же иначе кричать «Зиг!» («Победа!»), когда знаешь, что война давно уже проиграна?

Морелль несколько лет стимулировал и отравлял Гитлера лекарствами. После войны он пользовался этим, чтобы приобрести среди американцев славу «героя немецкого сопротивления»… И американцы заявили, что Морелль в прошлом не занимался политически неприемлемой деятельностью, ему позволили сохранить нажитые на службе у Гитлера путем аферных сделок миллионы. Он был освобожден из плена и отпущен на свободу со всеми своими миллионами. Вот типичный пример просионистского поведения американских властей.

Начальник германской контрразведки и заграничного шпионажа греческий, еврей адмирал В… Канарис предложил пришить всем оставшимся в рейхе, евреям на одежду желтую еврейскую звезду. Такие звезды употреблялись в разных странах в средневековье. Рейнхард Гейдрих восторженно согласился на эту идею и ее претворили в жизнь в начале германского похода на Россию. Гейдрих также распорядился, чтобы в парках поставили скамейки с надписью: «только для евреев». Помеченные звездой евреи забивались в углы трамваев, кино, продовольственных магазинов. Ясно, что организовавшие все это евреи Канарис и Гейдрих имели одну цель — загнать евреев в Палестину.

Гитлер тоже замышлял загнать всех евреев в Палестину. Но он, видимо, не читал книгу основателя сионизма венского еврея Теодора Герцля «Еврейское государство». В ней Герцль писал, что движение по созданию еврейского государства не будет вредить остающимся во Франции и других государствах евреям, не переселившимся в новое государство. По словам Герцля, такие евреи полностью ассимилировались, ибо новое государство со своими лучшими для евреев учреждениями уже претворено в жизнь, а эти евреи все-таки остаются на прежнем местожительстве. Так писал Герцль.

В действительности же евреи никогда не ассимилируются ни с каким другим народом. Они были, есть и останутся отдельным самообособившимся народом. Когда евреи женятся на нееврейках или еврейки выходят замуж за неевреев, цель у них одна и та же: превратить детей от таких брачных союзов в евреев.

Если бы Гитлер изучил книгу Герцля, он осознал бы, что руководящие сионисты никогда не добиваются эмиграции всех без исключения евреев из стран-хозяев в Палестину, а хотят, чтобы всегда оставалось количество евреев, хватающее господство в этих странах в политике, финансах. СМИ, технологиях, образовании и в том, что они выдают за культуру. Сионисты всегда стремятся контролировать обе стороны любого политического уравнения. И если бы Германия выиграла войну, то вряд ли все евреи на оккупированных Германией территориях были бы изгнаны в Палестину.

Не менее интересна в этом плане и другая статья, написанная известным американским публицистом-историком, выходцем из России Валентином Пруссаковым. Вот ее содержание:

«После окончания Второй мировой войны минуло уже более полувека. За истекшие годы о ней написаны горы книг на разных языках, сняты тысячи кино и телефильмов. Вряд ли будет преувеличением сказать, что по крайней мере 70 процентов этой продукции посвящено «еврейской катастрофе» — так называемому Холокосту, якобы унесшему «6 миллионов жизней». В Америке и других странах Запада действуют центры Холокоста, ставящие своей задачей постоянно напоминать людям различных национальностей о том, что «случилось с евреями в нацистский период» и внушать им мысль о всеобщей вине перед евреями. (Между прочим, подобный центр уже несколько лет действует и в российской столице, а одним из его руководителей является бывшая госдумовка Алла Гербер, не считающая нужным скрывать своей сердечной связи с Сионом.)

В результате массированной и однобокой обработки, проводимой СМИ по всему миру, возник миф о «народе-страдальце», по отношению к которому все остальные нации должны ощущать комплекс вины. Этот миф в сознании многих людей вытеснил правду об относительно недавнем периоде истории. Мы оказались в мире фальшивых представлений и откровенных вымыслов, искусно навязываемых теми, кто прибрал к своим рукам средства массовой информации. Избавиться от них и пробиться к истине порой трудней, чем вырваться из самых непроходимых джунглей. Поэтому представляется чрезвычайно полезным честно и непредубежденно говорить правду о связях между еврейством и нацизмом. О тех связях, информация о которых не только замалчивается, но и старательно подавляется сионистскими кругами.

Евреи, вне всякого сомнения, как и миллионы других людей в Европе, жестоко пострадали в годы Второй мировой войны. Однако надо прямо сказать, что их страдания явно преувеличены. Так, заведомой ложью является, например, утверждение, что «нацисты стремились уничтожить всех тех, в ком обнаруживалась хотя бы капля еврейской крови». В солидной «Энциклопедии Третьего рейха» (1976 г.), вышедшей в Нью-Йорке под редакцией американского еврея, профессора Луиса Шнейдера, откровенно признается: «…полукровки и прочие, в чьих жилах текла какая-то доля еврейской крови, подвергались, конечно, определенным ограничениям, но уничтожение им не грозило. Почти все они, за редким исключением, остались живы». О том же свидетельствует и «Энциклопедия Третьего рейха», вышедшая в Москве в 1996 году: «Мишлинге («смешанные», «нечистые») — не являлись объектом преследования и истребления в нацистской Германии».

В наши дни достаточно хорошо известно, что в нацистской верхушке преобладали именно «смешанные». Входивший в интимный круг фюрера Иоганн фон Лире заявлял после войны: «Вокруг Гитлера почти не находилось чистокровных арийцев». Уже в 70-е годы в ФРГ распространялась статья еврейского историка Михаэля Фрейнда, уверявшего, что Рейнгарда Гейдриха назначили ответственным за «окончательное решение еврейского вопроса», потому что «Гитлер и Гиммлер знали, что в жилах Гейдриха течет еврейская кровь, и поэтому он лучше других подходит для выполнения такой задачи». Фрейнд пишет: «Он (Гейдрих) преодолел в себе еврейство и перешел на другую сторону. Всеми фибрами души он ненавидел еврейскую часть собственной крови. Фюрер не мог бы найти лучшего человека для борьбы с евреями. По отношению к ним Гейдрих не знал ни жалости, ни сострадания».

Вторила Фрейнду и еврейская писательница Ханна Арендт, которая была в близких отношениях со знаменитым немецким философом Мартином Хейдеггером, вступившим в нацистскую партию. В книге «Эйхман в Иерусалиме» она прямо пишет: «Всем известно, что Гейдрих и Мильх — полуевреи». Дальше, не приводя никаких доказательств, сиониствующая философесса делает сенсационное сообщение: на смертном одре Гейдрих раскаялся «не за убийства, а за то, что изменил собственному народу». Такие вот дела. Самое же забавное, что на сообщение Арендт, содержавшееся в книге, перевед