На руинах империи — страница 19 из 50

Предположительно эти сезонные приливы и отливы между городом и селом, происходившие на протяжении 13 века, продолжались в течение всего до-индустриального периода. К 17 веку концентрация богатства в крупнейших городах стала явлением, охватившим весь Западный мир. Более усовершенствованная система концентрации денег, хотя в целом с теми же последствиями, по-прежнему действует и сегодня, когда «городами» стали финансовые центры «развитых стран», а «селом»»– весь остальной мир.

Весь этот эпизод экономического саботажа воинской касты в середине средневековья закончился, однако в то время никто не отдавал себе отчета в том, какую роль он сыграл в создании финансовой модели, породившей крах империи евреев.

Вот вам научное обоснование Черной смерти или эпидемии кризиса.

А вот вам современный кризис и его аналитика.

Математик из Института Буше-Франклина в Рочестере США – Реджинальд Смит составил карту распространения финансового кризиса.

По словам ученого, падение финансовых рынков носило типично эпидемиологический характер.

При составлении карты Смит ориентировался на данные по колебанию котировок акций компаний, включенных в индексы S&P 500 и Nasdaq, с 1 августа 2007 года по 10 октября 2008 года.

Согласно выводам ученого, кризис начался на рынке недвижимости в Калифорнии и Флориде в начале 2007 года. Потом стали снижаться акции американских компаний на биржах. Следующими пострадавшими оказались крупные американские банки. Затем кризис перекинулся за границы США.

Хотя составленная Смитом схема не объясняет глобальных причин кризиса, выявленный характер его распространения напоминает распространение эпидемий инфекционных заболеваний. Ученый оговаривает, что термин «эпидемия» не стоит воспринимать буквально: «вирус кризиса» не передается от одного рынка к другому.

Последовательное падение рынков, по мнению Смита, могло быть спровоцировано распространением новостей о снижении котировок. Кроме того, так как некоторые рынки имеют сходную структуру капитала и базисные активы, они являются одинаково уязвимыми для кризиса. При этом снижение на одном из рынков является более сильным триггером падения других рынков, чем рост.

Если говорить нашим языком, то крыски, бегущие от одного рынка к другому, несут ему зараженных блошек. Но и это не главное. Сам страх, что крыски прибегут, заставляет прятать свои запасы в подвал. Вызывает биржевую панику и подхлестывает кризис.

Черная смерть, согласно нашей версии, была финансовым кризисом средневековья. При этом, кризисом не стимулированным экономическими причинами. Финансовая каста евреи к этому имела опосредованное отношение, поэтому в федеральных центрах кризис этот или эпидемия совершенно не отразились, а вот там, где шла игра на противостояние, он сделал свое дело. Кризис финансово-экономической системы средневековья был политическим. Он поддерживал слияние касты жрецов-брахманов с третьим сословием, с кастой кормильцев. В первую очередь с ее властной верхушкой, стремящейся тоже к своей доли во власти. Этот процесс мы и называем первым Преображением или первой Реформацией (потому как слово реформа и есть преображение). Преображением, переделкой, перестройкой власти. Именно с этого момента началась подспудная, незаметная, тихая подготовка к революции торговцев, которая и вылилась в конченом итоге Большой Реформацией. Это был путь к революции вайшья, к бунту торговцев и к развалу, краху империи евреев. Великой финансовой Империи, К разрыву золотой паутины, опутавшей все Ойкумену – территорию обитаемую людьми. После этого развала и парада суверенитетов началось создание новых государств, наций, и религий.

Еще одна немаловажная деталь. По хроникам и документам тех лет хорошо известно, что продвижение Черной смерти несло за собой еврейские погромы. На этом факте мы подробно останавливались в первой книге «Средневековая империя евреев». Здесь особо отметим причины вызывавшие гнев окружающих. Практически повсеместно сама эпидемия обошла стороной все эти гетто, жидовские слободы и еврейские улочки. Странным образом не тронула местячки и, как мы уже писали, Еврейское герцогство в Альпах. Историки, да и мы сами объясняли это изолированностью еврейских общин, строгим соблюдением кашрута (определенного режима питания), карантинными мерами и многим другим. Теперь мы можем добавить к этому следующее. Еврейские общины, компактные проживания членов финансовой касты ни коим образом не могли реагировать на всеобщий финансовый кризис по причине, что они структурно стояли над ним. Они являлись федеральной службой надзора и осуществления общего финансового контроля. Это как в настоящее время чиновники федерального уровня. Их экономическое благополучие не зависит от банковских или биржевых операций. Они находятся на стабильном государевом коше. Именно поэтому еврейские общины не подвергались влиянию кризиса. Кроме того, вспомним, что провиантские и товарные склады мобилизационных запасов находились тоже под их контролем. И обеспечение из закромов родины в первую очередь шло для государевых людей, то есть для них, а потом уже для общей массы. Такова в общих чертах была картина, предшествующая краху империи евреев. Или точнее картина, с которой начал развиваться крах финансовой и экономической империи, порожденный желанием третьего сословия, почувствовавшего свою силу в период первого Преображения, взять власть в свои руки. Желание это было осуществлено в период Большого Преображения, известного нам как Реформация, о чем мы подробно рассказали в книге «Крах империи евреев». Власть была перехвачена, при помощи всеобщего подъема духа сепаратизма и разгула экономического хаоса. Что за этим последовало, чем сменился порядок, хорошо и наглядно стало видно на вывесках лавочек и домах купцов.

Так что, в общем-то, очень похожие события иногда относятся к различным историческим этапам.

Разгром Ордена Тамплиеров Филиппом Красивым завершал первое Преображение и «революцию кшатриев». Зачищал орденские структуры от влияния воинов. «Революция пожирает своих детей». Он зафиксировал для нас время наибольшего подъема империи евреев.

Европейская Реформация или Большое Преображение открывало стадию «революции третьего сословия». Подводило черту под этапом краха империи евреев.

Деяния Алексея Михайловича по отрешению Никона и разгрому старообрядчества начали этап отрешения от власти жрецов и обозначили время подъема и выхода из глубокого кризиса.

А вот политические нововведения Петра Первого, упразднившего на Руси патриаршество и поставившего Священный Синод под управление светскому лицу, назначаемому Царем, обозначили новую стадию возрождения единой финансовой и экономической империи на руинах старой, но на новых принципах.



Этапы большого пути

Как мы неоднократно повторяли финансово-экономическая система – это система кровообращения внутри любой упорядоченной структуры, а уж, тем более, внутри государственной или общественной структуры. Взлет, крах и воссоздание империи евреев – это, по сути, история болезни данной кровеносной системы. Давайте проследим развитие этой болезни в динамике.


Этап первый. Дань, даны и поданные

Период развития государственного образования именуемого нами Империей начался с экспансии на соседние территории. Для осуществления экспансии из монолитного общества были выделены две профессиональные касты. Каста воинов, базирующаяся на первичных юношеских инициатических союзах, типа «волчьих союзов». То есть на первичных молодежных дружинах. Вторая каста – каста жрецов сформировалась из волхвов, шаманов и всех других учителей духовной мудрости. Обе касты были необходимы только в условиях экспансии и только за пределами метрополии. Для обеспечения самой экспансии, на плечи сообщества в метрополии легла ноша содержания этих каст. Именно с этого момента появляется понятие дань. Дань – отданные средства и ресурсы на поддержание экспансии.

Дань в метрополии изначально представляла собой натуральный и денежный побор, отданный в дар ушедшим из дома. Все для фронта – все для победы!

На Руси хорошо известна эта дань: Ордынский выход, церковная десятина и мыт.

Ордынский выход, по предположениям традиционных историков, равнялся десятой части дохода, то есть той же десятине. От него освобождалось духовенство. Он делился на денежно-товарную дань и забор в рабство мальчиков. Платился, с точки зрения тех же историков, покоренными русскими княжествами в Золотую Орду. Мы будем считать это воинским налогом и рекрутским набором мальчиков в воинские лагеря.

Мыт являлся в Древней Руси государственной пошлиной с торговли. Взимался при провозе товаров через заставы. Мыт и мытари упразднены Торговым уставом только в 1653 году.

В завершение наших упоминаний о финансовых операциях в стародавние времена напомним уложение Владимира Мономаха для ограничения «жидовских ростов на деньги». Была установлена наивысшая величина «рез» или процентов и другие ограничения для ростовщиков.

Ладно, в метрополии это так сказать дар, откуп, для того чтобы дружины раздвигали пределы государства. Она и платилась в основном добровольно.

А была еще дань с покоренных народов. Всяческие подушные, поземельные налоги. И все, кто платил эту дань, были подданными Империи. Ходили под данью.

Кто-то хочет сказать, что такие финансовые операции могут проводиться без налаженной системы сбора, доставки и распределения. Предположим, что какая-то власть решила заняться такой экономикой с бухты-барахты. Как вы себе представляете подушный и поземельный налог, без точного знания количества душ, и кто на какой земле сидит? Как вы представляете налог на имущество без учета этого имущества, и налог с продаж без контроля над продажей? Как вы представляете контроль над ростовщиками без регуляции ростовщичества? Как вы представляете вычисление ДЕСЯТИНЫ, без наличия учета и контроля? Кто этим будет заниматься? Как вы представляете сбор этой десятины и ее доставку в диких землях, где рыщут разбойники?