Вернуться
97
Тиббеттс (G. R. Tibbetts, Arab Navigation…), р. 125: Кларк (A. Clark, Medieval Arab Navigation…), pp. 360, 363.
Вернуться
98
Тейлор (Е. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), pp. 129, 161, x.
Вернуться
99
Ган Дэн (Gang Deng, Chinese Maritime Activities…), p. 37; Шериф (A. Sheriff, Navigational Methods…), pp. 216–218.
Вернуться
100
Ган Дэн (Gang Deng, Chinese Maritime Activities…), p. 39: Тейлор (E. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), pp. 92, 96, 89–97. См. также: Кройц (В. M. Kreutz, Mediterranean Contributions…), pp. 367–383.
Guyot of Provins, процитировано у Тейлора (Е. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), pp. 95–96.
Вернуться
101
Вайнс (G. Vines, The Other Side of Ohthere), pp. 52–53; Тейлор (E. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), pp. 97, 155–156. Как говорит Уильямс (]. E. D. Williams, From Sails to Satellites, pp. 6, 13), «Плутарх имел лучшее представление о географии Африки в I веке н. э., чем любой западноевропеец, скажем, в 1400 году». Относительно Чжен Хэ Ган Дэн (Gang Deng, Chinese Maritime Activities… p. 12) замечает: «Марафон Чжен Хэ вокруг Азии вовсе не был первым в китайской дипломатической истории: за двенадцать столетий до этого, в эпоху Трех Царств, Сунь Цю-ань, правитель У, послал Чжу Ина и Кан Тая за море с двадцатилетней дипломатической миссией в Юго-Восточную Азию, Азиатский субконтинент, район Аравийского моря и даже в восточную часть Римской империи». См. также: «Tuan Ch’eng-shih: Chinese Knowledge in the Ninth Century», в G. S. P. Freeman-Grenville, The East African Coast: Select Documents from the First to the Earlier Nineteenth Century (Oxford: Clarendon Press, 1962), 10. Ган Дэн также считает, что «действия Чжен Хэ в море имели военный или, по крайней мере, полувоенный характер», указывая при этом: «огромное большинство его пассажиров были солдатами: вооруженным легче было «продемонстрировать заморским народам богатство и мощь Китая» (10). Напротив, Марк Денни в книге How the Ocean Works: An Introduction to Oceanography (Princeton: Princeton University Press, 2008) представляет путешествия Чжен Хэ мирным посольством, везущим дары и приношения: «В отличие от португальцев, которые прибыли в Индию, думая только о специях и работорговле, китайцы желали продемонстрировать свое превосходство, раздавая подарки. Таким образом “Корабль Сокровищ" вез сокровища Китая остальному миру, чтобы ослепить туземцев великолепием Срединного Царства». Chapter 1, «Discovering the Oceans», press.princeton.edu/chapters/s8693.html.
Вернуться
102
Перевод хроники см. у да Коста (Е. V. da Costa, The Portuguese-African Slave Trade), p. 44; см. также Пэрри (J. H. Parry, The Age of Reconnaissance), pp. 35–36.
Вернуться
103
Бэрроуз (W. E. Burrows, This New Ocean), p. 435.
Вернуться
104
Конвенту де Кришту (Монастырь ордена Христа) – главная твердыня португальских тамплиеров, а впоследствии ордена Христа. Замок заложен в XII веке, позднее превращен в монастырь. В 1983 году монастырь Христа был причислен ЮНЕСКО к числу памятников Всемирного наследия. – Прим. перев.
Вернуться
105
Крест крестоносцев – пять золотых крестов на серебряном фоне. Считается, что этот крест был гербом нормандского завоевателя и крестоносца Годфрида Бульонского. – Прим. перев.
Вернуться
106
Канизарес-Эсгерра (J. Canizares-Esguerra, Nature, Empire, and Nation), pp. 10–11, 20–21. Автор приводит много изображений, подтверждающих эту интерпретацию: капитан Джон Смит, колонизатор Виргинии, в «Общей истории Виргинии» (1624) предстает «рыцарем в полном вооружении, стоящим рядом с глобусом». America Retectio (ок. 1589), серия гравюр фламандского художника, изображает Америго Веспуччи, ведущего астрономические наблюдения с квадрантом; рядом с ним «знамя с изображением креста, напоминающее о том, что Веспуччи первым описал созвездие Южного Креста. Сломанная мачта напоминает зрителю, что рыцарь-космограф пережил кораблекрушение». На другой гравюре Фернандо Магеллан «изображен в виде рыцаря в доспехах, наносящего на карту небесные светила при помощи армиллярной сферы, компаса и циркуля».
Вернуться
107
Дэвис (A. Davies, Prince Henry the Navigator), pp. 119–127; Тейлор (E. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), p. 159; Да Коста (E. V. da Costa, The Portuguese-African Slave Trade), pp. 45–46; высказывания испанского конкистадора Берналя Диаса дель Кастильо о причинах завоевания заморских земель цитируются у Пэрри (J. Н. Parry, The Age of Reconnaissance), p. 19.
Вернуться
108
Померанц и Топик (К. Pomeranz and S. Topik, The World That Trade Created), pp. 3-40. См. также цитату из аль-Идриси («al-Idrisi: The First Western Notice of East Africa») в книге Фримен-Гренвилль (G. S. P. Freeman-Grenville, The East African Coast), pp. 19–20: «У народа зинджей на восточно-африканском побережье нет кораблей для плавания, но они пользуются судами из Омана и других стран, которые приплывают на острова зинджей и отправляются оттуда в Индию <…> У них есть железные рудники, где они добывают железо; и железо для них – предмет торговли и главная статья дохода».
Вернуться
109
Пэрри (]. Н. Parry, The Age of Reconnaissance), p. 15; Померанц и Топик (К. Pomeranz and S. Topik, The World That Trade Created), pp. 142–143.
Вернуться
110
Пэрри (J. Н. Parry, The Age of Reconnaissance), pp. 80–81, 83–99; Уильямс (J. E. D. Williams, From Sails to Satellites), p. 27; Тейлор (E. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), pp. 160–161.
Вернуться
111
Да Коста (E. V. da Costa, The Portuguese-African Slave Trade), pp. 44–45, 47. См. также Маттингли (G. Mattingly, No Peace beyond What Line?), p. 147; Пэрри (J. H. Parry, The Age of Reconnaissance), P-32.
Вернуться
112
Лоу (J. Law, On the Methods of Long Distance Control), pp. 234–263: Пэрри (J. H. Parry, The Age of Reconnaissance), pp. 94–96; Тейлор (E. G. R. Taylor, The Haven-Finding Art), pp. 162–166. Первый дошедший до нас глобус (1492) Erdapfel («Земное Яблоко»), сделанный Мартином Бехаймом, был сначала выполнен на пергаменте, а затем обернут вокруг сферического основания.
Вернуться
113
Пэрри (J. Н. Parry, The Age of Reconnaissance), pp. 11–15.
Вернуться
114
Автор сочинения Breve compendio de la sfera у de la arte de navegar (1551) отметил: «Если две точки экватора отстоят друг от друга на 60 лиг, то две точки на тех же меридианах на широте 60° отстоят только на 30 лиг, но по плоской карте выходит, что между ними по-прежнему 60 лиг». Членом Королевского общества (FRS) был Джон Вуд, который в 1676 году попытался пройти по Северному морскому пути. См. Уильямс (J. Е. D. Williams, From Sails to Satellites), pp. 42, 45.
Вернуться
115
Пэрри (J. H. Parry, The Age of Reconnaissance), pp. 72–73.
Вернуться
116
Куинн (D. B. Quinn, Columbus and the North), pp. 278–297; Хэйр (P. E. H. Hair, Columbus from Guinea to America), p. 115. По поводу путешествия в Исландию имеются разногласия. Целью путешествия на территорию нынешней Ганы был только что основанный португальский форт на Золотом Берегу: Сан Жорже да Мина де Оро.
Вернуться
117
Неверные вычисления Колумба подробно обсуждают, например, Рэндлз (W. G. L. Randles, The Evaluation of Columbus» «India» Project), pp. 50–64, и Уильямс (J. E. D. Williams, From Sails to Satellites), pp. 15–16. См. также «Privileges and Prerogatives Granted by Their Catholic Majesties to Christopher Columbus: 1492», Avalon Project, Yale Law School, avalon.law.yale.edu/15th_century/ colum.asp.
Вернуться
118
Пий II – папа римский с 19 августа 1458 года по 14 августа 1464 года – Прим. перев.
Вернуться
119
Пэрри (J. Н. Parry, The Age of Reconnaissance), pp. 69–70; Уильямс (J. E. D. Williams, From Sails to Satellites), pp. 9, 16, 18; Рэндлз (W. G. L. Randles, The Evaluation of Columbus» «India» Project), pp. 54–55. За семнадцать столетий до этого Эратосфен выдвинул идею достичь Китая, отправившись из Лиссабона на запад. О Мандевиле см. Мозли (С. W. R. D. Moseley, Behaim’s Globe…), pp. 89–91. Электронный текст «Путешествий сэра Джона Мандевиля») доступен на www. gutenberg.org/ebooks/782. Два фрагмента особенно замечательны: «И вот, в Септентрионе, на самом севере, есть земля столь холодная, что там ни один человек выжить не может. И, напротив, к югу так жарко, что никто там жить не может, потому что солнце, когда оно на юге, шлет свои лучи прямо на эту землю» (гл. 14), и другой: «В Эфиопии много разного люда; а зовется она Кусис. В этой стране живут люди с одной ногой, и ходят они быстро на диво. И нога у них так велика, что в тени ее они целиком могут спрятаться от солнца, когда они лежат и почивают. В Эфиопии, когда дети малы, они все сплошь желтые; а когда входят в возраст, эта желтизна чернеет, и они делаются сплошь черными» (гл. 17). Подробности истории с братом Колумба см. у Дэвиса (A. Davies, Behaim, Martellus and Columbus), pp. 451–459.
Вернуться
120
Уильямс (J. E. D. Williams, From Sails to Satellites), pp. 26–27.
Вернуться
121
О Гиппархе см. Ройстер (D. Royster, Mathematics and Maps), pp. 2–3, www.ms.uky.edu/~droyster/ talks/NCCTM_2002/Mapping.pdf. Об анализе карт как государственной тайне, см. Хэрли (J. В. Harley, Silences and Secrecy), pp. 57–76. О сетках координат: Пэрри (]. Н. Parry, The Age of Reconnaissance), p. 101.
Вернуться
122
Пигафетта (A. Pigafetta, Magellan’s Voyage), рр. 1, 5–8, 148. См. электронную версию: http:// www.vostlit.info/Texts/rus7/Pigafetta/frametextl.htm.
Вернуться
123
Эпистема – исторически изменяющаяся структура, которая определяет условия, сознание и культуру в конкретный исторический период развития того или иного общества (У.-Й. Шнайдер. Гуманитарная энциклопедия: Концепты [Электронный ресурс] // Центр гуманитарных технологий, 2002–2019 (последняя редакция: 23.04.2019). https://gtmarket.ru/ concepts/7118). –