Наконец, зачем было догонам придумывать для второго спутника Сириуса в свою очередь еще два спутника?
Нелогичность и внутренняя противоречивость гипотезы заимствования заставляет обратиться к «экзотическому» предположению о палеоконтакте с внеземной цивилизацией.
В самом деле, гипотеза палеоконтакта объясняет все изложенное достаточно просто и логично. На нее довольно прозрачно намекнул У. Х. Мак-Кри, поставив рядом со сведениями догонов о Сириусе сведения Джонатана Свифта о спутниках Марса: «Еще более странно то, что Свифт описал эти спутники как наблюдавшиеся с летающего острова Лапута, то есть по сути дела пилотируемой космической станции или орбитальной астрономической обсерватории». Во второй своей статье он, однако, обошел эту точку зрения и предложил уже известную нам «гипотезу миража».
Значительно откровеннее (и на пять лет раньше) высказал предположение о палеоконтакте известный английский исследователь и писатель У. Раймонд Дрейк[27]. Он, однако, основывался лишь на знаниях догонов о Сириусе и не затрагивал прочих астрономических познаний этого народа.
Иначе подошел к этому вопросу французский исследователь Эрик Гэрье, выпустивший книгу, посвященную проблеме догонов. Она называется «Эссе на тему догонской космогонии: Ковчег Номмо»[28]. Это подробный «палеоконтактный комментарий» к «Бледному Лису». Не со всеми интерпретациями автора можно согласиться, но в целом это серьезная, аргументированная работа.
Разумеется, книга Гэрье не дает окончательных ответов на поставленные в ней вопросы, но ее общий высокий уровень, добротность использованного материала и убедительность аналогий между знаниями догонов и современными представлениями о Вселенной обратили на себя внимание во многих странах мира.
Несколько позже вышла еще одна книга на эту тему — «Тайна Сириуса» американского востоковеда Р. К. Г. Темпля[29]. Автор ее, отталкиваясь от астрономических знаний догонов, попытался найти аналогичные, хотя и менее отчетливо выраженные сведения у других народов мира, и в первую очередь у древних египтян.
Темпль пришел к выводу, что контакт с внеземной цивилизацией произошел в ранний период истории Египта, а догоны унаследовали знания египетских жрецов.
Вернемся к беспокойному и даже вредному существу, помешавшему планам Аммы. Этот четвертый Номмо, именуемый Ого и в отличие от других Номмо не представляемый в виде рыбы, несколько раз удирал в пространство и наконец попал на Землю. Здесь он превратился в «бледного лиса» Иуругу, который, собственно, и дал название замечательной книге Марселя Гриоля и Жермены Дитерлен.
Один из рисунков, выполненных в типичной для догонов «многозначной» манере, изображает, среди прочего, и то, что «Лис спустился со звезды По». Эрик Гэрье обратил внимание также на другой рисунок, на котором показаны Солнце и Сириус (причем диаметр Сириуса превышает диаметр Солнца), соединенные кривой, закручивающейся вокруг каждого из светил. Может быть, и не лишено оснований предположение Гэрье о том, что эта кривая представляет собой траекторию межзвездного перелета…
О звезде По говорится, что она (а равным образом и Сириус) первоначально находилась там, где сейчас находится Солнце. Последнее иногда именуется «опорой По толо». Это можно понять как еще одно подтверждение прилета космического корабля с одной из планет системы Сириуса[30].
Впрочем, не один только Лис высаживался на Землю. Мы уже упоминали ковчег Номмо, в котором спустились с неба предки догонов и все необходимое для их жизни. Описания и изображения этого ковчега весьма многообразны. Чаще всего его представляют в виде корзины «тазу», напоминающей усеченный конус, верхняя плоскость которого представляет собой квадрат, а нижняя — круг. По бокам конуса расположены лестницы, на которых при спуске удерживались люди, животные, растения и т. п.
Спускаясь, ковчег вращался, причем это движение поддерживалось «дыханием предков» через… сопло (la tuyere — во французском переводе). «Отверстие сопла есть большая дорога дыхания предков, спустившихся с высоты. Именно их дыхание помогало вращаться, чтобы двигаться и опускаться».
Наконец ночью ковчег приземлился, «подняв воздушным вихрем тучу пыли». Небесное пространство «о четырех углах» превратилось в земное пространство «о четырех сторонах». Первым из ковчега вышел Номмо, а затем и все прочие существа. Амма поднял в небо цепь, поддерживавшую ковчег, и «закрыл» небо. «Люди, которые во время спуска и в момент удара при посадке видели блеск Сиги толо, присутствовали теперь при первом восходе Солнца, которое поднялось на востоке и с этого момента осветило Вселенную… Его подъем, дневное движение, заход свидетельствуют поэтому о прибытии ковчега и присутствии Номмо на Земле Лиса». Все описанное в какой-то мере говорит в пользу гипотезы о прилете из системы Сириуса, но не совсем однозначно. Речь идет по существу лишь о том, что в момент посадки ковчега все небесные светила двинулись по своим траекториям и был наконец-то завершен план Аммы. И все же упоминание о блеске одного Сиги толо во время полета и о том, что пассажиры ковчега увидели Солнце, только прибыв на Землю, многозначительно.
В качестве места посадки олубару называют озеро Дебо. Это, собственно, не озеро, просто большое углубление, заполняемое водой во время паводка на Нигере. На одном из островов этого озера есть изображение ковчега среди звезд. Ковчег представлен массивной каменной плитой, а звезды — отдельными покоящимися на возвышениях камнями.
И все-таки, несмотря на отдельные любопытные моменты, приходится заключить, что «контактные» мотивы в мифологии догонов весьма смутны. Есть и прямые несоответствия: так, местом посадки ковчега считается озеро Дебо, но ведь описанные события должны были происходить еще до ухода догонов из Страны Манде… И сам сюжет о появлении предков с неба для Африки не нов и не так уж необычен. Как отмечает Б. И. Шаревская, в тех африканских религиях, «где сильно выражена сакрализация царей и знати, там обычно первопредки… приходят на землю прямо с неба»[31]. Не имей догоны столь точных знаний о Вселенной, этот сюжет не привлек бы особого внимания в плане проблемы палеоконтакта. Но когда сообщается о звезде, невидимой без телескопа, точно описываются ее характеристики и говорится, что некто Ого прибыл с этой звезды, это невольно заставляет задуматься.
Изучение астрономических знаний догонов, по нашему мнению, одно из самых перспективных направлений в разработке проблемы палеоконтакта. Гипотеза о «космических заимствованиях», наиболее подробно разработанная Э. Гэрье и Р. Темплем, хорошо объясняет изложенные факты. Вместе с тем считать эту гипотезу доказанной, конечно, нельзя. Необходим поиск новых свидетельств, как в мифологии догонов, так и в независимых от нее источниках. С этой точки зрения привлекает внимание гипотеза Д. Я. Мартынова о взрыве Сириуса В в историческое время как «полусверхновой» звезды. Сообщение догонов о том, что длительность повышенной яркости По толо составляла 240 лет, говорит в пользу этой гипотезы. Для «обычных» Сверхновых звезд такие сроки не характерны[32].
В нашей стране с 1965 г. исследуются аномалии содержания радиоактивного углерода С в годичных кольцах живых и археологически датированных деревьев, чтобы обнаружить возможную связь таких аномалий со взрывами Сверхновых. Для Сириуса В, отдаленного от Земли всего на 8,7 светового года, надежность отрицательного результата была бы весьма высока, тем более что мы можем ориентировочно указать дату взрыва: между II и X вв. н. э. Вместе с тем отрицательный результат в данном случае не был бы решающим: мы слишком мало знаем еще о «сверхновоподобных» звездах, чтобы приписывать им те или иные характеристики.
Другая информация, поддающаяся проверке, — сведения о втором спутнике Сириуса. Как это ни парадоксально, неубедительность сведений о По толо заключается в том, что Сириус В уже известен современной науке (нельзя исключить возможность заимствования), а неубедительность сведений об Эмме йа толо — в том, что Сириус С ей неизвестен. Более того, многие астрономы склоняются к мысли о его отсутствии. Обнаружить этот спутник (не говоря уже о его планетах) значило бы сделать едва ли не решающий шаг на пути превращения гипотезы палеоконтакта в теорию.
Впрочем, не исключено, что убедительные свидетельства палеоконтакта есть и у самих догонов… Когда французские этнологи попытались узнать, каким же образом можно увидеть звезду По, олубару сослались на некую «пещеру», из которой якобы видна эта звезда. Несмотря на дружбу с исследователями, догоны не показали им эту пещеру, но добавили, что там есть также и другие «основательные доказательства». Что это за «доказательства», пока неизвестно…
Сергей Маракулин
«КУРИЛЬСКИЙ СВЕТ»
Много лет назад между двумя крупнейшими островами Курильской гряды — Кунаширом и Итурупом — шло парусное судно. Его палуба и паруса были припудрены серебристой вулканической золой, которой был насыщен воздух: в Курильском архипелаге 38 действующих вулканов.
Вечерняя мгла опустилась на море. Внезапно в 21 час 30 мин, далеко во мраке вспыхнуло яркое белое пятно.
— Освещенное судно на зюйде! — крикнул вахтенный.