Начало начал — страница 23 из 42

Информация – особым (божественным) образом проявленные в Мироздании, например, в виде спектра, бесконечно разнообразные свойства Вселенского Сознания (и его творения). Спектр – видимое, видение [75. С. 289].

Например, проявленные светом и отображенные в сознании человека геометрические (форма), цветовые (краски), динамические (движение) и другие свойства окружающего нас материального мира.

Такое понятие информации не противоречит высказыванию Винера, что «информация – это обозначение содержания, черпаемого нами из внешнего мира», и формулировке Эшби: «Информация – это структурно-смысловое разнообразие мира».

А энергию мы понимаем так:

Энергия – атрибут Вселенского Сознания (и его творения), проявленный в Мироздании как общая количественная мера каждого из бесконечно разнообразных форм движения материи. Атрибут – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство объекта [9. С. 90].

И наконец, с нашей точки зрения, материя – это энергия, структурированная особым образом (например, в виде элементарных частиц, атомов, молекул) под управляющим воздействием информации.

В газете «Известия» от 15 ноября 2002 года в рубрике «Новости» напечатана небольшая заметка под названием «Каон почти не виден», подтверждающая правильность сделанного определения материи. Энергия может стать материей точно так же, как материя превращается в энергию. Американские исследователи экспериментально изучают процесс рождения «странных» элементарных частиц – каонов – из «ничего». Ученые провели эксперимент в лаборатории Джефферсона, в так называемом Зале А. С помощью пучка электронов и жидкого водорода им удалось получить очень необычную частицу – каон, или К-мезон.

Из предварительных расчетов стало ясно, что каоны образуются в результате взаимодействия частиц света – фотонов. Однако при столкновении фотонов получились не только каоны, но и частицы, известные как лямбда и сигма-гипероны, со своей уникальной кварковой структурой. Все они возникли из огромного числа «виртуальных» частиц, которые не существовали, пока по ним не «ударил» пучок энергии, созданный специальным ускорителем.

Используя энергию электронного пучка, ученые получили большое число каонов, существовавших достаточно долго, чтобы можно было изучить их внутреннюю структуру. «Мы создали каон практически из ничего, дав ему заряд энергии, – объясняют ученые. – Затем мы измерили свойства того, что получилось». Вот так в лабораторных условиях ученым удалось получить материю из энергии. Наступит время, и наука научится превращать энергию в информацию и наоборот.

Доктор физико-математических наук, профессор Р. П. Мейланов в своей работе «Энергетика человека и современное естествознание» пишет: «Все есть энергия. Любая форма материи, как живая, так и неживая, – это энергия. Дух и духовность – тоже энергия. …Особо следует отметить, что энергия и сознание – синонимы, то есть все есть не только энергия, но и сознание. Не может быть энергии без сознания и сознания без энергии. В этом контексте Бог – это и сознание, и энергия глобального масштаба» [27. С. 17].

А доктор технических наук, профессор В. Н. Волченко утверждает, что «сознание – это высшая форма развития информации, творящая информация, способная осознать самое себя» [44. С. 4].

«Пространство заполнено громадным количеством энергии, управлять которой можно информацией, формируя различные материальные потоки. Информация невещественна и является пусковым механизмом вещественных проявлений энергии, по сути являясь некой программой. Но люди почти никогда не видят причин и мотивов того или иного действия, а видят только следствие вещественных взаимодействий в природе» [63. С. 38].

Обратите внимание, как переплетены эти три важнейшие категории: сознание, информация и энергия! Не правда ли, очень похоже, что они образуют триединство – Троицу?

Лауреат Ленинской и Демидовской премий, академик РАН Б. В. Раушенбах по поводу триединства пишет: «Для доказательства того, что понятие Троицы логически безупречно, я привел вектор. Как известно, вектор имеет три компоненты, которые задает по трем основным направлениям. Три вектора по трем основным направлениям и один вектор – одно и то же, то есть Троица. Потому один Бог и в то же время три – абсолютно объяснимо логически» [73. С. 5].

Профессор В. Н. Волченко считает: «Принцип православной Троицы: непроявленная информация – Абсолют, проявленная – Логос, а отраженная – Дух» [62. С. 130].

«Отец есть невидимый источник всего сущего, человек видит Его телесно в Сыне, а ощущает и понимает в жизни через Духа» [111. С. 48].

Директор Центра физики вакуума, занимающегося исследованием Тонкого Мира, академик РАЕН Г. И. Шипов по этому же поводу говорит следующее: «Бог-Отец – это и есть высшая иерархия Абсолютного Ничто; это то, что не имеет уравнения. Затем то, что я называю собственно вакуумом, из чего рождается все проявленное, это и есть Бог-Сын. Вакуум, обладающий определенной структурой, соотнесенной с нашим человеческим сознанием, – Бог-Сын. Существует еще третье состояние – то, что мы называем первичными полями. Это сверхсознание, или первичное информационное поле. Это третье состояние вакуума – между Богом-Отцом и Богом-Сыном. Оно описывается аналитически. Причем интересно: можно чисто формально показать, что разницы между ними практически нет, то есть любое из этих состояний может переходить в другое… Но на вершине всей Троицы стоит Бог-Отец, „Черный квадрат“, Абсолютное Ничто, который порождает Бога-Сына и Бога-Духа» [68. С. 39].

Нам представляется, что в вышеуказанных формулировках Триединства – Троицы – незаслуженно игнорируется сознание.

Сформулированные выше определения авторов данной книги открывают возможность по-новому интерпретировать Троицу: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Глубокий анализ известных научных и религиозных знаний о сущности Троицы привел авторов к мысли о принципиальной возможности интерпретировать Бога-Отца как Вселенское Сознание, Бога-Сына – как Энергию и Бога-Духа Святого – как Информацию!

Итак, Великую Троицу составляют: Бог-Отец, или Вселенское Сознание, Бог-Сын (физический вакуум, из которого рождается Все) – Энергия и Бог-Дух Святой (первичные торсионные поля) – Информация.

О времени и пространстве

Я прекрасно понимаю, что такое время, пока не задумываюсь об этом. Но когда задумаюсь, то совсем не могу понять, что же это такое – время.

Августин Блаженный

Все три рассмотренные выше категории напрямую связаны с временем и пространством. Поэтому рассмотрим определения времени и пространства, сформулированные некоторыми учеными и дополненные нами.

Что касается времени, то в интерпретации Г. Н. Бичева оно определяется так: «Время – это информация энергий пространства в процессе реакции рефлекторов ощущений, воспринимаемая нами как мера движения» [50. С. 49]. И далее он поясняет: «Время – это мера, которой мы мерим все. Время жизни – это мера жизни, время процессов – это мера длительности процессов, время событий – это мера существования событий и т. д. Для времени обязательно должно существовать два энергетических процесса или более, так как время – это измерение одних энергетических процессов другими».

Время с древнейших времен до наших дней остается одной из самых трудных и поэтому менее всего осмысленных проблем науки. О времени говорят много и многие, стремясь понять наконец, что это такое. Так, еще Аристотель в свое время утверждал: «…Время есть не что иное, как число движений по отношению к предыдущему и последующему. Таким образом, время не есть движение, но является им постольку, поскольку движение имеет число». По этому поводу В. К. Васильев пишет: «Такое определение времени было бы верным, если бы в природе существовали эталонные единицы (кванты) времени, являющиеся абсолютной мерой движения» [92. С. 15]. Обращаем особое внимание читателя на это замечание, поскольку к квантам времени мы еще вернемся.

В свое время великий Ньютон объявил: время ни от чего не зависит и течет с постоянной скоростью только в одном направлении – из прошлого в будущее. Однако крупнейшие ученые Земли продолжали исследовать время.

Лауреат Нобелевской премии И. Пригожин в своей книге «Время, хаос, квант» пишет: «На существование парадокса времени было обращено внимание почти одновременно с естественнонаучной и философской точек зрения в конце XIX века. В работах философа Анри Бергсона (также лауреата Нобелевской премии. – Примеч. авт.) время, или „длительность“, играет главную роль при обсуждении взаимоотношений между человеком и природой, а также пределов науки. Для венского физика Людвига Больцмана введение в физику времени как понятия, связанного с эволюцией, было целью всей его жизни» [97. С. 26].

Постулаты великого Ньютона о времени считались незыблемыми почти до прошлого столетия, пока не менее великий А. Эйнштейн не создал свою теорию относительности. Он показал, что время меняет свою скорость в зависимости от скорости космического корабля. А при достижении кораблем скорости света время вообще останавливается.

Несколько позже американские ученые с помощью точнейших часов, основанных на колебаниях кристаллов, замерили время у подножия и на вершине небоскреба. И получили разницу в мизерные доли секунды, но все же разницу. Оказалось, что скорость течения времени зависит от гравитации: чем она сильнее, тем время течет медленнее. После этого наука отвергла постулат Ньютона о постоянстве скорости течения времени и поставила под сомнение постулат об однонаправленности хода времени.

Первым высказал сомнение Эйнштейн. Он проанализировал весь арсенал сведений современной науки и с удивлением обнаружил, что нет ни одного физического закона, обрекающего время на одностороннее движение. Ни один закон не препятствовал движению времени вспять. Теоретические исследования ученого указывали на то, что только в нашей Солнечной системе время течет в одном направлении.