— Сейчас я вообще ничего не соображаю.
— Обрати внимание, у тебя страх проявлять чувства. Ты ментально что-то называешь, но не чувствуешь этого.
— Как же она не проявляет чувства, она же с такой агрессией набросилась на меня. Значит, не боится проявлять чувства.
— Она может, но сейчас не разрешает себе проявлять чувства. Вы боитесь проявить «хочу», потому что там сидит «не хочу» и подтрунивает, или осуждает, или приводит разные пугающие доводы, чтобы расхотелось «хотеть». Расскажи нам о своих желаниях.
— Я хочу всех обнять.
— А затем всех удавить. Так? Вот она дуальность. Когда мы говорили о желаниях личности, все очень оживились. Теперь я предлагаю проявить свои желания. И где же ваша личность? Чего же она хочет? Вы увидите, что желание дуально. Хорошо. Вспомни какого-то человека, и что бы ты хотела сделать ему.
— У меня есть подруга, и я хочу ей помочь, но с другой стороны совершенное равнодушие и делать уже не хочется.
— У меня осуждение дошло до пика и возникло чувство вины. Я не понимаю, с чем это связано.
— Хочу танцевать — хочу сидеть.
— Хочу кататься на велосипеде — хочу не кататься на велосипеде.
— Получается, хочу кататься на велосипеде — хочу лежать. Еще, пожалуйста.
— Хочу быть на семинаре и одновременно хочу быть дома в привычной для себя обстановке.
— Хочу обнять и погладить Таню и ударить со всей силы по лицу Инну.
— Я хочу встретиться с друзьями и одновременно не хочу этого.
— Не «не хочу», а противоположное «хочу».
— Хочу побыть одна.
— Это «хочу» противоположное первому «хочу».
— А хочу и боюсь?
— Боюсь, идет из первого «хочу». Хочет, но боится противоположной стороны, то есть противоположного «хочу». Например, ты сознательно находишься в части, которая хочет быть порядочной, и очень боишься желаний своей непорядочной части.
— Хочу ласки и боюсь.
— Найди противоположность этому. «Хочу, чтобы меня избили, и хочу, чтобы меня ласкали». Разбирайтесь. Чувствуйте это. Я предлагаю переходить на уровень чувств, а не просто ментализировать по поводу чувств. Мы рассматриваем сферу чувства в дуальности. Хочу это и хочу противоположное. Отметьте, что ваш ум сразу начинает оценивать, что можно говорить, а что нельзя.
— Я хочу красивого мужчину модельной внешности и хочу страшного карлика недочеловека.
— Вот это уже что-то. Пожалуйста, кто еще?
— Я хочу мучить свою маму, чтобы она сильно страдала, а с другой стороны хочу выразить ей свою любовь. Обнять ее и сделать что-то приятное для нее.
— Хочу оставить ее в полной нищете и хочу подарить ей богатство.
— Иногда на работе так рьяно хочется работать, а иногда хочется закрыться где-то и поспать.
— Еще я хочу много работать и не получать за это денег, а еще хочу валяться на диване и получать за это большие деньги.
— У меня всегда так получается, что я за что-то активно берусь, но потом так же активно не делаю этого.
— Хочу работать и хочу быть дома. Хочу быть с одним мужчиной и хочу быть со многими.
— Хочу ограбить магазин и напугать людей, но хочу завалить магазин товаром и поблагодарить людей.
— Хочу взорвать старое дряхлое и хочу построить новое и красивое.
— Я боюсь даже проговорить то, что я хочу. Я хочу растить и любить своих детей, но боюсь даже произнести, что я хочу их убить. Я не могу это прочувствовать. Боюсь этого.
— Правильно. Это и есть взаимоотношение противоположных частей. Они боятся друг друга. Если бы у тебя на сознании было желание уничтожить своих детей, то ты бы боялась части, желающей воспитывать и любить своих детей. Страх — это следствие войны ваших полярных частей.
— Теперь поговорим о сексе.
— Я люблю секс, но он мерзок и отвратителен.
— Иди ко мне — пошел вон.
— Я хочу иметь секс каждую ночь и хочу каждую ночь быть одна. Оставаться одной это кайф, это такое удовольствие.
— Такое же, как секс.
— Хочу секс, но не раздеваясь.
— Хочу секса с черным негром и хочу секс с белым мужчиной.
— Хочу заниматься сексом с мальчиком и с девочкой.
— Я хочу быть насильником и жертвой. Особенно жертвой.
— Я хочу секса с блондинкой, а затем — с брюнеткой.
— Секс с толстой женщиной, а затем — с худой, с одетой и с раздетой, сверху и снизу.
— Я хочу секса со всеми, просто со всеми. Да о каком сексе идет речь. Хочу, чтобы и речи о нем не было.
— Я хочу, чтобы моим партнером был голубой — пассивный, жеманный. Еще хочу, чтобы у меня партнер был сильный, активный, жесткий, чтобы я его слушалась.
— Я хочу очень чувствительную женщину и совсем бесчувственную как бревно.
— Хочу бомжа во дворце, а принца на помойке.
— Хочу секс на стадионе, где очень много зрителей, и хочу в совершенно темной комнате, где ни меня, ни партнера не видно.
— Я хочу секса с удовольствием, с трепетом и романтикой, а так же хочу секса из долга, нужно и давай уж сделаем это мерзкое грязное дело.
— Ну, вот так. На этой радостной ноте сегодня закончим.
Глава 5. Отец и мать это главные условия вашей задачи
— Кто начнет сегодня?
— Я сегодня ругалась матом. Были ситуации, когда я мысленно ругалась.
— Есть разные уровни творения. Можно что-то делать мысленно, а можно это реализовать физически. Можно о чём-то думать, но не делать этого. Можно о чём-то думать, говорить об этом, затем делать это. Так завершается акт творения. Кого же ты ругала?
— Сегодня выходной, но мне сказали, что нужно приехать поработать. Я соответственно ругалась с руководством из-за того, что вызвали в выходной день.
— Хорошо. Ругай руководство сейчас. Ты сейчас говоришь тихим голосом, и это указывает на то, что ты не проявляешь свои чувства полностью. Говори громко и с чувством. Выражай свое состояние!
— Я не знаю, что делать.
— Ты не хочешь проявлять свое состояние. У тебя есть состояние раздражения, неприязни, ненависти.
— Безразличия.
— Безразличие это форма защиты, чтобы не видеть свое тягостное состояние. Безразличие — это, когда ты не делаешь различения, то есть все без различий. Все одинаково серо. Я предлагаю тебе сделать различение через проявление одной из сторон своих двойственностей. Сейчас ты находишься в состоянии — никакая. Мы начали активизировать твою двойственность, чтобы ты проявила себя как-то.
— Я раздраженная.
— Проявляй свою раздражительность.
— Как проявлять?
— Как работает твой ум? Сейчас он констатирует факт — «я раздраженная». Проявлять же раздражительность — это кричать, ругаться, ломать все вокруг. А ты так тихо, спокойно говоришь, что ты раздражительная, и зеваешь. Ты улавливаешь разницу?
— Об этом не надо говорить. Это делается и все.
— Вот и прояви свою раздражительность. Ругай начальство за то, что вызвали тебя на работу в выходной день.
— Охренели, я устала.
— Ты хочешь быть приятной для всех и во всех отношениях. Фактически, тебя и нет, ты — соответствие чьих-то представлений и ожиданий. Прояви свое отношение к работе в выходной день. Или тебя снова надо бить? Ты говоришь, что не будешь ругаться, потому что не видишь цели. Я предлагаю выражать состояние. То, что есть в тебе. Цель — это выразить свое состояние. Какое у тебя состояние?
— Раздраженное.
— Выражай его, на меня выражай. Я ведь тебя уже достал.
— Может быть потом? Я не могу же это всё выражать.
— Можешь. Тебе надо выразить свое состояние. Что происходит с людьми? Они не выражают свои состояния, а только ментализируют, поэтому никогда не находятся в настоящем моменте. Настоящий момент — это настоящее состояние, а ты его даже не чувствуешь. А если и начинаешь чувствовать, то не можешь выразить.
— Вы же ничего плохого не сделали.
— Хорошо. Чего ты больше всего боишься из того, что я могу сделать?
— Да не боюсь я ничего.
— Вообще ничего не боишься?
— Если будешь бить, будет страшно.
— А я буду бить и ногами.
— А я не буду защищаться.
— Не будешь? Но ты же боишься. Или хочешь этого?
— О! Выходит, что хочу.
— Обратите внимание — это парадокс. То, чего мы боимся, это то, чего мы и хотим. Можно поставить знак равенства между страхом чего-то и желанием этого. Причина возникновения страха — это взаимодействие сторон дуальностей. Одна сторона дуальности хочет одного, а вторая сторона хочет противоположного. Одна сторона сознательно не хочет и боится удара, а вторая, подсознательная сторона, как раз этого и хочет.
— Что с этим делать?
— Это необходимо почувствовать и осознать. Я тебе создаю возможность прочувствовать это. Я тебя сейчас буду бить.
— Я буду плакать. И что же интересного в этом?
— Тебе же нравится это. Необходимо, чтобы ты начала делать различения. Ты не чувствуешь, что такое гладить и что такое бить. У тебя нет различения.
— Потому что я не даю себе чувствовать второе.
— Ты не даешь себе чувствовать ни первое, ни второе. Они же взаимосвязаны. Если ты разрешишь себе чувствовать одно, то откроется и второе.
— Позволь мне проявить это в жизни.
— В какой жизни?
— Где-то вне семинара.
— Все происходит здесь.
— Если здесь на меня кто-то накричит или ударит, то я отвечу.
— Кто хочет ее ударить?
— Не надо. Это уже не интересно.
— Вот видите, проявляет. Говори.