К примерам макруха можно отнести определённые формы развлечений, такие как прослушивание музыки, просмотр телевизора или участие в деятельности, признанной расточительной либо ненужной. Конкретные действия или поведение, которые относятся к этой категории, могут отличаться в разных исламских течениях и школах мысли (мазхабах). При этом различают две основные разновидности макруха – танзихан и тахриман.
Макрух танзихан. Шариат этим термином обозначает всё то, что нежелательно, но не строго запрещено, а потому может не рассматриваться как греховное само по себе. Категоризация поведения как макрух танзихан происходит, потому что оно способно привести к негативным последствиям или может не соответствовать ценностям и принципам ислама.
Макрух танзихан часто противопоставляется действиям, признанным харамом (то есть которые строго запрещены), и действиям, считающимся мустахабом (рекомендуемым или поощряемым).
В качестве примера можно привести употребление нездоровой пищи, на что нет строгого запрета в исламе, но оно рассматривается как вредное для здоровья и благополучия.
Макрух тахриман (ат-тахрим). Это такие нежелательные действия, которые близки к понятию «харам». За их намеренное совершение человеку записывается грех (хотя и менее строгий, чем за запретное деяние). Если же мусульманин воздержится от подобного, то за это ему засчитывается награда (саваб). Примерами здесь может выступать соблюдение поста в дни Ураза и Курбан-байрама, ношение шёлковой одежды мужчинами, выдёргивание седых волос и пр. По сути, макрух тахриман – это противоположные действия ваджибу, о которых мы расскажем ниже.
Мустахаб в исламском праве описывает действия, которые рекомендуются или поощряются, но не требуют обязательного выполнения. Они считаются добрыми делами, способными помочь человеку получить вознаграждение от Аллаха, но не являются необходимыми для спасения души или выполнения религиозных обязательств.
Действия мустахаб менее важны, чем ваджиб или фард, которые требуются или необходимы в соответствии с мусульманскими канонами. Однако они по-прежнему считаются важными и положительно влияют на духовное развитие личности.
В исламе есть множество различных действий мустахаб, в том числе дополнительные молитвы в течение дня, пост в определённые дни и выполнение некоторых актов благотворительности. Эти действия часто основаны на учениях и практиках Пророка Мухаммада (с.г.в.) и выводах исламских богословов (алимов).
Ваджиб. Это предписания для мусульман, которые настоятельно рекомендуются к выполнению. Действия ваджиб считаются менее важными, чем фард, которые обязательны для всех мусульман. Тем не менее они признаны необходимыми для человека, чтобы практиковать свою веру надлежащим и полным образом.
В исламской юриспруденции ваджиб часто делят на две категории: ваджиб аль-айн и ваджиб аль-кифайа. Первое относится к действиям, которые ожидают от каждого мусульманина, в то время как второе должно быть выполнено от имени общины в целом. Если определённый обряд ваджиба не выполняется должным образом человеком, то ответственность за это лежит на сообществе.
Примеры ваджиба включают выполнение пятничных намазов, выплату закята и восполнение дополнительных постов, которые были прерваны по какой-то причине.
Фард. Это строго обязательные действия. Их выполнение требуется от всех мусульман, потому как это является фундаментальной частью веры.
Так же, как ваджиб, фард имеет разновидности.
Фард аль-айн – действия, которые обязательны для каждого правоверного. К ним относятся перечисленные ранее пять столпов ислама.
Фард кифая – это действия, которые представляют собой коллективные обязательства. То есть если некоторые члены социума их выполняют, то они считаются выполненными для всего сообщества. Примером здесь служит обязанность обеспечивать бедных и нуждающихся.
Некоторые другие исламские термины, которые будут встречаться Вам далее по тексту, мы для удобства также выделили полужирным шрифтом.
Намаз
Ислам предписывает обучать намазу детей с раннего возраста, хотя обязанность по его ежедневному пятикратному выполнению наступает по достижению половой зрелости.
Намаз является одним из важнейших столпов ислама. Он представляет собой поклонение Аллаху посредством тела и духа. В Священном Коране и Благородной сунне (с.г.в.) имеется множество упоминаний того, насколько важное место занимает этот обряд поклонения в жизни верующих. В суре «Паук» Всевышний повелевает Своим рабам совершать молитву: «Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, он оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите» (аят 45).
Суннитское направление в исламе основано на четырёх мазхабах, наличие которых придаёт религиозной практике гибкость. Далее мы расскажем о том, как совершается намаз мужчинами и женщинами в рамках этих общепринятых богословско-правовых школ.
Обязательные условия для признания намаза действительным:
1. Быть мусульманином.
2. Психологическая адекватность молящегося.
3. Молитва в строго установленное для неё время.
4. Состояние ритуальной чистоты (наличие полного и малого омовения, порядок совершения которого схематично представлен под этим списком).
5. Чистота одежды и места, где будет совершаться поклонение.
6. Соблюдение аурата.
7. Обращённость к кибле (Каабе).
8. Наличие намерения верующего совершить молитву.
Порядок малого омовения (тахарата)
1. Трижды моем кисти рук, сняв кольца и перстни, убрав лак для ногтей.
2. Трижды полощем рот, набирая воду правой ладонью.
3. Трижды прочищаем нос, набирая воду в ноздри правой ладонью…
…и очищая пазухи с помощью левой.
4. Трижды протираем правой рукой лицо.
5. Трижды моем правую руку до локтя.
6. Трижды моем левую руку до локтя.
7. Проводим влажной правой ладонью по волосам.
8. Протираем ушную раковину и вход в слуховой канал указательными пальцами (при этом большие пальцы находятся под мочками ушей).
9. Тыльной стороной ладоней проводим по шее (с позвоночной части – к передней).
10. Левой рукой трижды омываем правую ступню, тщательно очищая между пальцами.
11. Трижды омываем левой рукой левую ступню, включая участки между пальцами.
Приведём более подробное описание всех пяти намазов, включая время каждой молитвы и количество ракаатов (этим словом называют определённую последовательность слов и действий) в ней.
Утренняя молитва (фаджр) состоит из двух ракаатов сунната и двух ракаатов фарда. Она совершается в промежуток от рассвета до начала восхода солнца. В хадисе Милости миров Мухаммада (с.г.в.) говорится: «Если человек успевает совершить первый ракаат утреннего намаза (имеется в виду фард) до восхода солнца, то его молитва считается выполненной» (Бухари). В случае опоздания этот намаз необходимо перечитать, причём не раньше чем через полчаса после восхода солнца.
Полуденный намаз (зухр, ойля) включает в себя 4 ракаата сунната, 4 ракаата фарда и 2 ракаата последующего сунната. Время его – с момента, когда солнце слегка отклонится от зенита (заваль), и до того, когда тень предмета станет длиннее его самого.
В богословской среде определение концовки временного интервала, отпущенного на полуденный намаз, вызывает дискуссию. Великий имам Абу Ханифа считал, что этот момент наступает тогда, когда тень предмета превышает его длину точно вдвое. Но другие алимы-ханафиты, как и учёные остальных трёх суннитских мазхабов, настаивали на том, что время полуденной молитвы истекает, когда тень просто становится больше предмета.
Предвечерний намаз (аср, икенде) состоит из 4 ракаатов фарда. Время этой молитвы начинается, когда тень предмета будет больше него самого, и заканчивается до наступления заката.
Есть специальная формула расчёта времени предвечернего намаза, благодаря которой можно определить приблизительно, когда следует приступать к поклонению. Необходимо точно знать, когда солнце выходит из зенита и в какое время наступает закат. Этот промежуток делится на 7 равных частей, из которых 4 отводится на время дневной молитвы, а 3 – на аср-намаз.
Вечерний намаз (магриб, ахшам) состоит из трёх ракаатов фарда и двух – сунната. Его следует совершать после захода солнца и до того, как исчезнет вечерняя заря. Во время фардовой части молитвы после ташаххуда второго ракаата верующий поднимается на третий. Во время стояния (кыяма) в третьем ракаате нужно про себя произнести суру «Аль-Фатиха», после чего уйти в поясной поклон. Далее следует выход из этого положения, земной поклон и сидение (кууд), в ходе которого верующий читает ташаххуд, салават, 201-й аят из суры «Корова», произносит приветствие (салям) и завершает фард-намаз.
Ночной намаз (иша, ясту) включает в себя четыре ракаата фарда и два – сунната. Он совершается в период с исчезновения вечерней зари до начала рассвета.
Суннаты пяти обязательных намазов относятся к категории действий сунна-муаккада. Это те добровольные действия, которые Пророк (с.г.в.) никогда не пропускал. Соответственно, правоверным мусульманам крайне желательно следовать этой практике.
Время, когда запрещается читать намаз
• Исходя из хадисов, Заключительный посланник Всевышнего (с.г.в.) запретил молиться в следующие периоды:
• Во время восхода солнца и до истечения 30 минут после восхода.
• Когда солнце находится в зените.
На закате (как сообщил Абу Хурайра, Пророк Мухаммад (с.г.в.) наставлял: