Имея дело с людьми в различных кризисных состояниях, мы, сотрудники интернет-проекта «Пережить.ру», пришли к ясному пониманию того, что тяжесть их страданий определяется удаленностью от трезвого, реального понимания вещей.
Выводы из сказанного такие. Кто хочет быть успешным, идти по жизни с открытыми глазами, управлять собой и ситуацией – должен сознательно стремиться бороться с иллюзиями и заботиться о трезвости, реализме своего мировосприятия.
Узнать себя
Наша точка отсчета при восприятии объектов внешнего мира – мы сами. Так, размер удаленных предметов наш мозг рассчитывает с учетом высоты нашего роста, который является константой в этих расчетах. Поэтому когда, например, мы смотрим из окна поезда и находимся выше нашего обычного роста, мы не можем верно оценить размер предметов (они кажутся нам меньше).
Скорость движения всех предметов также мы оцениваем относительно себя. Если мы сами движемся с неизвестной скоростью, то мы не можем верно оценить скорость движения других тел.
То же и в нашей интеллектуальной и духовной жизни. Насколько точка нашего отсчета – мы сами – далека от нормы, от идеально здорового состояния, настолько ошибочно наше восприятие явлений, людей и себя.
Идеально здоровое состояние существует. «Сколько людей, столько и мнений» – гласит пословица. Но эта пословица вовсе не утверждает, что все эти разные мнения одинаково верны. Каждый из нас в той или иной мере заблуждается в соответствии с искажениями своей личности. Но все же одни люди дальше от истины, а другие ближе. Один человек более здраво судит, а другой – менее. Недаром же есть такое понятие – «здравомыслие», то есть здоровое мышление.
Глупо отрицать понятие идеального физического здоровья. Да, оно труднодостижимо. Но все же мы понимаем, что есть нормальное давление, а есть повышенное или пониженное. Есть повышенная температура и пониженная, а есть нормальная. И так со всеми параметрами жизнедеятельности организма.
Столь же глупо отрицать существование идеального здоровья в духовно-интеллектуальной сфере. Здравомыслие – синоним трезвомыслия. Представим себе группу людей, часть из которых трезвы, а часть в состоянии алкогольного опьянения. Всем трезвым людям происходящее вокруг них на улице представляется так, как оно есть, а значит одинаково. А вот пьяным – по-разному, у каждого из них свои «глюки». И именно они, пьяницы, пропагандируют бредовую идею «сколько людей – столько и истин». Трезвым ясно: «истина одна».
То есть в духовно-интеллектуальной стороне человеческой жизни существует понятие идеального здоровья, существует понятие истины. Истина одна, как един объективный взгляд трезвых людей. А вот заблуждений много, как многообразны галлюцинации у пьяных.
Все мы в той или иной степени «пьяны». Никто не обладает идеальным духовным здоровьем. Поэтому следует критически относиться к своим взглядам, к своему мировосприятию. Если мы хотим реально смотреть на вещи, следует стараться узнать истину, приблизиться к ней через корректировку своих взглядов.
Все зависит от того, мы хотим быть или казаться (другим или себе). Быть (или казаться) сильным, смелым, счастливым, добрым, любящим? Люди, которые хотят КАЗАТЬСЯ, идут по пути обмана. Они изолируют себя от любой новой информации, стараясь убедить себя в том, что их взгляд единственно верный, а те, кто считает иначе, – неудачники.
Люди, которые хотят БЫТЬ, учатся и сознательно меняются на протяжении всей жизни. Мудрый человек, писатель Михаил Пришвин записал в своем дневнике, когда ему было уже за 60 лет: «С удивлением заметил в себе "твердые" убеждения и немного испугался, спрашивая себя самого, что это, старость или склероз?». Так вот, вряд ли стоит становиться склеротиками в 20, 30, 40 и даже 50 лет. Это не выгодно ни с какой точки зрения.
Чтобы себя изменить, нужно себя узнать. К сожалению, для очень многих людей самый неизвестный нам человек – мы сами. И в этом нет ничего удивительного. Как мы узнаем других людей? Мы с ними общаемся. А часто ли мы общаемся с самими собой? Мы, особенно жители больших городов, постоянно чем-то заняты: работой, требующей внимания, общением с другими людьми, смотрением телевизора, просмотром интернета, чтением книг, не многие из которых побуждают нас обратить внимание на себя.
Нередко происходит такая вещь. Человек находится вечером один дома, он или что-то делает или что-то смотрит, слушает, читает. И вдруг отключают электричество. Темно, никакая техника не работает. Оказывается невозможным занять себя чем-то внешним (для чистоты эксперимента необходимо, чтобы и телефоны не работали). Совершенно неожиданно человек оказывается наедине с собой. Он не хотел оставаться наедине с этим забытым им человеком – самим собой. Но пришлось, никуда не денешься. И человеку вдруг становится ужасно тошно, скучно, неинтересно. Просто невыносимо…
О чем это говорит?
А если бы мы испытали те же чувства при общении с другим человеком, какие бы мы сделали выводы в его адрес? Нужно набраться мужества и сделать те же выводы в отношении себя. Да, с нами что-то не так. Мы не в ладу с собой, мы не гармоничны.
Если мы хотим БЫТЬ, не нужно ждать такого «счастливого» случая как авария на подстанции. Нужно сознательно изучать себя. И наедине с собой, и в общении с людьми. Нужно искать, открывать и взращивать в себе то сильное, прекрасное, хорошее, что обязательно есть в каждом из нас, преодолевая то плохое, чего мы тоже, увы, не лишены.
Лето стрекозы не вечно
Многие люди, далекие от трезвого взгляда на вещи, тем не менее, считают, что у них все в порядке, и поэтому им незачем что-то менять в своих взглядах.
Во-первых, им удается сохранять такие иллюзии потому, что они невнимательны к себе. Прислушавшись к себе, проанализировав свои поступки и их последствия, они могли бы узнать о себе много нового.
Во-вторых, иллюзии не вечны. Действительно, даже в жизни заблуждающегося человека бывают периоды относительного благополучия. Это похоже на лето стрекозы из басни Крылова. В то время как муравей трудился, устраивая свой дом и наполняя его припасами, стрекоза беззаботно пела и порхала, питаясь нектаром летних цветов. Она думала, так и будет всегда. Но…
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле;
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол и дом.
Всё прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настает;
Стрекоза уж не поет…
Такова реальная жизнь: за летом обязательно следует зима. И тому, кто отрицал реальность и не готовился к ее испытаниям, приходится плохо.
Нередко на наши сайты приходят, например, письма от женщин, живущих в «гражданском браке» 1, 2, 3 года, иногда даже 5 лет, и утверждающих, вопреки реальности, что это нормальная семейная жизнь, что она полностью удовлетворяет их.
Почему же такие письма не приходят от людей, живущих в «гражданском браке» 10, 15, 20 и более лет? Потому что лето кончилось. Действительность оказалась иной.
«Ты всё пела? Это дело:
Так пойди же, попляши!»
Увы, огромное число людей приходит к реальности вынужденным путем, когда их «замки на песке» рушатся, и становится очень больно.
Стоит ли идти по жизни так легкомысленно? Ведь даже перед тем как вложить куда-то деньги, мы изучаем рыночную ситуацию, ищем самый выгодный вариант, и потом тщательно заботимся о своем вложении. Наша жизнь, наше время, наши чувства, – гораздо более ценный капитал, чем деньги. Потерянные деньги можно вернуть, потерянную жизнь – никогда.
Как «протрезветь»
Факторов, которые искажают нас и наше восприятие действительности, два:
1. Ложная мысль.
2. Привычка, выросшая из ложной мысли.
Причем эти факторы тесно связаны между собой. Вот как работает эта связка.
Мы принимаем ложную мысль. От родителей, знакомых или из СМИ. Например, мысль о том, что чем больше половых партнеров, тем лучше. Приняв эту мысль, человек начинает жить в соответствии с ней, меняя одного партнера за другим. Беспорядочная половая жизнь становится его привычкой.
А привычка, в свою очередь, защищает исходную мысль от посягательства на нее трезвых мыслей. Например, приходят трезвые мысли:
– о неполноценности таких отношений, отсутствии в них душевной близости с партнером,
– о вреде такой привычки для здоровья,
– о вреде для тех людей, кого ты развращаешь и бросаешь,
– о потраченном впустую времени.
Но человек отвергает эти мысли как ложные. Почему? Потому что, если он примет эти трезвые мысли, ему придется порвать с этой привычкой. А порвать с привычкой, даже если она не в радость, трудно. Ведь любая привычка – это своего рода рабство.
Чтобы защитить свою привычку от указанных четырех верных мыслей, человек придумывает четыре самооправдания, которые тоже являются ложными мыслями:
– душевная близость – удел слабых людей (или женщин),
– беспорядочная половая жизнь полезна для здоровья,
– все люди – бессердечные развратники, поэтому мои развлечения с ними не причиняют им вреда,
– беспорядочная половая жизнь – это самое интересное времяпрепровождение, гораздо более толковое и счастливое, чем семейная жизнь.
В итоге, вместо четырех ложных мыслей человеком владеют уже восемь заблуждений. Если человек писатель или журналист, он, чтобы оправдать себя не только перед собой, но и перед всем миром, еще и пишет соответствующие статьи, книги, делает передачи в защиту иллюзий, в которых запутался и которые делают его несчастным.
Получается порочный круг: ложные мысли подпитывают дурные привычки, а дурные привычки умножают ложные мысли. И чем дальше – тем дальше от реализма и тем больше дурных привычек.
Именно поэтому стать реалистом так трудно. Если бы становление реалистом заключалось только в замене ложной информации на правильную, то протрезветь было бы легко и просто. Но в действительности, чтобы стать реалистом, нужно не только избегать источников ложной информации, но и победить свои плохие привычки. Эти привычки – как лежащие в овраге тяжелые камни, к которым мы прикованы цепями. Пока не освободимся от них – даже из оврага не вылезем. По мере освобождения, будем продвигаться все дальше, подниматься на гору все выше.