1980
СБЛИЖЕНИЕ СЕРДЕЦВыступление на торжестве, посвященном 100‑летию со дня рождения Премчанда в Дели
Юбилей писателя — это всегда праздник; праздник мысли, праздник красоты, праздник любви и жизни, прошлого и настоящего того народа, той страны, какую своим творчеством представляет художник слова. Но вместе с тем это праздник огромного человечества, так как любая национальная культура есть всегда в той или иной форме лишь составная часть общей мировой культуры. Мы отмечаем сегодня столетие крупнейшего писателя Индии Премчанда; мы отдаем дань мыслителю и художнику, который в трудные для своей родины годы, в годы, когда Индия находилась под гнетом английского колониализма, подал свой голос в защиту народа своей страны, стал певцом угнетенных и порабощенных, — певцом, который, как горьковский буревестник (и это, только это сравнение уместно здесь!), призывал своих соотечественников к борьбе за лучшую для себя долю, за свободу, независимость и счастье. Он пробуждал национальное самосознание и призывал к возрождению свой народ, и Индия, Великая Индия со всей своей многовековой самобытной культурой, — Индия может гордиться замечательным своим сыном, одним из крупнейших на переломе XIX—XX веков писателем Премчандом.
И мне представляется закономерным, что Всемирный Совет Мира так активно включился в организацию этих нынешних юбилейных торжеств, посвященных столетию со дня рождения Премчанда. Наследие Премчанда, все его творчество — это завещание народам жить в мире и дружбе, и это предостережение, чтобы не могло повториться то зло, против которого боролось и продолжает бороться человечество. Если посмотреть на сегодняшнюю обстановку в мире, то обстановка эта далеко не всегда и не везде способствует тому, чтобы процветало сотрудничество, чтобы развивались, взаимообогащаясь, культуры разных стран. Из рупоров многочисленных информационных агентств вытекают сегодня потоки лжи и клеветы, цель которых — разъединить, разобщить народы, создать между ними атмосферу недоверия и вражды, чтобы затем в этой мутной атмосфере «холодной войны» (по принципу: разделяй и властвуй!) продолжать свое вековое грязное дело порабощения и ограбления. Клевещут на Кампучию, клевещут на сбросивший иго феодализма народ Афганистана, наворачивают горы небылиц на Советский Союз и страны социалистического содружества, беспардонно извращая их миролюбивую политику, подменяя одни понятия другими, шантажируя и запугивая народы. И все это, подаваемое под видом благодеяний, служит лишь прикрытием для неуемных аппетитов международных империалистических монополий. Индийский океан, зона Персидского залива превращены сегодня, в сущности, в военный плацдарм Соединенных Штатов. Их привлекает запах нефти, а вернее — возможность нажиться за счет народов этого региона. Но надо было бы им понять, что на дворе сегодня — XX век, а точнее, восьмидесятые годы XX века, и народы не позволят, чтобы ужасающая история порабощения сегодня вновь повторилась с ними. Народы уже не те, какими они были еще вчера, и пробуждению их самосознания во многом способствовали великие творения деятелей искусства и литературы, как способствовали этому бессмертные книги Премчанда.
Премчанд по праву стоит в ряду тех прогрессивных деятелей мирового значения, творчество которых оказало и продолжает оказывать свое плодотворное влияние на развитие литературного процесса во многих странах, и я с чувством огромного удовлетворения приношу сегодня эту дань благодарности верному сыну индийского народа, одному из крупнейших писателей трудолюбивой Индии, патриоту и борцу за счастье людей Премчанду от всей нашей многонациональной советской литературы, от всех советских людей, ценителей и почитателей творчества этого художника.
Так же как творчество Рабиндраната Тагора, творчество Премчанда пользуется у нас в стране большой популярностью, и если мы сегодня живем в дружбе и взаимопонимании, то этой дружбе и взаимопониманию во многом способствовали и книги Премчанда. Они открывали нам характер и душу индуса-труженика, рассказывали о его горестях, бедах, надеждах. Почти все, что успел написать за свою жизнь Премчанд, переведено на многие языки у нас в стране и неоднократно издавалось и издается сегодня. О нем написано немало исследований и монографий. Но как у всякого крупного художника, творчество которого сколько ни исследуй, всегда в нем найдется та новая грань, которая бывает особенно созвучна времени, — в творчестве Премчанда этой созвучной гранью есть и остается идея всеобщего добра, мира и счастья. Точно так же как зачинатель советской литературы и основоположник метода социалистического реализма Максим Горький, обратившись в своем творчестве к так называемому маленькому человеку, к человеку труда, сумел найти в глубинах его души и раскрыть такие потенциалы жизни, которые возвысили этого маленького человека до таких высот, что нам только остается повторить: «Человек — это звучит гордо!», — Премчанд пришел к этой же мысли о величии маленького человека, возведя его затем до высот поэзии, наблюдая жизнь своего народа и деля с ним все его невзгоды и горести.
Нам приятно, что эти два имени — Премчанд и Горький — сегодня стоят рядом. Нам представляется огромным знаком любви и уважения ко всему советскому народу, к его завоеваниям и усилиям, какие прилагает он, укрепляя свое социалистическое государство и бескорыстно помогая развивающимся странам, всему освободительному движению, — нам представляется знаком огромной любви, признательности и уважения тот факт, что Премчанд, будучи уже тяжело больным (как рассказала об этом вдова его Ширвани Деви), приехал на траурный митинг по случаю кончины Горького. Это было в далеком теперь уже 1936 году. Премчанду тяжело было говорить, речь его была зачитана. Но он не мог в этот час оставаться дома, и я глубоко убежден, что так мог поступить только человек большой души и большого сердца, глубоко верящий в воспитательную роль литературы, в свой народ и в свое дело. «В каждом доме, — сказал тогда Премчанд о дорогом для всех нас пролетарском писателе, — будет сказываться влияние Горького, когда каждая семья станет грамотной. Его станут почитать повсюду так же, как Тулсидаса и Сурдаса». Я думаю, что предсказание Премчанда сбылось, что в наше время Горький пришел в каждый индийский дом, как Премчанд пришел к каждому советскому читателю.
Мы знаем, что Премчанд был писателем большой эрудиции. Он был знаком с творчеством многих прогрессивных писателей Европы того времени, читал и даже переводил наших русских классиков — Льва Толстого, Достоевского, Чехова. Но он всегда по-особому относился к Горькому и по-особому ценил и любил его; и потому, может быть, он дал самую прекрасную и глубокую оценку творчеству Горького. «Горький — великий писатель, — сказал Премчанд, — творчество его перешагнуло через границы, переросло рамки нации. Великие писатели не бывают только индийскими или европейскими: то, что он писал, он писал для всех». Да, то, что писал Горький, он писал для всех. Но именно эти слова, это понимание великого следует в полной мере отнести к личности и творчеству Премчанда.
Индия во время жизни Премчанда была отгорожена от Советского Союза колониальным барьером, через который очень скупо проникали сведения об успехах социалистического строительства. И все же Премчанд внимательно следил за жизнью нашей страны, по крупицам собирая доходившие до него рассказы очевидцев и скупые строчки газетных сообщений. Нам особенно дорого, что Премчанд неоднократно обращался к теме Октябрьской социалистической революции, к жизни Страны Советов как в своих художественных произведениях, так и в многочисленных публицистических статьях. В опубликованной в 1936 году статье Премчанд так писал о советском строе и социалистической культуре: «Достоин благословения тот «строй жизни, который уничтожает власть денег и частную собственность. Этот строй рано или поздно станет образцом для всего мира. Конечно, мир ростовщиков, его лакеи будут всеми силами бороться против новой системы, будут распространять про нее клевету (что как раз в широчайших масштабах и делается теперь!), будут обманывать народ, засыпая ему глаза пылью лжи. Однако придет день, когда правда восторжествует». Мы бы могли сказать Премчанду, что правда восторжествовала. Она прошла через бури войн и недоброжелательств, и, я думаю, Премчанд был бы доволен, увидев, каким могучим, сильным и свободным государством стал Советский Союз. Я думаю, он вдвойне бы порадовался нашим успехам. Он бы порадовался и тому, что между нашими народами и странами царит дружба и взаимопонимание и что идет успешное сотрудничество в самых разных областях экономики, науки и культуры, в том числе и в освоении космоса.
Мне приятно сообщить, что столетие со дня рождения Премчанда будет широко отмечаться в Советском Союзе. К этой дате приурочены выпуски многих книг писателя, статей и брошюр о нем, подготовлен ряд телевизионных и радиопередач. Торжественные заседания, посвященные творчеству Премчанда, пройдут в Москве, Ленинграде, Киеве, Ташкенте и других крупнейших городах нашей страны и в многочисленных городских и районных библиотеках. Древнейшая культура великой и трудолюбивой Индии всегда привлекала прогрессивных деятелей культуры России, и в еще большей степени она привлекает представителей нашего сегодняшнего, социалистического государства. Культура Индии обогащала нашу культуру, и мы глубоко чтим и развиваем эту традицию сотрудничества и дружбы. Нынешний юбилей Премчанда, широкое обращение к его творчеству вызывает новый интерес советских людей к жизни и национальной культуре огромного дружественного нам народа.
Обращение к творчеству Премчанда, к его неумирающим идеям интернациональной солидарности народов послужит новым стимулом борьбы за мир и общее процветание народов. Не через пушки, но через книги познают народы добро, через книги идет сближение сердец. Знамя борьбы, поднятое в свое время Премчандом в защиту обездоленных и угнетенных, против колониального ига и всякого насилия человека над человеком, — знамя это сегодня держат миллионы людей, десятки народов и стран, оно гордо реет над континентами, напоминая о силе и солидарности.