Перышко Финиста – ясна сокола
Жил-был старик, у него было три дочери: большая и средняя – щеголихи, а меньшая только о хозяйстве радела. Сбирается отец в город и спрашивает у своих дочерей: которой что купить? Большая просит:
– Купи мне на платье!
И середняя то ж говорит.
– А тебе что, дочь моя любимая? – спрашивает у меньшой.
– Купи мне, батюшка, перышко Финиста – ясна сокола.
Отец простился с ними и уехал в город; большим дочерям купил на платье, а перышка Финиста – ясна сокола нигде не нашел.
Воротился домой, старшую и середнюю дочерей обновами обрадовал.
– А тебе, – говорит меньшой, – не нашел перышка Финиста – ясна сокола.
И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Перышко Финиста – ясна сокола»
– Так и быть, – сказала она, – может, в другой раз посчастливится найти.
Большие сестры кроят да обновы себе шьют, да над нею посмеиваются; а она знай отмалчивается.
Опять собирается отец в город и спрашивает:
– Ну, дочки, что вам купить?
Большая и середняя просят по платку купить, а меньшая говорит:
– Купи мне, батюшка, перышко Финиста – ясна сокола.
Отец поехал в город, купил два платка, а перышка и в глаза не видал.
Воротился назад и говорит:
– Ах, дочка, ведь я опять не нашел перышка Финиста – ясна сокола!
– Ничего, батюшка; может, в иное время посчастливится.
Вот и в третий раз собирается отец в город и спрашивает:
– Сказывайте, дочки, что вам купить?
Большие говорят:
– Купи нам серьги.
А меньшая опять свое:
– Купи мне перышко Финиста – ясна сокола.
Отец искупил золотые серьги, бросился искать перышка – никто такого не ведает; опечалился и поехал из городу. Только за заставу, а навстречу ему старичок несет коробочку.
– Что несешь, старина?
– Перышко Финиста – ясна сокола.
– Что за него просишь?
– Давай тысячу.
Отец заплатил деньги и поскакал домой с коробочкой.
Встречают его дочери.
– Ну, дочь моя любимая, – говорит он меньшой, – наконец и тебе купил подарок; на, возьми!
Меньшая дочь чуть не прыгнула от радости, взяла коробочку, стала ее целовать-миловать, крепко к сердцу прижимать.
После ужина разошлись все спать по своим светелкам; пришла и она в свою горницу, открыла коробочку – перышко Финиста – ясна сокола тотчас вылетело, ударилось об пол, и явился перед девицей прекрасный царевич.
Повели они меж собой речи сладкие, хорошие. Услыхали сестры и спрашивают:
– С кем это, сестрица, ты разговариваешь?
– Сама с собой, – отвечает красна девица.
– А ну, отопрись!
Царевич ударился об пол – и сделался перышком; она взяла, положила перышко в коробочку и отворила дверь. Сестры и туда смотрят, и сюда заглядывают – нет никого! Только они ушли, красная девица открыла окно, достала перышко и говорит:
– Полетай, мое перышко, во чисто поле; погуляй до поры до времени!
Перышко обратилось ясным соколом и улетело в чистое поле.
На другую ночь прилетает Финист – ясный сокол к своей девице; пошли у них разговоры веселые. Сестры услыхали и сейчас к отцу побежали:
– Батюшка! У нашей сестры кто-то по ночам бывает; и теперь сидит да с нею разговаривает.
Отец встал и пошел к меньшой дочери, входит в ее горницу, а царевич уж давно обратился перышком и лежит в коробочке.
– Ах вы, негодные! – накинулся отец на своих больших дочерей. – Что вы на нее понапрасну взводите? Лучше бы за собой присматривали!
На другой день сестры поднялись на хитрости: вечером, когда на дворе совсем стемнело, подставили лестницу, набрали острых ножей да иголок и натыкали на окне красной девицы.
Ночью прилетел Финист – ясный сокол, бился-бился – не мог попасть в горницу, только крылышки себе обрезал.
– Прощай, красна девица! – сказал он. – Если вздумаешь искать меня, то ищи за тридевять земель, в тридесятом царстве. Прежде три пары башмаков железных истопчешь, три посоха чугунных изломаешь, три просвиры каменных изгложешь, чем найдешь меня, добра молодца!
А девица спит себе: хоть и слышит сквозь сон эти речи неприветливые, а встать-пробудиться не может.
Утром просыпается, смотрит – на окне ножи да иглы натыканы, а с них кровь так и капает. Всплеснула руками:
– Ах, боже мой! Знать, сестрицы сгубили моего друга милого!
В тот же час собралась и ушла из дому. Побежала в кузницу, сковала себе три пары башмаков железных да три посоха чугунных, запаслась тремя каменными просвирами и пустилась в дорогу искать Финиста – ясна сокола.
Шла-шла, пару башмаков истоптала, чугунный посох изломала и каменную просвиру изглодала: приходит к избушке и стучится:
– Хозяин с хозяюшкой! Укройте от темныя ночи.
Отвечает старушка:
– Милости просим, красная девица! Куда идешь, голубушка?
– Ах, бабушка! Ищу Финиста – ясна сокола.
– Ну, красна девица, далеко ж тебе искать будет!
Наутро говорит старуха:
– Ступай теперь к моей середней сестре, она тебя добру научит; а вот тебе мой подарок: серебряное донце, золотое веретенце; станешь кудель прясть – золотая нитка потянется.
Потом взяла клубочек, покатила по дороге и наказала вслед за ним идти, куда клубочек покатится, туда и путь держи! Девица поблагодарила старуху и пошла за клубочком.
Долго ли, коротко ли, другая пара башмаков изношена, другой посох изломан, еще каменная просвира изглодана; наконец прикатился клубочек к избушке. Она постучалась:
– Добрые хозяева! Укройте от темной ночи красну девицу.
– Милости просим! – отвечает старушка. – Куда идешь, красная девица?
– Ищу, бабушка, Финиста – ясна сокола.
И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Перышко Финиста – ясна сокола»
И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Перышко Финиста – ясна сокола»
– Далеко ж тебе искать будет!
Поутру дает ей старушка серебряное блюдо и золотое яичко и посылает к своей старшей сестре: она-де знает, где найти Финиста – ясна сокола!
Простилась красна девица со старухою и пошла в путь-дорогу; шла-шла, третья пара башмаков истоптана, третий посох изломан, и последняя просвира изглодана – прикатился клубочек к избушке. Стучится и говорит странница:
– Добрые хозяева! Укройте от темной ночи красну девицу.
Опять вышла старушка:
– Поди, голубушка! Милости просим! Откудова идешь и куда путь держишь?
– Ищу, бабушка, Финиста – ясна сокола.
– Ох, трудно, трудно отыскать его! Он живет теперь в этаком-то городе, на просвирниной дочери там женился.
Наутро говорит старуха красной девице:
– Вот тебе подарок: золотое пялечко да иголочка; ты только пялечко держи, а иголочка сама вышивать будет. Ну, теперь ступай с богом и наймись к просвирне в работницы.
Сказано – сделано. Пришла красная девица на просвирнин двор и нанялась в работницы; дело у ней так и кипит под руками: и печку топит, и воду носит, и обед готовит. Просвирня смотрит да радуется.
– Слава богу! – говорит своей дочке. – Нажили себе работницу и услужливую и добрую: без наряду все делает!
А красная девица, покончив с хозяйскими работами, взяла серебряное донце, золотое веретенце и села прясть: прядет – из кудели нитка тянется, нитка не простая, а чистого золота. Увидала это просвирнина дочь:
– Ах, красная девица! Не продашь ли мне свою забаву?
– Пожалуй, продам!
– А какая цена?
– Позволь с твоим мужем ночь перебыть.
Просвирнина дочь согласилась.
«Не беда! – думает. – Ведь мужа можно сонным зельем опоить, а чрез это веретенце мы с матушкой озолотимся!»
А Финиста – ясна сокола дома не было; целый день гулял по поднебесью, только к вечеру воротился.
Сели ужинать; красная девица подает на стол кушанья да все на него смотрит, а он, добрый молодец, и не узнает ее. Просвирнина дочь подмешала Финисту – ясну соколу сонного зелья в питье, уложила его спать и говорит работнице:
– Ступай к нему в горницу да мух отгоняй!
Вот красная девица отгоняет мух, а сама слезно плачет:
– Проснись-пробудись, Финист – ясный сокол! Я, красна девица, к тебе пришла; три чугунных посоха изломала, три пары башмаков железных истоптала, три просвиры каменных изглодала да все тебя, милого, искала!
А Финист спит, ничего не чует; так и ночь прошла.
На другой день работница взяла серебряное блюдечко и катает по нем золотым яичком: много золотых яиц накатала! Увидала просвирнина дочь.
– Продай, – говорит, – мне свою забаву!
– Пожалуй, купи.
– А как цена?
– Позволь с твоим мужем еще единую ночь перебыть.
– Хорошо, я согласна!
А Финист – ясный сокол опять целый день гулял по поднебесью, домой прилетел только к вечеру.
Сели ужинать, красная девица подает кушанья да все на него смотрит, а он словно никогда и не знавал ее. Опять просвирнина дочь опоила его сонным зельем, уложила спать и послала работницу мух отгонять. И на этот раз, как ни плакала, как ни будила его красная девица, он проспал до утра и ничего не слышал.
На третий день сидит красная девица, держит в руках золотое пялечко, а иголочка сама вышивает – да такие узоры чудные! Загляделась просвирнина дочка.
– Продай, красная девица, продай, – говорит, – мне свою забаву!
– Пожалуй, купи!
– А как цена?
– Позволь с твоим мужем третью ночь перебыть.
– Хорошо, я согласна!
И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Перышко Финиста – ясна сокола»
Вечером прилетел Финист – ясный сокол; жена опоила его сонным зельем, уложила спать и посылает работницу мух отгонять. Вот красная девица мух отгоняет, а сама слезно причитывает:
– Проснись-пробудись, Финист – ясный сокол! Я, красна девица, к тебе пришла; три чугунных посоха изломала, три пары железных башмаков истоптала, три каменных просвиры изглодала – все тебя, милого, искала!
А Финист – ясный сокол крепко спит, ничего не чует.
Долго она плакала, долго будила его; вдруг упала ему на щеку слеза красной девицы, и он в ту ж минуту проснулся:
– Ах, – говорит, – что-то меня обожгло!
– Финист – ясный сокол! – отвечает ему девица. – Я к тебе пришла; три чугунных посоха изломала, три пары железных башмаков истоптала, три каменных просвиры изглодала – все тебя искала! Вот уж третью ночь над тобою стою, а ты спишь – не пробуждаешься, на мои слова не отзываешься!
Тут только узнал Финист – ясный сокол и так обрадовался, что сказать нельзя.
Сговорились и ушли от просвирни.
Поутру хватилась просвирнина дочь своего мужа: ни его нет, ни работницы! Стала жаловаться матери; просвирня приказала лошадей заложить и погналась в погоню.
Ездила, ездила, и к трем старухам заезжала, а Финиста – ясна сокола не догнала: его и следов давно не видать!
Очутился Финист – ясный сокол со своею суженой возле ее дома родительского; ударился о сыру землю и сделался перышком: красная девица взяла его, спрятала за пазушку и пришла к отцу.
– Ах, дочь моя любимая! Я думал, что тебя и на свете нет; где была так долго?
– Богу ходила молиться.
А случилось это как раз около святой недели. Вот отец с старшими дочерьми собираются к заутрене.
– Что ж, дочка милая, – спрашивает он меньшую, – собирайся да поедем; нынче день такой радостный.
– Батюшка, мне надеть на себя нечего.
– Надень наши уборы, – говорят старшие сестры.
– Ах, сестрицы, мне ваши платья не по кости! Я лучше дома останусь.
Отец с двумя дочерьми уехал к заутрене; в те поры красная девица вынула свое перышко. Оно ударилось об пол и сделалось прекрасным царевичем. Царевич свистнул в окошко – сейчас явились и платья, и уборы, и карета золотая. Нарядились, сели в карету и поехали.
Входят они в церковь, становятся впереди всех; народ дивится: какой-такой царевич с царевною пожаловал?
На исходе заутрени вышли они раньше всех и уехали домой; карета пропала, платьев и уборов как не бывало, а царевич обратился перышком.
Воротилися и отец с дочерьми.
– Ах, сестрица! Вот ты с нами не ездила, а в церкви был прекрасный царевич с ненаглядной царевною.
И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Перышко Финиста – ясна сокола»
– Ничего, сестрицы! Вы мне рассказали – все равно что сама была.
На другой день опять то же; а на третий, как стал царевич с красной девицей в карету садиться, отец вышел из церкви и своими глазами видел, что карета к его дому подъехала и пропала.
Воротился отец и стал меньшую дочку допрашивать; она и говорит:
– Нечего делать, надо признаться!
Вынула перышко; перышко ударилось об пол и обернулся царевичем.
Тут их и обвенчали, и свадьба была богатая! На той свадьбе и я был, вино пил, по усам текло, во рту не было. Надели на меня колпак да и ну толкать; надели на меня кузов:
– Ты, детинушка, не гузай[39], убирайся-ка поскорей со двора.
Комментарий к сказке «Перышко Финиста – ясна сокола»
В основе сказки «Перышко Финиста – ясна сокола» лежит всемирно известный сюжет о заколдованном супруге. Похожие сказки встречаются в целом ряде европейских вариантов, а также в записях, сделанных в Америке, Африке, Азии (Турции, Индии). В русском фольклоре сказка имеет около двадцати вариантов.
Известный исследователь сказок Аарне-Томпсон приводит 179 сказок разных стран, связанных с темой красавицы и заколдованного возлюбленного. В большинстве сказок есть три дочери, младшая из которых добрая и чистая, а ее сестры злые и завистливые. Заколдованный юноша может выступать в разных обличьях (змей, волк, кабан, еж, жаба), внушающих страх, зато обладает несметными богатствами и повелевает волшебными силами. Интересно, что в одних сказках героиня добровольно следует за своим суженым, а в некоторых она оказывается во владениях принца-оборотня не по своей воле и только позже влюбляется в него.
Считается, что история сюжета связана с рыцарской поэзией средневековья – в частности, с произведением Мари де Франс «Lais» (XII в.) и стихотворной повестью Гартмана фон Ауэ «Бедный Генрих» (конец XIII в.). В XVII в. сказка такого типа была обработана итальянским писателем Базиле («Пентамерон»).
Истоки сюжета и образов русской сказки о Финисте – ясном соколе восходят к поэтической истории о Психее и Амуре, описанной Апулеем на основе мифологических источников.
Античный автор сложил повествование о странствиях человеческой души, жаждущей слиться с любовью. В основу этого, ставшего «бродячим», сюжета положена история о печальных последствиях нарушения царской дочерью Психеей запрета на лицезрение ее загадочного супруга. Амур исчезает, и Психея должна вернуть его, пройдя множество испытаний. Одолев их и даже спустившись в подземное царство за живой водой, Психея после мучительных страданий вновь обретает возлюбленного.
Однако понятно, что дистанция между классическим мифом и волшебной сказкой велика.
В русской сказке сюжет приобрел неповторимые национальные черты, в ней появляются дополнительные герои (три старухи, помогающие девушке, просвирня – жена Финиста – ясна сокола), волшебные предметы (клубочек, указывающий дорогу, подарки: серебряное донце с золотым веретенцем, серебряное блюдо с золотым яичком и золотое пяльце с иголочкой).
Заколдованный принц в сказке предстает в образе птицы – «ясна сокола» – сверхъестественного существа, которое может, ударившись оземь, обратиться в прекрасного юношу. Как во многих волшебных сказках, злые чары могут быть разрушены только с помощью силы любви. В сказке о Финисте такой пробуждающей силой, являющей любовь, служат слезы.
Слезы здесь – не только выражение печали, но и средство преображения заколдованного героя, освобождения его души. Интересно, что в мифологии разных народов подмечена эта преображающая, животворящая сила слез.
Во французском варианте сказки о красавице и чудовище этот сюжет имеет значительные отличия. Основные герои совпадают: есть зачарованный принц, прекрасная девушка и злые сестры. Героиня просит горячо любимого ею отца привезти ей розу. Он выполняет просьбу дочери, но вынужден отправить ее в замок к разгневанному чудовищу, которому принадлежал розовый куст. В финале сказки, как и в русской, чары рассеиваются благодаря силе любви главной героини, чудовище превращается в прекрасного принца.
Помимо расхождений в сюжете, сказка о Финисте – ясном соколе больше насыщена событиями, русской героине приходиться преодолевать больше препятствий и трудностей, чтобы обрести свое счастье. Обилие специфических речевых оборотов, стилистических и языковых клише, свойственных только русским сказкам, делают сказку уникальным примером народного творчества.
В сказке нашли отражение представления народа о справедливости, которая осуществлялась лишь в воображаемом мире и отсутствовала в реальном. Для этого в противовес строгой жизненной логике сказочники предлагали чудесные мотивировки поступков героев.
Сказка о Финисте – ясном соколе – это яркий пример русской волшебной сказки, являющейся настоящим источником народной мудрости, повествующей о добре и зле, добродетелях и пороках, высоком и низком, страдании и радости.