: С плеч.
Венди: Да. Я чувствую, что это на меня не так сильно давит. Не так придавливает. Это замечательно.
Майкл: Да, это вообще…
Венди: Да, да. Да, я чувствую больше контакта с ним. С его лучшими сторонами, если вы понимаете.
Майкл: Да.
Венди: Потому что я думаю, он защищал меня. Пытался защитить меня от всяких ужасов, так что это хорошо.
Майкл: Да… и о чем это говорило?
Венди: Извините?
Майкл: Ну вот то, что он пытался вас защитить – о чем это свидетельствовало, о чем говорило?
Венди: Это было свидетельство любви.
Майкл: Свидетельство любви.
Венди: Да.
У меня не было возможности подробно изучить самоубийство как феномен. Но я знаю, что не все формы самоубийства – и не во всех культурах – считаются грехом. Во многих обстоятельствах покончить с собой считалось делом чести, а в каких-то случаях – долгом и необходимостью. В разговорах с друзьями, близкими, соседями, знакомыми тех, кто покончил с собой, важно исследовать внутренний смысл самоубийства для человека. Когда мы рассматриваем самоубийство как осмысленный акт, жизнь человека и ценности, которые он защищал и взращивал, снова становятся видимыми. Это может помочь тем, кто остается жить, сохранять связь с теми, кто ушел.
Глава 11. Работа с парами. Вовлекая пары в приключения
В нашей культуре принято объективировать людей и их отношения: люди рассматриваются прежде всего как носители проблем. Считается, что у человека всегда что-то не так: либо характер, либо личностные особенности, либо качество отношений с другими… В психологической практике даже разработаны специальные инструменты для описания человека как проблемы, один из таких инструментов – DSM – невероятно популярен.
Как же мы дошли до такого? Тому способствовало множество факторов, один из которых – развитие позитивизма. Позитивизм предполагает, что законы устройства мира можно познать только эмпирически: только непосредственно сталкиваясь с теми или иными явлениями, люди получают объективные знания о реальности, называют эти явления фактами и, опираясь на это, могут «раскрыть истину». При этом сложные феномены упрощаются: они сводятся к базовым элементам, из которых, как из кирпичиков, рассматриваемые явления складываются. Эти базовые элементы могут быть категоризированы и классифицированы, затем формулируются универсальные законы, управляющие анализируемыми явлениями всегда и везде.
В гуманитарных науках позитивистский подход означает возможность оценки людей внешними наблюдателями-экспертами, которые становятся таковыми, освоив определенные методы оценивания. Эти методы считаются эффективными и объективными. Отражающиеся в поведении человека сложные феномены (такие как черты характера, побуждения, потребности, желания и т. д.) рассматриваются как блоки-кирпичики, из которых складывается поведение человека. Поведенческие и коммуникативные проблемы являются проявлением имеющихся в этих блоках изъянов, которые могут быть категоризированы и классифицированы. Таким образом, любой человек может быть отнесен к той или иной категории или классу, и эта принадлежность характеризует его личность.
Мы стали свидетелями развития нескольких психологических направлений, базирующихся на позитивистском подходе. Наиболее успешными из них стали те, которые часто называют глубинной психологией, в их основе лежит идея о том, что внешние проявления человека различными способами отражают структуру его психической организации. Это представление об устройстве человеческой психики доминирует не только в профессиональной сфере, но и в популярной культуре.
В качестве альтернативы позитивистскому подходу могут выступать приемы деконструкции, в этих заметках я расскажу о них на примере работы с парами. Обычно точкой входа в процесс деконструкции становится экстернализация проблемы.
В ходе беседы экстернализация становится многослойной; и чем дальше, тем больше она оказывается связана с контекстом собственной жизни конкретных людей. Все это становится для пар приглашением отправиться в совместное приключение.
Влияние обсуждаемой проблемы на отношения
Вопросы о том, как партнеры видят проблему и интерпретируют ее
В эту категорию входят вопросы, касающиеся восприятия партнерами проблемы в их отношениях и сформулированных на базе этого умозаключений и выводов. Эти вопросы служат началом процесса экстернализации. Сначала мы объективируем проблему, а потом объективируем выводы.
• Как обсуждаемая проблема влияет на ваши отношения?
• К каким выводам о ваших отношениях вы пришли под влиянием этой проблемы?
• Какое представление об отношениях сложилось у вас в тот момент, когда в вашей жизни возникла обсуждаемая проблема?
• Как вам кажется, как меняет ваше восприятие обсуждаемая проблема? Что в отношениях с партнером вы видите прежде всего?
Вопросы о том, как партнеры выстраивают отношения
В эту категорию входят вопросы, проясняющие методы, стратегии и способы взаимодействия, которые, похоже, «навязаны» проблемой.
• Каким образом обсуждаемая проблема повлияла на ваши отношения друг с другом?
• К каким способам взаимодействия вы вынуждены прибегать из-за наличия у вас этой проблемы?
• Как это влияет на ваши отношения?
Последствия этого влияния
Вопросы о том, как влияет на отношения партнеров их восприятие обсуждаемой проблемы
Эти вопросы побуждают людей выявить и обозначить реальные последствия того, что они видят свои отношения с партнером именно так, а не иначе.
• Как вам кажется, каким образом сделанные вами выводы об отношениях в паре повлияли на ваши действия и поступки?
• Какие модели отношений и поведенческие паттерны формируются под влиянием этих умозаключений и выводов?
• Как ваши реакции друг на друга зависят от имеющейся у каждого из вас картины отношений?
• Может ли все это вести к тому, что вы не спрашиваете партнера о том, что он чувствует и думает, а уверены, что и так знаете об этом?
Вопросы о том, как влияют на отношения выработанные поведенческие паттерны
• Как вы думаете, что делают с вашими отношениями те формы взаимодействия, которые сформировались под воздействием проблемы?
• Как влияет выбранная вами стратегия поведения на отношения в паре?
• Каков механизм этого влияния?
Индивидуальный и социальный контекст
Экскурс в личную историю
Эта группа вопросов приглашает людей посмотреть на свой жизненный опыт и на свои представления о жизни, чтобы попытаться понять, почему они интерпретируют события именно так, а не иначе. Эти вопросы позволяют отойти от традиционных объяснений типа «Такова судьба» или «Ты сам это выбрал».
Следующий блок вопросов касается прошлого опыта и его влияния.
• Какой прошлый опыт позволил вам прийти к тем выводам про ваши взаимоотношения, которые вы для себя сформулировали?
• Какие события вашей жизни способствовали этому больше всего? Какие жизненные обстоятельства?
• Легко ли вам было прийти к таким выводам? На чем они основываются?
Этот блок вопросов приглашает рассмотреть представления об отношениях, историю их формирования.
• С какого ракурса (сквозь какую призму) вам необходимо смотреть на отношения, чтобы прийти к тем выводам, к которым вы пришли?
• Как вы можете назвать подобный взгляд? Откуда-то он возник у вас… Попробуйте поразмышлять об этом.
• Какие ожидания и требования должны у вас быть, чтобы считать свои отношения с партнером такими, как вам хочется?
• С какими идеями по поводу отношений вы сравниваете свои представления?
• Какого рода ваши отношения? Это близость, дружба, сотрудничество, экономически выгодное партнерство, соперничество? Может быть это отношения, построенные на основе моральных обязательств друг перед другом, а может быть, просто приятное времяпрепровождение? Как вы думаете, откуда у вас такая модель отношений?
Обычно я обнаруживаю, что пары придумывают что-то свое гораздо в меньшей степени, чем им кажется. Третий блок вопросов касается способов взаимодействия, посвящен их анализу и истории возникновения.
• Где раньше вы встречали отношения, подобные вашим?
• Стратегии вашего поведения в паре уникальны, как вы думаете? Или вы наблюдали их и у других?
• Где и когда вы впервые увидели отношения, подобные вашим?
Влияние социума
Эта категория вопросов помогает исследовать, в каких социальных пространствах свойственные паре представления об отношениях и способы взаимодействия наиболее распространены.
• В каких ситуациях вы ожидаете встретить людей с такими же взглядами на отношения, как у вас?
• Как вы считаете, в каких социальных кругах ваши идеи о том, какими должны быть «правильные» отношения, будут поддержаны с большей вероятностью?
• Кто еще, кроме вас, придерживается таких же взглядов, и каково значение этих людей в вашей жизни?
• Если бы вы подвергли сомнению эти взгляды, от кого бы вы почувствовали наибольшее давление и осуждение?
• Во что вам обошлось бы решение отказаться от привычных стратегий взаимодействия? Чьи ожидания вы рискуете не оправдать?
• В каких ситуациях, как вам кажется, люди чаще всего используют подобные стратегии, как объясняют их и от кого получают при этом поддержку?
• Как вы считаете, где и когда свойственные вам представления об отношениях детерминируют поведение людей?
Вопросы о том, каким образом люди становятся приверженцами той или иной точки зрения
Эти вопросы помогают прояснить, каким образом люди присваивают те или иные представления об отношениях и становятся приверженцами определенной точки зрения на то, как надо себя вести.