Наше духовное исцеление — страница 16 из 19

Болезнь показывает ничтожность и безволие человека, который верит, что своей совершенной властностью способен изменить мир. Достаточно того, чтобы у нас вдруг заболел зуб, появилась сильная боль в спине, возникли симптомы гриппа или поноса, чтобы из сияющего победителя мы превратились в ничтожного червя. Именно это обстоятельство мы ненавидим в болезни особенно сильно.

Весь мир готов приложить огромные усилия для того. чтобы искоренить болезнь. Наше Эго (Я) неустанно нашептывает нам, что болезнь — это досадная мелочь. Такая позиция приводит к слепоте: мы не замечаем, что наши усилия заканчиваются весьма плачевно. Мы уже говорили, что ни профилактика болезни, ни здоровый образ жизни не решают проблему в корне.

Помочь может лишь возвращение к древней мудрости, которую следует воспринимать буквально: «Предотвратить легче, чем вылечить». При этом «предотвратить» подразумевает «быть самостоятельным». Предотвращение возможно только до того, как заниматься проблемой вас заставит болезнь.

Болезнь — это поворотный пункт, в котором нездоровье преображается в здоровье. Если вы заболели, вам полезно стать внимательным к симптомам. В этом случае вы сможете понять направленное вам послание. Будьте готовы поставить под сомнение свои взгляды и представления о себе и о жизни и попытаться осмыслить то, о чем пытается на физическом уровне поведать симптом. Похоже, что нам нужно впустить в свое сознание то, чего ему не хватает. Выздоровление всегда связано с расширением сознания, с более четким пониманием происходящего. Анализируйте то, что произошло с вами во время болезни, и почему она возникла…

…Причины имеют большое значение: медицина и знахарство, психология и социология отчаянно соревнуются в попытках выяснить истинные причины тех или иных проявлений болезни и вылечить пациента путем их устранения. Одни причины они связывают с возбудителями болезни, другие — с событиями раннего детства, методами воспитания или условиями труда. Источниками болезни считается что угодно — от содержания свинца в воздухе до социальных проблем.

Такой подход заводит в тупик и медицину, и психологию. Конечно, ответов на вопрос «почему?» можно найти сколько угодно, но, поставив его во главу угла и сделав самоцелью, мы должны признать: найденные причины ничем не лучше и не хуже других, ибо любая из них — звено в бесконечной цепочке. Например, возникновение инфекции можно связать с ее возбудителем, но тогда встает вопрос о том, что его активизировало (и, кстати, почему именно это?). Может быть, все дело в слабости защитной системы организма? Но чем тогда обусловлена эта слабость?.. Игру можно продолжать сколько угодно, потому что любая «главная причина» всегда только заостряет вопрос о том, что ее пробудило к жизни, то есть о «причине причины»…

На практике врач или знахарь останавливается в любой произвольно взятой точке и делает вид, что «мир берет начало здесь»; возвращается назад к ничего не значащим собирательным фразам о «пониженной сопротивляемости», «плохой наследственности», «слабости внутренних органов» и т. д.

Но по какому праву мы произвольно обрываем цепь и назначаем крайнее звено обрыва «главным»? Ведь очевидно, что таким образом выяснить что-либо невозможно…

Новое понимание может возникнуть при рассмотрении идеи о том, что болезнь обусловлена не только прошлым, но и будущим. При таком подходе отчетливо проявляется и второй аспект болезни: ее цель и смысл.

Почему на бумаге возникает написанная фраза? Потому что на столе лежали бумага и авторучка? Потому что на свете есть алфавит? Или все-таки потому, что автор написанной фразы имел вполне конкретную цель — передать информацию? Думается, ответ очевиден…

Нетрудно понять: из-за того, что мы ограничиваемся событиями прошлого, теряется нечто значимое. Любое явление имеет форму и содержание, состоит из частей и представляет собой завершенную картину. Любое событие определено как прошлым, так и будущим. Болезнь не является исключением. За каждым симптомом скрывается конкретное содержание, которое использует любую возможность, чтобы стать видимым. Поэтому болезнь может использовать любые причины. Именно в этом пункте рабочая методика медицины терпит фиаско. Она считает, что, устранив причину, устранит и саму болезнь. Однако болезнь хитра, изворотлива и способна найти новые способы. чтобы проявляться дальше.

Судите сами: если у кого-то есть острая нужда построить дом, вряд ли его остановит тот факт, что кто-то украл привезенные на стройку кирпичи, — он сделает дом из бревен. Человек откажется от намерения создать жилище только тогда, когда поймет, что все добываемые им материалы методично разворовываются. Но на уровне болезни «этот номер не пройдет»: ведь для того, чтобы болезнь больше не нашла себе «строительного материала», придется пострадать организму пациента…


Резюме теоретической части


1. Человеческое сознание спаяно из двух противоположностей. С одной стороны, это приводит к появлению способности познавать мир, с другой стороны, делает нас нецельными и несовершенными.

2. Человек болен. Болезнь есть выражение его несовершенства, от него не избавиться в рамках существующего в его сознании единства противоположностей.

3. Болезнь выражается в симптомах (признаках болезни). Симптомы — это спустившееся на материальный уровень отражение его сознания.

4. Человек, то есть микрокосмос, хранит в своем сознании в скрытом виде все законы макрокосмоса (Вселенной). В силу привычки всегда делать выбор он реализует только половину этих законов. Вторая половина попадает в его подсознание, то есть не воспринимается сознательно.

5. Неосознанный закон через физические симптомы добивается права на существование, реализует то, чего человек не хочет воспринимать. Так компенсируется односторонность.

6. Появление симптома болезни делает человека честным.

7. Посредством появившегося симптома человек получает все то, что отсутствует в его сознании.

8. Выздоровление возможно только благодаря тому, что человек осознает скрытую в симптоме часть подсознательной информации и осознанно примет ее. Если человек находит то, чего ему не хватает, симптом оказывается ненужным.

9. Выздоровление направлено на восстановление цельности и единства. Человек становится цельным, если находит свое собственное «Я» и становится тем, чем он, не ведая того, был изначально. 10. Болезнь вынуждает человека не сворачивать с пути к единству, поэтому болезнь есть путь к совершенству.


Инфекция


Инфекция представляет собой одну из наиболее распространенных причин патологических процессов в человеческом организме. Большинство острых симптомов — это реакции воспаления, начиная от простуды и заканчивая холерой и оспой. В латинских названиях суффикс — ит указывает на то, что речь идет о воспалительных процессах (колит, гепатит и т. д.). В области лечения инфекционных заболеваний официальная медицина достигла больших успехов благодаря открытию антибиотиков и использованию профилактических прививок. Если раньше понятие инфекция очень часто означало смерть (родильная горячка, пневмония и др.), то сейчас в развитых странах это, скорее, исключительные случаи. Данный факт отнюдь не означает, что мы стали менее восприимчивы к инфекциям. Просто для борьбы с ними у нас появилось эффективное оружие.

Если подобная терминология покажется вам чересчур воинственной, то имейте в виду, что при воспалительном процессе в организме на самом деле идет настоящая война. Власть захватили ставшие опасными интервенты — возбудители (бактерии, вирусы, токсины), которых атакуют защитные силы организма. Это противостояние проявляется через такие симптомы, как опухоль, покраснение, боль и температура. Когда организму удается одержать победу, инфекции наступает конец. Если победа остается за возбудителями, пациент умирает. Аналогия между воспалением и войной очевидна. Она подразумевает, что и война, и воспаление обладают одинаковой внутренней структурой, в них осуществляются одинаковые закономерности, правда, на разных уровнях.

Язык хорошо осведомлен об этой внутренней взаимосвязи. Однокоренными для слова «воспаление» являются «запал», «палить», «подпалить», то есть его можно связать с той «запальной искрой», которая приводит к взрыву пороховой бочки. При большом количестве взрывчатых веществ рано или поздно происходит взрыв. В результате в этом взрыве исчезает все накопленное, все то, что мы можем увидеть не только в ходе военных действии, но и в собственном организме, выдавливаем ли мы сами себе небольшой прыщик, или хирург вскрывает больному обширный абсцесс.

Если принять во внимание аналогию другого уровня — психики, то «взорваться» может и человек. Но при этом имеется в виду не абсцесс, а эмоциональная реакция, в которой прорывается внутренний конфликт. Противостояние частей сознания приводит нас к необходимости постоянно принимать решения. Мы вынуждаем себя отказаться от одной из возможностей — и утрачиваем ее. А нехватка чего бы то ни было всегда ведет к нездоровью.

Слава тому, кто может признаться самому себе в том, что внутренняя напряженность, конфликтность действительно существуют в человеке. Тому, кто знает о наивной склонности людей верить в то, что все невидимое и неосязаемое просто отсутствует, — так ведут себя маленькие дети, которые закрывают глаза в надежде стать невидимками.

Для конфликтов неважно, видят их или нет, — они всегда с нами. Если человек не готов сознательно воспринимать конфликты и искать способы их разрешения, они опускаются на телесный уровень и проявляются в виде воспаления. Любая инфекция — это конфликт, получивший материальное воплощение. Если вы не хотите разбираться со своими проблемами на уровне сознания (поскольку это «неприятно и опасно»), вам придется делать это на уровне телесном, «разбираясь» с воспалительным процессом.

Рассмотрим развитие процесса воспаления на телесном и психическом уровнях, применяя аналогию с военным конфликтом.