.
Столицей Кимакского каганата был город Кимакия (другое название Йемекия), тоже от татарского выражения – Күмәк өйе или Йыймак өйе, на татарском буквально означает «Дом (обиталище) большого сообщества».
Как видим, «отсутствие татар в Поволжье, на Урале и в Южной Сибири до монголо-татарского нашествия» романовские историки «доказали» просто. Название города и государства «Булгар», по которому назывались и его подданные, было объявлено «этническим названием народа булгар», якобы «завоеванного и почти полностью уничтоженного татарами». Ну и собирательное название подданных Кимакского каганата, тоже происшедшее от названия города и государства, также объявили «этническим названием». И это несмотря на то, что «никому неизвестны ни предки кимаков, ни их потомки» (Л. Н. Гумилев).
Но вот потомки древних и средневековых татар, как мы уже знаем, нам известны – это современные татары и множество их собратьев во многих современных тюркских народах, да и в современном русском народе очень много потомков средневековых татар (36), (38).
Как мы выше видели, имеется много примеров того, что татары всегда, испокон веков помнили свое самоназвание – татар, свой язык и свою историческую родину. Да и ныне многие и многие помнят.
Надо отметить еще вот что: в рассматриваемые времена, в VI–XIII веках, уже существовал и такой народ – болгары (иногда пишут также и «булгары»). Только жили эти болгары и тогда, и много ранее, да и поныне живут за Дунаем, в современной стране Болгарии. И до сих пор помнят свое самоназвание «болгар» и свой болгарский язык – один из славянских языков. И не считают болгары своей исторической родиной территории, на которых, как мы установили, издревле жили именно татары. Так что в своей теории только и заменили официальные историки народ татар в древнем Поволжье народом (этносом) «булгар».
Как видим, название Булгарского ханства, происшедшее от названия города Булгар (или Болгар), распространялось и на его подданных в качестве собирательного названия «булгары». То, что название это созвучно с названием далекого славянского народа «болгары», вовсе еще не говорит о том, что «некогда в Поволжье вместо татар жили древние болгары, и было их государство» – как утверждают официальные историки. А ведь других доказательств этого утверждения, кроме созвучия в названиях, не имеется. Есть только вымышленная теория, которую когда-то было положено (велено) считать «научно подтвержденной». То, что татары, проживавшие в Булгаре, называли себя иногда «булгарами» (татарское «булгарлар», «булгарлы»), вовсе не значило и не значит, что они «отдельный от татар народ». Также, например, и татары Сибири называют себя «себерле» или «себерләр» («сибиряки») – и считают себя татарами. И другие татары их частенько так называли и называют, но при этом, естественно, не отделяя их от своего татарского народа.
Утверждение о том, что, мол, жители Булгара и Булгарского ханства – «булгары» – были другим, отличным от татар народом, поскольку иногда так назывались, похоже вот на такую «гипотезу»: мол, вот не было русских никогда в Рязанской области до завоевания ее русскими в таком-то веке. Жил, дескать, там народ такой – «рязанцы». И язык у них был не русский, а «рязанский». Похожий, мол, сильно на русский язык – но совсем другой. Ведь и они сами, и многие другие их «рязанцами» называли и называют, а не «русскими». А что, подобные «теории» уже возникают. Вернее, возникали совсем недавно, когда кое-кто с вожделением ждал распада России.
А вот название города Булгар (Болгар) – также из древнего татарского языка. Много созвучных и подходящих слов в татарском, но более подходит по смыслу, звучанию и написанию слово «Балкар», что значит «Сияющий». Произносится на татарском очень похоже на «Болгар» или «Булгар» (см. подробнее в главе 2).
Кстати, по некоторым сведениям, юго-западные границы Булгарского ханства после разгрома Хазарии доходили до Кавказа. Вполне возможно – поскольку там и поныне живут балкарцы, с которыми можно разговаривать на татарском языке без переводчика. Балкарцы, как и остальные современные тюркские народы Кавказа, как было выше сказано, лет сто назад еще назывались кавказскими татарами. Да и все татары-мусульмане Российской империи, как мы помним, считали себя тогда единым народом (см. выше, глава 7).
Общеизвестно, что название государства не всегда совпадает с названием народа, который является в данном государстве господствующим и по численности преобладающим. Например, было в Средневековье государство Рум (Византия). Господствующим этносом были в нем греки. Но назывались все подданные Византии (Рума) «ромейцами». А совсем недавно, по историческим меркам, существовало государство под названием СССР (Союз Советских Социалистических Республик). Граждане этого государства назывались «советскими», хотя большинством населения в нем были русские, и государственным языком был русский. Или вот государство Афганистан. Граждане этой страны – «афганцы». Но вот таких народов (этносов), или наций, как «ромейцы», «советские» или «афганцы» – не имелось и не имеется. И языков таковых не было и ныне не имеется.
Точно так же и названия многих древних государств, например, Булгарского ханства и Кимакского каганата, не совпадали с названием народа, который основал эти государства и был в них господствующим. Как мы видим, многое говорит именно о том, что создали эти государства и правили в них именно татары – так же, как и в других татарских государствах того времени. Хотя, скорее всего, другие государства татар в то время не были столь значительными, но и о них упомянем ниже.
Как мы уже знаем, татары со времени формирования их как народа расселялись по Евразии – особенно на юг, на восток и на запад. Причиной было естественное развитие этого деятельного народа. К тому же получилось так, что историческая родина татар оказалась частью на основном маршруте международных торговых путей (см. приложение 5, карта 1). Маршрут этот возник в незапамятные времена и соединял восток и запад континента Евразия, вернее, три центра мировой цивилизации – Китай, страны Ближнего Востока и Западную Европу. А проходил этот путь по Великой Степи[32], то есть, через территории Евразийской цивилизации, в которую входили преимущественно предки современных народов России и стран СНГ. Правда, согласно официальной романовской (прозападной) исторической теории, цивилизации как таковой в этих местностях как бы и не существовало – так, дескать, отсталые народцы и племена обитали, полудикари всякие. Только потом, мол, где-то в XVIII–XIX веках, до этих «народцев и племен» начала доходить культура из Западной Европы, с установлением власти Романовых.
Но не так все было на самом деле. Вернее, было даже наоборот. Например, об этом говорит хотя бы то, что основная масса товаров в мировом товарообороте шла в рассматриваемые времена с востока на запад. В объемах и в качестве производства самых разнообразных товаров западноевропейцы сумели достойно конкурировать с восточными народами только в XVIII–XIX веках (65).
А самым выгодным в трансконтинентальной торговле был шелк. В Западной Европе и на Ближнем Востоке шелк по цене примерно равнялся золоту. Поэтому путь этот известен издревле как Великий шелковый путь. Понятно, что те страны, через территории которых проходил этот путь, имели огромное преимущество. Их купцы могли выходить со своим товаром на международный рынок, а также покупать и с выгодой перепродавать товары производителей из других стран. Да и не только купцам, но и многим другим находилась прибыльная работа в торговых городах, расположенных на караванных путях. Ну а государство могло собирать хорошую пошлину с купцов.
В общем, «сидеть» на этом Великом шелковом пути мечтали многие правители. Соответственно, испокон веков за полный или частичный контроль над ним шло противоборство. Боролись в основном государства – политические организации тех самых центров мировых цивилизаций. История противоборства за контроль над Великим шелковым путем и заодно над прилегающими рынками сбыта и источниками товаров весьма богата событиями и занимает тысячи лет. Посему мы рассмотрим вкратце ситуацию, сложившуюся вокруг этого пути в XI–XII веках.
Изначально и издревле Великий шелковый путь пролегал по его Северному маршруту (см. приложение 5, карта 1). То есть трансконтинентальный торговый путь шел через историческую родину татар, огибая Каспийское море с севера и пересекая Волгу. Путь этот шел из Китая в Восточный Туркестан, далее проходил через Джунгарские ворота[33], из Средней Азии Великий шелковый путь шел на Волгу. Тут торговый путь разветвлялся – вверх по реке уходила «ветка» в Булгарское ханство и на Русь, вниз по Волге и по Каспию шло ответвление на Кавказ и оттуда на Ближний Восток. Пересекая Волгу и продолжаясь на запад, Великий шелковый путь выходил на Черное море и далее шел в Западную Европу и в Ближнюю Азию.
Затем, в противовес Северному, сложился еще один маршрут Великого шелкового пути – Южный (см. приложение 5, карта 2). По нему товар из восточной части континента – особенно шелк – прямиком попадал в страны Ближнего Востока. Оттуда уже – с соответствующими «накрутками» – в Западную и Восточную Европу. Но Южный маршрут был весьма неудобен – пролегал через высокие горы с вечными снегами. На перевалах разреженный воздух и минусовая температура в любое время года не редкость. Запросто можно, особенно южному человеку, замерзнуть насмерть или обморозиться, а простудиться уж проще простого.
Да еще по пути были и безводные раскаленные пески. Там почти круглый год припекало невыносимо. Никаких станций и мест отдыха нельзя было расположить по пути следования равномерно, чтобы дорога адом не показалась. Неудобно было купцам, тяжко. А вот по Северному маршруту было одно удовольствие по ровной степи ехать. И в конце дня пути – станция (караван-сарай) с соответствующими условиями для отдыха.