Третий: Другими словами они зашифрованы.
Второй: Нет. Просто подбор слов может иметь несколько другое значение, которое закрыто косностью нашего мышления… К примеру, эпитет "кровавый" не объясняет, откуда взялась кровь. Мы предполагаем, что человек пустил кровь другому, а на самом деле…
Первый: …он может сам истекать кровью.
Второй: Совершенно верно. Кстати, вы заметили, воин довольно сильно прихрамывал?
Первый: Да, я тоже обратил на это внимание.
Третий (слегка скептически): И какой вывод?
Второй: Что мы с вами видели чью-то вольную интерпретацию предсказаний из книги Хомблингского императора…
Первый: Это той, с которой мы начали разговор?
Второй (замедлено, словно, пробуя на вкус произносимое): …или не интерпретации…
Первый: Простите?
Третий (улыбаясь): Так далеко даже я не заходил!
Второй (торопясь поделиться мыслью): Извините, если я уведу несколько разговор в сторону, но что мы знаем о предсказаниях?
Первый: Вообще или в какой-то частности?
Второй: Вообще. Допустим предсказания вещь весьма реальная…
Первый (к Третьему): Допустим?
Третий: Допускаем. И?
Второй: И человека эпохи Первого Императора посещает видение подобное тому, что мы видели на экране. Как он его опишет?
Первый: Воин на троне – император?
Третий: А мальчик в венке из веток Мастер-Эльф… и он, победив старика, мечет молнию в "императора"…
Первый: Кстати, а что это за молния?
Третий: обычная охранная шок-дубинка, в режиме предупреждения. Но в полумраке действительно мальчик "метнул" молнию.
Второй: …в "императора", который схватил женщину, чья внешность перекликается с внешностью мальчика. И уже неважно на самом деле это произошло или перед нами спектакль. Предсказатель именно это увидел, и как понял, так и записал…
Первый (задумчиво): "Грохот возвестит о приходе императора. Обратиться он Кровавым Монстром. Падет охрана, а он кровью зальет дорогу к трону и свершит правосудие"… (Второй издает непроизвольное "Что?", но, поняв это, поспешно прикрывает рукой рот. Из-за кадра слышен удивленный возглас.)
Первый (опомнившись) : Ох, простите, это у меня со студенческих времен засело… Мы тогда… впрочем, неважно…
Третий: Насколько точна ваша цитата? И откуда она?
Первый: Из книги Хомблингского императора… и я… Короче, точна.
Второй: Грохот – шкаф с посудой! Он порезался об осколки, став кровавым. Охрана музея "пала". И в описании "вандалов" говориться, что скорей всего у него резаная рана на ноге. У него текла кровь, когда он шел к трону…
Первый (растерянно): …оставляя дорожку крови. И мы видели на записи, что он хромал. А правосудие?
Второй: Не знаю…
Третий (несколько неуверенно): У меня есть… в качестве курьеза… Один из охранников был… Скажем, его наказали как маленького ребенка. Оставив "протокол" наказания, составленный в старо-императорской манере… Возможно, знаете – семь обвинений, семь наказаний, печать об исполнении на бумаге и на лбу?..
Первый: На лбу?
Второй: Пока не сойдет краска, "преступник" может подать апелляцию и получить компенсацию, если сможет доказать свою правоту. Для слабо провинившихся существовала поблажка – печать ставили на неприметных участках тела. Например, на внутреннюю сторону запястья или на шею, так, чтоб волосы прикрывали. На лбу для сильно провинившихся.
Первый: Почему?
Третий: Предполагаю, чтоб известить всех и заставить преступника смыть "украшение", признавая себя виновным…
Первый: Так получается пророчество исполнено?
Второй (растерянно): Э-э… Получается, что да.
Третий (возмущенно): Нет! Этого не может быть. Мы просто притягиваем факты к древнему тексту. Их вообще несколько книг, причем все неясного происхождения. И все слегка разняться. И главное, непонятна очередность событий. А если в сегодняшней экономической и политической ситуации кричать о пришествии Кровавого Монстра, несущего обновление, то может начаться не пойми что…
Второй: Согласен… но (извиняющимся тоном) у меня нет аргументов для опровержения.
Первый (с радостно-показной бравадой): Потому что мы не специалисты в данной области! Поэтому, давайте, не будем гадать и пригласим к нам в студию специалиста. Сделаем выпуск о предсказаниях и их соответствию современным событиям… А сейчас, когда у нас до конца эфира есть немного времени, давайте сделаем свои "предсказания" и дадим советы нашим зрителям.
Третий: Гарантирую резкое увеличение "знатоков" предсказателей…
Второй …противоречащих друг другу и себе самим…
Третий: …работающих на благо самых одиозных партий и течений…
Второй: …умело и не очень подтасовывающих тексты, забивая людям голову неопровержимыми фактами и разоблачениями…
Третий: …задвигая действительно важные вопросы, куда подальше.
Первый: То есть не стоит увлекаться предсказаниями?
Второй: Предсказателями-толкователями. Думайте. Просто думайте. И дышите спокойнее.
Третий: Абсолютно с вами согласен…
***
*Отступление: Из поучения Юрия Рафаиловича… вместо сказки на ночь.*.
Из поучения Юрия Рафаиловича (настоящее имя непроизносимо) из рода… (труднопроизносимое слово) наследственных палачей, рассказанного (и много раз пересказываемого) малолетнему императору вместо сказки на ночь./ Перевод/
…В нашей культуре числа имеют огромное значение. Особенно крепкие числа. То есть те, которые нельзя разделить на другие. Здесь их называют простыми. Но лучше пользоваться нашим названием. Как минимум звучит надежней. *[В хомблинском языке "крепкий" и "надежный" обозначаются одним и тем же словом. Оно же может употребляться в значении "сильный".] Так вот они считаются числами удачи и знаками создателя. Легко заметить, что сначала крепких чисел большинство. Когда доходим до четырнадцати, крепких и не крепких становиться равное количество: по семь. Возможно, именно этот факт является ключом к тому, что именно семерка стала основным числом нашего мировоззрения.
Не удивляет и то, что первая семерка получила особое толкование.
Один – обозначается большим пальцем руки. Палец противостоит остальным. Словно командир перед своим отрядом. Он имеет к каждому пальцу доступ, и любой из них может удержать. Поэтому значение – начальник, босс, командир. Или сила. Пример: "У него есть один". То есть у него сила/ командирская власть.
Два – указательный – палец, которым трогаем неизвестные предметы – символизирует решительность, бесстрашие.
Три – средний – Если его добавить к первым двум, то ими легко удержать предметы. С ним обретается надежность, устойчивость. Их он и символизирует, а еще, как следствие, умение твердо стоять на ногах.
Четыре – безымянный – первая слабость. "Слабое", потому что само слово является антонимом "крепкого"("надежного"). Получаем первое "слабое" число, после трех "сильных"– оно символизирует слабости, которые обязательно найдутся даже у очень сильных.
Пять – мизинец – возьми палку четырьмя пальцами, а затем пятью и сразу почувствуешь, насколько крепче стала твоя хватка. Поэтому он символизирует важность мелочей и внимание к ним. Умение следить за мелочами – это большая сила.
Шесть – второе слабое число, вторая слабость. Обозначается – раскрытой ладонью, с плотно прижатыми друг другу пальцами. Чем сильней прижаты пальцы, тем меньше список возможных работ, которые можно выполнить такой рукой. Символизирует потерю гибкости и эффективности из-за чрезмерных усилий или в слепом подчинении.
И семь, сжатый кулак, символ увеличения мощи при объединении.
Следующие семь чисел, тоже имеют символическое значение, но проходя по тем же пальцам, дают как бы их "оборотную" сторону.
Восемь – большой палец – слабость командира в подчиненных: как большой палец не может удерживать все пальцы, так и командир, при всем старании, никогда полностью не может контролировать подчиненных.
Девять – первое слабое число из нечетных – указательный палец – бездумная решительность, способность влезть, куда не просят, создавая кучу проблем, которые можно избежать. Обращают внимание на то, что оно первое слабое нечетное. Словно ребенок, заблудившийся по незнанию. Поэтому им часто обозначают детские шалости-глупости. Поэтому детям до десяти должно многое прощаться.
Десять – средний палец – чтоб удерживать предметы тремя пальцами, нужно соблюдать ряд условий, при которых их (пальцев) положение ограниченно. Поэтому символ ограниченности, неумение выйти за рамки.
Одиннадцать – крепкое число. Выпадает на палец, который в первой семерке был первой слабостью. То есть в слабости может скрываться сила. Комбинация четырех и одиннадцати традиционно символизирует взросление. Так детей начинают учить в четыре, но поскольку это слабость, то делается упор на развивающие игры, чем на жесткие занятия. К одиннадцати годам ребенок обретает силу, становится более усидчивым, начинает проявлять направленные интересы, то есть входит в пору полноценного обучения. Кстати, есть мнение, что пятнадцатилетие является совершеннолетием, потому что человек переходит рубеж суммы четырех и одиннадцати, а не из-за того, что он прожил два кулака полных лет.
Для слабого числа двенадцать, мизинец, есть две трактовки: Это разбрасывание силы по мелочам и слабость перед очевидным (как бы ни хотел малыш помочь, с настоящей работой ему не справиться). Из-за такой двойственности это число считается очень слабым.
А вот ладонь-тринадцать, крепкое число поверх слабого из первой семерки, почитается как символ доброты и нежности. Именно ладонью мы можем погладить кого-нибудь, проявляя самые теплые чувства, утешая или просто проявляя заботу и участие. А легкое похлопывание по плечу передает дружескую поддержку, дающую уверенность в себе. Это очень доброе число, поэтому, даже говоря о шестерке, мы всегда помним о тринадцати. К слову сказать, есть народы, которые верят, что в тринадцать лет ребенок начинает осознавать, что доброта лежит в основе мироздания, и связывают этот возраст с совершеннолетием.