— Да, и рисую, и писательством ещё увлекалась. Но когда задумалась о том, где больше пользы людям смогу принести, то выбрала медицину. Если в художественном творчестве или литературе реальную пользу обществу приносят лишь настоящие гении, то в медицине даже просто сестра милосердия — это жизнь, посвящённая добру! Разве не так?
— Так.
Потом Ольга немного рассказала о своём увлечении «толстовством», о своих попытках следовать этому учению в жизни.
— Под влиянием Льва Николаевича Толстого я попробовала заняться улучшением положения крестьян. Преуспела не слишком. Всё это — не моё оказалось.
Наверное, можно заставлять себя заниматься тем, что тебе не приносит удовлетворения, — но лишь только потому, что это хорошо, правильно... Но я так не смогла. Жизнь в деревне мне стала скучна. Надеюсь, что от моих преобразований там хоть какая-то польза для людей осталась. Школа для детишек пока работает. Правда, там всего двенадцать учеников разного возраста. Больше никому это оказалось не нужно. А преподаёт там безнадёжно влюблённый в меня учитель. Только поэтому всё это ещё не развалилось.
Когда я уехала из деревни, то стала брать уроки живописи. Рисовать мне очень нравилось. И сейчас нравится.
— А я мало про искусство знаю. У меня отец доктором был, и под его руководством — целая больница. Вот я в этой больнице и росла.
А ещё в монастыре нашем старец был — Зосима.
— Как у Достоевского?
— Да, похоже... Наверное, когда гениальные люди что-то описывают или изображают, то Бог им помогает постепенно увидеть все оттенки Истины.
А потом меня обучал многому ученик старца о. Александр. Он — человек образованный, много книг выписывал для библиотеки монастырской. Мне он давал читать то, что считал важным для меня. А ещё он немного записывал рассказы старца Зосимы, слова его... Он мне отдал эти записи. Нынешним летом я отпечатала. Если когда- нибудь захочешь, то принесу тебе прочитать. Может быть, ты тоже книгу напишешь, как Толстой или Достоевский?
— Нет, даже пытаться не стану. Надо — гением быть, чтобы книги писать! А я — не гений, а так — не совсем бездарность!
* * *
Теперь Ольга и Зося много времени проводили вместе.
Ольга рассказывала Зосе об интересных художниках и писателях, о новых течениях в искусстве. Она давала Зосе читать книги и журналы из своей библиотеки.
Для Зоси приоткрылась ещё одна яркая грань мира, в которой по-особому прекрасно преломлялся Божий Свет, — словно луч солнечный высвечивал на время что-то важное для людей.
Но не все знаменитые картины производили хорошее впечатление на Зосю. Она, не смущаясь, искренне рассказывала Ольге своё понимание сути увиденного.
Ольге нравились эта прямота и честность в суждениях Зоси. Ведь большинство людей вокруг — всего лишь следовало модным веяниям, почерпнутым из журналов и разговоров...
Иногда Зося в беседах с Ольгой осторожно касалась самых сокровенных тем: о Боге, о Силе Святого Духа. Она находила в Ольге внимательного слушателя.
Ольга не была глубоко религиозна, но ей это было интересно.
Она задумывалась о смысле жизни человека и пробовала искать этот смысл.
Беседы с Зосей об этом ей были важны ещё и по причине возможности высказать вслух свои размышления:
— Для чего всё здесь с нами происходит? Для чего — вся наша жизнь? Для чего — радости и печали, взлёты и падения? Творчество, например, — для чего?
Мне одно время казалось, что для меня искусство — это выход, это спасение от бессмыслицы жизни!
Но потом поняла, что никому не нужно такое самовыражение не слишком талантливой девицы двадцати пяти лет от роду. И все восторги, и комплименты от большинства моих поклонников- мужчин нужны были им лишь для того, чтобы ухаживать за мной, чтобы жениться на мне.
Светские вечера, балы, потом семья, дети. Что ли мы — женщины — должны обрести смысл жизни лишь в материнстве?
Но я ещё не встретила того человека, с которым хотела бы прожить всю жизнь, растить детей.
А если и не встречу никогда?
Вот — медицина... Мне показалось, что жизнь врача даёт шанс приносить реальную пользу людям!
— Мне кажется, — продолжила разговор Зо- ся, — что познание Бога и взаимная любовь с Ним представляют смысл жизни человека. Мне сложно это словами выразить. Но когда ты — в объятьях с Богом, то ясность наступает и становится понятно: что имеет смысл совершать, то есть, от чего есть польза Ему и людям, а от чего — лишь зло.. Может быть, это — самонадеянно так думать: что можно понимать Волю Божию. Но, когда это — не просто личное думанье, а когда Бог в сердце, то понимание всего приходит — такое чистое, родное!
И даже если в твоих поступках нет великой роли для всего человечества, а только скромный труд на пользу людям, то это может счастьем наполнять каждый день!
Это — потому, что счастьем нас наполняет Бог, когда Его Любовь и любовь к Нему — соединяются! Вот тогда — наступает счастье!
Когда душа с Богом обнимается, то счастье невероятное происходит! Даже — если события в материальной жизни не слишком хороши.
А если ушло ощущение Присутствия Божиего, хоть даже всё в жизни, вроде бы, хорошо, благополучно, — то внутри пустота ощущается и такая ненужность во всём! Эту пустоту люди часто удовольствиями всякими глупыми пытаются заполнить.
— Ты рассуждаешь про Бога, как про близкого человека, который всегда рядом и любит тебя...
У меня так не получается воспринимать Бога. Я знаю, что Бог есть! Верую, молюсь. Но это — отдельно ото всей остальной моей жизни получается! Мы — здесь, а Бог — далеко. И будто нет Ему дела до бед и страданий человеческих и до того, как о Нём рассуждают, как трактуют люди Божью Правду.
К примеру, сейчас с именем Бога одни проповедники, вроде Георгия Гапона, призывают фабричных рабочих к революционным преобразованиям, другие — проклинают любые прогрессивные идеи и обратить всех людей хотят в фанатичное, тупое, средневековое верование. Вот — Льва Николаевича Толстого от церкви публично отлучили. И опять — есть те, кто «за», и те, кто «против»!
И получается, что каждый человек по своему разумению верует. И есть такие проповедники, кто за собой целые толпы увлекают — и эти толпы готовы друг на друга кидаться в борьбе «за истинную веру».
* * *
Зося в те дни много размышляла о том, почему она не может донести своё ощущение и понимание Бога до Виктора, до Ольги, до других людей? Думала и о том, возможно ли подарить им то счастье жизни с Богом, с которым сама так часто соприкасается.
Да и нужно ли стремиться непременно к этому?
И имею ли я право кого-то учить?
Да и как научить другого тому, что тебе так явно, а ему — совсем не видно и не понятно?
Читала она вновь и вновь слова старца Зо- симы:
«Об Отклике Бога, о Помощи от Бога — нужно нам будет многое понять!
Когда Бог помогает — а когда не вмешивается в дела людские?
Бог ведь не всегда отвечает человеку волнами Своей Любви, Блаженства! Он отвечает так только тем, кто верно устремились именно к Нему!
Есть сокровенное общение души и Творца.
Поначалу это может быть краткое озарение, пронзительное ощущение и понимание реальности Силы и Любви Божией!
Это создаётся Светом, указующим направление и в жизни земной, и в жизни духовной.
Ощущение Присутствия Бога, Божий Отклик, Божий Ответ — вот то, что важно помочь ощутить человеку хоть на недолго! Когда уже душа познала Бога хотя бы в этой начальной мере — тогда может начаться истинная духовная жизнь!
Этот всплеск любви к Богу и Отклик Любви Божией — важны очень! Тогда — человек может восхотеть к Богу реально устремиться! И Богу легко помогать такой душе!
Но бывает и так, что ощутил такое человек, а после забыл. Словно спрятал под спуд сокровище бесценное и память о нём потерял. И без пользы лежит то сокровенное. А человек живёт, как прежде, словно и не было ничего от Бога.
И ещё бывает другое. Вроде человек — во внешнем — для Бога как бы живёт, а в реальности он от людей почтения ищет за то, как обряды творит, как пост держит, как славы в службе своей сыскать намерен и самость свою тем питает.
И вместо любви развивается в человеке самость — внешне весьма малоприметная. Вроде бы и сам человек собой доволен, и другие его хвалят и почитают... Но Богу Живому в его жизни места не сыскать. То — печально. Вроде бы Богу угождать хочет такой человек, думает, что выше других поднялся в жизни духовной. А сам — вовсе без Бога живёт!
Без любви — всё мёртво, фальшиво. В Евангелиях таких людей фарисеями называли. Но и ныне — всё так же.
Многим теперь бы такие слова нужно было бы услышать. Но отчего-то не слушают они и уж тем более не понимают их суть.
Одни оттого не приемлют Учение Бога, что простое посещение храмов в дни праздничные считают достаточным, чтобы себя христианами ощутить и твёрдо веровать в собственное грядущее «спасение».
А есть теперь и другие, которые и вовсе отринули веру в бытие Бога — вместе с обрядами из-за неразумности веры в обряды и из-за корыстности помышлений отдельных служителей церковных. И таких неверующих всё больше становится!
Сколько святых и пророков говорили те слова, что и я сейчас говорю!
Может, чуть по-разному к каждому Постигшему понимание о Боге и Единстве Жизни в Царствии Небесном приходило, и слова немного различаться могут. Но смысл в глубине за словами теми — единый!
Пока не войдёт Истина в понимание, в осознание душой, — пользы не много от духовных усилий... Остаются слова мудрые — словно зёрна, которые в руках держишь, а в почву души они ещё не вошли и — не проросли, не укоренились ещё.
Есть слова правильные — но жить по словам тем не получается.
Должны слова те проникнуть вовнутрь — и стать пониманием. А после стать — и того более — опытом души! Тогда появляется у тебя Знание духовное, которое от тебя никто не отнимет, которое никто уже не поколеблет!
Великое счастье охватывает, когда Бог тебе понимание об Истине дарует! И кажется, что уже до самой глубины всё понял!