низации, которая первой провозгласила лозунг о братстве всех трудящихся?»
И в заключение, о Джузеппе Гарибальди, необходимо понять, кто же такие карбонарии.
Первое. Бытует мнение, что название карбонарии происходит от итальянского слова carbonari – угольщики. Однако в итальянском языке, впрочем, как и в английском carbonari – это «карбонарии». И только. Если где это и означает угольщики, то во французском языке. Вообще слово «карбон» на латыни означает углерод, а не уголь. Но это отступление к вопросу о мифологии и понятийной базе.
Итак, карбонарии это тайное политическое общество революционного оттенка, игравшее видную роль в истории Италии и Франции в первые три десятилетия XIX века. Задачей этого общества было уничтожение политического деспотизма во всех его видах и установление свободных демократических учреждений.
Заблуждение о происхождении названия путает и историю возникновения этой латентной структуры. Вот что пишут по этому поводу в словаре Брокгауза и Эфрона.
«Одни возводят его появление ко времени Франциска I, другие вообще к XI веку, третьи – к эпохе борьбы гвельфов и гибеллинов, когда первые скрывались от преследования последних в лесах, в хижинах угольщиков, от которых будто бы и получили своё название. Карбонарии могли получить это название и в ту пору, когда они скрывались от преследования Мюрата в горах Калабрии и Абруццо, где сильно был развит промысел угольщиков».
Вот уж эти угольщики! Оставим в покое глубокую историю, поскольку мы помним семь принципов латентных структур и в том числе принцип удревнения собственной истории.
Политическое значение карбонарии получают только в начале XIX века, со времени борьбы их против тирании Бурбонов, а потом – против французского владычества в Неаполе. Неаполитанский король Мюрат на первых порах относился к ним довольно благосклонно, признавая за ними культурное значение. Благодаря этому ячейки общества быстро распространились в Неаполитанском королевстве и пустили глубокие корни в народе.
Узнав о сношениях карбонариев с Фердинандом I, находившимся тогда в Сицилии, где он играл роль конституционного короля, и о замысле их низвергнуть французское владычество в Неаполе, Мюрат стал преследовать карбонариев повсеместно. Под начальством своего вождя, Капо-Бьянко, они принуждены были удалиться в горы Абруццо и Калабрии, организовались здесь и начали вести борьбу против Мюрата. Но Капо-Бьянко был арестован и казнён.
Оправившись после этого удара, общество помогло Фердинанду овладеть престолом. Скоро им пришлось разочароваться в надеждах, возлагавшихся на этого короля: по возвращении к власти, он обнаружил стремление к деспотизму. Тогда карбонарии начинают составлять заговоры против Бурбонов.
Численность их в то же время быстро возрастает.
В 1819 году в Неаполитанском королевстве на 25 жителей приходилось, по крайней мере, по одному карбонарию. К 20-м годам движение получило широкое распространение по всей Италии. В рядах их стояли главным образом представители средних классов общества – офицеры, студенты, артисты и даже священники. Общая численность членов тайной организации достигала в ту пору до 700 000 чел. Общей идеей, воодушевлявшей их, было свержение чужеземного ига и уничтожение тирании. Подобно масонам, с которыми у них было много общего, организация окружала свои собрания большою таинственностью, создала целую систему мистических обрядов, выработала особую фразеологию, выражения которой заимствованы были частью из святого Писания, частью из ремесла угольщиков, как у масонов из ремесла каменщиков. Это и явилось основанием мифов о их, якобы, принадлежности к этой ремесленной гильдии.
Место собрания карбонариев называлось "baracca", или хижина. Провинция, в которой происходило заседание – "лесом". Само собрание карбонариев, или ложа – "vendita". Совокупность "хижин" – "республикой". "Очистить лес от волков" – значило освободить отечество от тиранов. Символом тирании являлся волк; величайшую жертву её видели в Христе, символом которого служил агнец. Выражение: "мщение волку за угнетение агнца" сделалось лозунгом общества. Каждый член его должен был клясться в том, что будет соблюдать в тайне как самое существование общества, так и его уставы, символы и терминологию. Безусловно повиноваться всем приказаниям, исходящим из верховной ложи, памятуя, что все они имеют в виду главную цель – достижение всеобщего блага. Каждый обязался жертвовать, наконец, собственностью и жизнью для общего дела. Для сопротивления гнёту, для оказания помощи "братьям" каждый карбонарий обязан был иметь при себе ружье с 50 патронами. Нарушивший клятву член организации, наказывался смертною казнью.
Все карбонарии, как и спекулятивные масоны, делились на три степени: учеников, магистров и великих избранников. Италия была разделена на несколько провинций, центрами которых были Рим, Неаполь, Венеция, Милан, Турин и Флоренция. Главное управление находилось в Риме; в отдельных городах были трибуналы карбонариев, служившие посредниками между центральным управлением и низшими членами общества, деятельностью которых они руководили. Попытки дать более строгую централизованную организацию в Италии были, однако, большею частью неудачны.
Как борцы за свободу и национальную независимость Италии, карбонарии были главными виновниками неаполитанской революции 1820 года, беспорядков в Папской области в том же году и пьемонтской революции 1821 года. В Риме против них Пием VII организовано было общество санфедистов.
К началу 30-х годов, вследствие соединенных усилий реакционеров и австрийских войск, как самостоятельное общество, организация карбонариев перестала существовать. Многие из них преданы были казни или погибли в австрийских тюрьмах. Остатки общества в 1830 и 1831 годах слились с обществом "Молодая Италия". Именно той самой «Молодой Италии», членом которой был Джузеппе Гарибальди.
Из Италии во Францию идея создания тайной организации под этим названием проникла около 1820 года. Предполагают, что основателем первой ложи карбонариев во Франции был масон Дюжье (Dugied), находившийся в личных сношениях с неаполитанскими ложами. Друзья его, большей частью студенты, были тем ядром, из которого выросло французское карбонарское общество, получившее, благодаря организаторскому таланту Базара, более прочное устройство, чем в Италии. Французские члены организации преследовали широкие демократические задачи, не вполне, впрочем, определенного характера. Главным их стремлением было избавить Францию от навязанного ей извне правительства и дать народу возможность создать самому желательную для него форму правления. Устав общества был заимствован французами у итальянцев, но подвергнут значительным изменениям. Доступ в общество не представлял здесь таких затруднений и не был обставлен такою торжественностью, как в Италии. Благодаря этому, число карбонариев во Франции быстро возрастало. В отличие от итальянской части, французские ложи подчинены были более строгому единству и централизации. Между отдельными ложами карбонариев установлена была полная иерархия. Все ложи делились на четыре степени: частные ложи ("ventes particulmres"), центральные ("v. centrales"), высшие ("hautes ventes") и верховная ложа ("v. supreme"), из которой исходили распоряжения, быстро передававшиеся от высших лож к низшим, рассеянным по всей Франции. Сношения между четырьмя степенями лож организованы были таким образом, что легко можно было скрыть следы их существования и деятельности от внимания полиции. Каждая "частная ложа" состояла из 20 членов и выбирала по одному депутату Депутаты 20 "частных лож" составляли 1 "центральную ложу" и в свою очередь избирали одного депутата, который обязан был сноситься с "высшей ложей". Последняя, наконец, также имела своего депутата, посредством которого поддерживала сношения с "верховной ложей" или, по аналогии с масонами, Великой ложей.
Члены разных лож оставались неизвестны друг другу; им было запрещено, под страхом смертной казни, стараться узнать членов других лож. В случае опасности, цепь, связывавшая различный ложи карбонариев, легко прерывалась, и жертвой преследования полиции могло быть отдельное лицо или, в крайнем случае, отдельная ложа, но не всё общество. Сношения между отдельными группами производились исключительно через депутатов, путём устных переговоров; всякие письменные сообщения были запрещены.
При вступлении в общество каждый член должен был принести присягу в соблюдении тайны относительно существования общества и его актов, быть вооруженным ружьем с 25 патронами и оплатить право входа в общество 5 франков. Кроме того, каждый член обязан был делать ежемесячные взносы в размере 1 франка.
Аналогичная организация существовала и в армии, где четырем степеням лож соответствовали военные подразделения, делившиеся на "legions", "cohortes", "centuries" и "manipules". Как и масонские ложи, каждая ложа карбонариев имела свое особое название.
В Париже особенно знаменитыми были ложи "Washington","Victorieuse", "Belisaire", "Sincères", "Amis de la vérité".
Политическая роль этой тайной организации в эпоху реставрации не подлежит сомнению. Ложи карбонариев были очагом оппозиции против династии Бурбонов. В их ряды стали такие представители либеральной партии, как Лафайет, сделавшийся главою общества, Корселль, Мерилу, Жак-Кёхлин, де Шуан, Арнольд Шеффер, Барт и многие другие. Число лож во Франции быстро возрастало и в короткое время достигло 2000, с 40 000 членов. Политического значения карбонарии не лишились и после неудавшихся им революционных попыток в 1821 году в Бельфоре, Ларошели, Сомюре, стоивших им многих жертв. Июльская революция встретила со стороны организации деятельную поддержку. Однако после 1830 года движение карбонариев во Франции постепенно приходит в упадок, так как программа их, носившая исключительно политический характер, не удовлетворяла новым общественным запросам.
Кроме Италии и Франции, карбонаризм существовал в Германии и Испании, но не получил там значительного развития.